简介:关于我国明代乐律学家朱载靖(1535—1611)及其乐律学的研究是我国乐律学研究的重点。自20世纪以来,与之相关的理论问题始终是研究者关注的焦点,其内容主要涉及朱载墒及其律学成就、朱载培的律学文献点注、朱载靖的异径管律及其琴律等不同方面。研究者采用不同的方法得出各自的结论,但其中仍有诸多问题尚存争议。
简介:全国《纪念朱载堉诞辰450周年学术讨论会》于1986年9月在河南召开。现将会议部分论文摘要刊出,以促进这方面的学术研究与争鸣。
简介:朱载堉神道碑文记述了朱载堉生平事迹与为人品德,是一篇研究朱载堉的颇具价值的历史文献。但其文字艰奥,脱、衍、窜乱字句颇多,难以读懂,本文特作标点,校正,作注,以供参读。
简介:旅德钢琴博士、青年女钢琴家、现任上海音乐学院钢琴系副教授解静娴是我比较熟悉的音乐家。2011年"上海之春"国际音乐节闭幕盛典上,她与俄罗斯国家交响乐团和钢琴兼指挥大师普列特涅夫合作演奏柴科夫斯基的《第一钢琴协奏曲》,以及她与上海交响乐团合作的贝多芬《合唱幻想曲》都给我留下了深刻的印象。
简介:孟母断机【《弟子规》之“父母教,须敬听……”
简介:<正>朱氏黄钟律长朱载堉所定黄钟律长等于“夏尺”一尺某呃丛床⒎钦孀韵氖笔滴?是朱氏依从《周礼》注“大泉乃周景王所铸”及《汉书·律历志》所说“黄钟为天统,律长九寸”以及淮南子说“十二粟当一寸,盖汉制也”推理而来的。他认为大泉直径为莽尺一寸二分,汉尺之一寸,九枚大泉为汉黄钟,而大泉又是周时早有,故汉黄钟等于周黄钟。周离夏商最近,
简介:<正>对待我国明代伟大的文化名人、乐律学家朱载堉的生平及其学说中的概念,应持慎重态度,准确记述,自不待言。现主要针对重要辞书中存在的疏失之处,提出三点订正意见。朱载堉是哪年逝世的?刘复(公元1891年——1934年)认为,“卒年不可考”。(“十二等律的发明者朱载堉”,载《蔡元培先生六十五岁庆祝论文集》。1932)1979年版《辞海》第187页、1980年版《辞源》第1510页和《中国音乐词
简介:<正>经不起凛冽寒风的猛烈攻势,人们换上了厚厚的冬装,爱美的MM纷纷抱怨里三层外三层使得自己十分臃肿难看。其实,只要精心选择合适的穿着,在寒冷的冬天既能够穿出温度也可以穿出风度。还等什么,现在开始行动起来,你就是这个冬天最耀眼的MM。
简介:在朱载靖的《律吕精义》中,涉及七弦琴音乐理论的内容主要可见内篇卷六《旋宫琴谱第九之上》、卷七《旋宫琴谱第九之下》,以及外篇卷七《古今乐律杂说并附录——论礼乐不可偏废第六之下》、外篇卷八《古今乐律杂说并附录——论弦歌二者不可偏废第七》,此外还包括外篇卷二、卷五的相关部分。
简介:第五节从《让世界充满爱》到《涛声依旧》的内在嬗变,
简介:JBLPulse音乐脉动让节奏多姿多彩信奉“musicisallmylife”的音乐发烧友们有福啦!JBL便携式多媒体音响开始多彩发售略!便携小巧的外观以及蓝牙无线连接播放让音乐随时随地绽放;
简介:
简介:在中国的乐评文章中,常见对于表演者(演奏、演唱或指挥)、创作者(作曲或创编)以及唱片的评论,但对于演出节目单的文章却寥寥。七年前,王纪宴先生发表在《音乐周报》上的《节目单,何时告别山寨?》算是一篇肺腑之吉,尽管只是感想性文字,但它的意义也许在于“零的突破”。
简介:《周易》中有云:"地势坤,君子以厚德载物",后世将其阐释为:人天生有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。然而大地以厚土承载天下苍生万物,君子处世也应效法此理,以厚德待他人,无论对方资质如何均有教无类,以宽忍之心包容育人。在我看来,立山先生致思学问、致力教育的点滴行动正是对君子"厚德载物"理想的最佳注解。
简介:<正>我国明代杰出的音乐学家和科学家朱载堉,经过精密计算和科学实验,在世界上首先发明了“新法密率”即十二平均律(亦称十二等程律)。这对我国乃至世界音乐及乐律
简介:多年没出专辑的任静和付笛声最近录制了一盘名为《知心爱人》的演唱专辑,大众化的情歌路线与两位歌坛老将格外悉心的演绎使得专辑的品位非同一般,很多对她们二人声音很熟悉的朋友听后都不禁惊呼:没想到,没想到,这两口子还真有新鲜的呀!
简介:<正>载堉先生,你在怀庆府河内县东北的九峰山麓已经长眠375周年,你的诞辰恰好是450周年了。风云世事,几经沧桑,你血肉之躯所属的朱家王朝早已倾覆,整个封建大厦也垮台了。如今,怀庆府的名称已经淡漠,河内县也改称为河南省的沁阳县了。你如有在天之灵,不知现在作何感想?
简介:鹊踏枝[鹊踏枝]又名[雀踏枝],系唐教坊曲名。“鹊”原作“雀”。据说,唐代以鹊(雀)踏在树枝上报喜为吉祥之兆,故将此作为词牌名和曲牌名。到宋代,又易名为[风栖梧]、[蝶恋花],便有“[蝶恋花]本名[鹊踏枝]”之说。
简介:念奴娇[念奴娇]又称[百字令]、[大江东去]、[壶中天]、[酹江月]等,是一首历史悠久的词牌和曲牌。其牌名[念奴娇],顾名思义,是因为唐天宝(742~755年)时有著名歌女念奴的芳名而得名。据说,念奴不仅歌儿唱得好,而且长得非常美丽,是位色艺双绝的艺术家。唐玄宗李隆基是个风流天子,很想把她收进宫去,但遭到许多人的反对,认为念奴是个著名歌手,应该让她自由自在地在宫外为大家歌唱,
简介:成立于1953年的武汉说唱团,是湖北省唯一的国有专业曲艺艺术表演团体,也是湖北评书、湖北大鼓、湖北小曲三项国家级和湖北道情、湖北渔鼓、武汉相声等三项省级非物质文化遗产项目的保护单位。六十多年来,武汉说唱团坚持扎根人民,与时俱进,涌现了诸多全国有影响的艺术家,以其雄厚的创作、表演实力活跃在国内舞台上。
朱载埔乐律学研究综述
朱载堉研究论文摘编
朱载堉神道碑文注
解静娴的“另类” 解静娴钢琴独奏音乐会评记
《弟子规》(故事说唱选载九)
朱载堉“新律”黄钟考释(下)
关于朱载堉的释文的订正意见
单品穿出冬季窈窕美眉
关于朱载堉琴律理论的再认识
《中国当代歌词发展史》选载(五)
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节目单,也要树立“精品意识”
君子以厚德载物——李立山先生访谈
朱载堉十二平均律发明年代辨证
知心爱人:任静,付笛声
朱载堉诞生450周年纪念辞
中国历代传统曲牌音乐考释(选载之四)
中国历代传统曲牌音乐考释(选载之三)
60余载荆楚“文艺轻骑兵”缘何历久弥新