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  • 简介:<正>布拉弹唱是我国民族曲艺花坛上的一朵鲜花,是哈萨克民族喜闻乐见的艺术形式。布拉弹唱属于一种说唱音乐,形式是多种多样的,一般以自弹自唱为主。哈萨克把民间说唱艺人或歌手、诗人,通称为《阿肯》。民间流行的许多古老的叙事诗、故事、谚语等,都是通过阿肯长时期的口头游唱传诵的。因此人们十分尊敬他们。哈萨克著名的乐器——“布拉”,被誉为牧人心中的夜莺。“布拉”是双弦弹拨乐器,它是用上好的

  • 标签: 哈萨克民族 说唱音乐 艺术形式 民间说唱 弹拨乐器 叙事诗
  • 简介:曲牌【瓯令】以古代“瓯”之属地而命名,历史悠久,一直保存于明清诸多曲谱中,至今仍在昆剧以及福建一带的民间器乐曲中流传。古温州(永嘉)一带常称“瓯”,有学者断定昆剧曲牌【瓯令】源于“温州民间小曲”。基于此,本文以《善本戏曲丛刊》系列曲谱为文献依据,查阅并统计【瓯令】同名曲牌106支,同名异曲73支。然后从曲词、曲谱、曲调等方面对其进行综合辨析,同时说明曲牌【瓯令】不一定是因“温州民间小曲”而得名。

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  • 简介:琴乐我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

  • 标签: 琴乐 音乐体系 中国音乐史 宫廷艺术 琴人 孔子时代
  • 简介:蒙古族在我国文化历史发展过程中占了极大的比例,蒙民歌也成为了我国音乐文化中的重要文化表现形式。蒙民歌在内蒙地区得以广泛传播,它同时也是蒙古族文化的重要组成部分。本文笔者通过对蒙民歌体裁进行简要分析论述,并对各阶段民族部落文化背景及意识形态加以介绍。

  • 标签: 东蒙民歌 历史文化 意识形态
  • 简介:古筝。中国传统的弹拨乐器之一,历史久远。其优美的音色和富有感染的表现力一直深受历代文人雅士的推崇和大众的喜爱。其称谓、外形和音色等伴随着时代的变迁而逐步改善。古筝艺术发展至唐朝达到鼎盛。随着唐朝中日外交的发展,音乐文化交流活跃,唐代十三弦古筝传日本,并被不断吸收和本土化。本文主要从古筝的历史渊源、唐筝文化的繁盛和唐筝传的使者三个方面浅析唐筝传日本的背景。

  • 标签: 古筝 唐筝 日本
  • 简介:<正>汉字"傀儡"一词在日本最早见于源顺编《倭名类聚抄》(930年前后)卷二"杂艺具"中,其文写道:"《唐韵》云,傀儡贿礧二音,和名久々豆,乐人之所弄也,《颜氏家训》云,俗名傀儡子,为郭秃。"由引文可知,平安时代的日本人已拥有确切的中国傀儡戏知识,且在"傀儡"一词传人前,日本已有了"久々豆"的称谓,这表明10世纪前日本已有傀儡表演

  • 标签: 傀儡子 杖头傀儡 药发傀儡 《颜氏家训》 源顺 蚕神
  • 简介:享誉世界的著名指挥家小泽尔,1931年9月1日生于中国沈阳,两岁时随家迁居北京。6岁时回到日本。1993年,小泽的母亲小泽樱在日本出版了一本回忆录,名为《北京的蓝色天空》,书中详细叙述了小泽幼年在中国的生活情景。但是据小泽讲,他对孩提时期的北京四合院尚存有些许印象,对沈阳却是一片模糊了。他很希望能有机会回沈阳看看,如果能找到出生地,那就更好了。沈阳政府对此事非常重视,他们在沈阳找到三处小泽家曾经住过的地方,并确认一处为小泽。

  • 标签: 迁居 小泽征尔 出生地 指挥家 回忆录 地方
  • 简介:皋琴谱》在琴歌发展史上有标志性意义,它可分为自度曲和校误或改编前人曲目两类,具有旋律及行腔上一字一腔或多腔、移植民间俗乐、创作中以词配曲、正调调弦等特色。而作为琴歌,它的演唱用吴语发音、以唱为主吟为辅,并随弹奏指法滑动表达腔韵。

  • 标签: 《东皋琴谱》 东皋禅师 琴歌 吟唱
  • 简介:学术界普遍认定,日本琴学复兴之祖、清初渡日僧皋心越禅师的姓名为“蒋兴俦”或“蒋兴畴”。其实:(1)“兴俦”是皋的法名,“蒋”是其俗姓,“蒋兴俦”一说并不成立;()“兴畴”一说来自学者对皋诗句的误读误解,现实中并不存在。

  • 标签: 东皋心越 蒋兴俦(畴) 兴俦
  • 简介:在一般中国及西方学者的观念和著述中,丝绸之路的东端为长安。但在一般日本学者的观念和著述中,丝绸之路向东延伸至日本奈良朝的都城——奈良。笔者基本认同“丝路延”的观点.并认为日本古代的文化交流主要是通过丝绸之路实现的。丝绸之路对日本音乐文化最深刻的影响.莫过于佛教音乐的跨海东传。

  • 标签: 丝路东延 佛乐 跨海东传 梵呗 声明 西乐东渐
  • 简介:由海南省三亚市委宣传部举办的“赞美三亚”歌曲征集评选活动结果日前揭晓。本次歌活动得到全国各地音乐爱好者的积极响应,共收到来自全国30个省、自治区、直辖市应征歌曲700多首。为了确保评选工作高质量,三亚市委宣传部特别邀请了我国著名词作家郑南、黄蒲生和著名作曲家郑秋枫、刘长安、严冬等组成评委会,并认真、公平、公正的评审。经过初评、终评,共评出一等奖1首、二等奖2首、三等奖3首,优秀奖10首。现公告如下:

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  • 简介:上海著名曲艺作家梁定先生,虽然年近古稀,但是人们依然喜欢叫他“阿梁”。

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  • 简介:带着天津市第十次党代会胜利闭幕的喜悦,带着天津市新港重新开港60周年的巨大成果,带着疆港区开发建设10周年的满腔豪情,我们踏上了疆这片土地,走上了这个与世界对话的舞台。

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  • 简介:尽管小泽尔久已确立了他作为当代乐坛令人瞩目的新一代指挥大师之一的地位,但在我心目中,同托斯卡尼尼、富特文格勒、克伦佩勒、卡拉扬、伯恩斯坦、索尔蒂、朱利尼这些老一代大师,甚至与他同时代的普列文、阿巴多、梅塔等人相比,他始终是略逊一筹的。这其中最主要的原因当然是,同大部分中国的音乐爱好者一样,我了解这些大师的惟一途径就是听他们的唱片。而在这方面,至少就我个人的兴趣范围而言,小泽尔总是没有非他莫属的独特领域。

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  • 简介:阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余脉因其状如虎,因此名之曰虎峰。"北曰画山,支走于北者曰卧虎山(灵

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  • 简介:地方戏作为我国文化艺术的瑰宝之一,多以三国、列国和唐宋时期故事为主。它通过将历史人物故事与文学艺术的演绎相结合,丰富人们的社会认知,帮助人们构建正确的人生价值观,广大老百姓在观赏同时也潜移默化地获得了道德教育。本文先简要结合相关资料对秦地方戏做简单定义,然后分析人们在秦地方戏的社会认知中所接受的道德教育,达到通过传统文化艺术促进人们道德价值观提升的目的。

  • 标签: 秦东地方戏 社会认知 道德教育
  • 简介:由中国音乐文学学会、山东省文联创作研究室和山东省音乐家协会联合举办的孟广歌词创作研讨会、张景元作曲作品研讨会于2002年12月10至11日在济南举行。山东省委宣传部、省文联、省作协的领导及著名词作家乔羽和30多名文艺界专家、学者参加了研讨会。文化部副部长、中国文联副主席陈晓光、《词刊》、《歌曲》等单位及个人发去了贺函、贺电。

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