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  • 简介:我的快乐是,一直都能保持一个不断去发现的年轻心态.不断地尝试从各种角度去接近书法,每有创获.都会兴奋一阵子。有时,还会为自己不断地进步而窃喜。

  • 标签: 丛文俊 书法家 书法艺术 写作方法
  • 简介:有些文字,需要刻石以垂之久远,昭示后人,但并不需要向山中采石,磨成方形碑料,运到别处去树立,那么,索性就把文字刻在山壁上。这种形式的石刻文字,称为“摩崖”。“摩崖”就不算是“碑”。但后人也有把摩崖文字称为“碑”的,如果我们不能说这是误用名词,至少也该认为这是“碑”字意义的引申。摩崖有两点好处:(一)可以永久保存,不摩崖有两点好处:易亡失。虽然难免遇到地震山崩,或人为的破坏,毕竟此碑刻经久。(二)刻文字的面积大小随意,不受限制。摩崖的起源,应当上溯到远古人民的崖画。但崖画绝大多数是彩色垩土画在崖壁上,作人物鸟兽的图像,而不是镌刻的文字。因为那时还没有文字,也没有刻石的工具。因此,我们“崖画”和“摩崖”这两个名词为它们作了区别。尽管摩崖刻的是图像,也只能说是摩崖画,而不是“崖画”。确实可信的第一处摩崖是陕西褒城县褒谷中的《畜阝君开通褒斜道摩崖》。褒斜道是秦蜀交通要道,在褒城东褒水上。两岸山崖,拔地而起,没有道路。秦汉时在山上修建阁道(栈道),以通行人。阁道容易损坏,发生危险,故经常要修葺。东汉明帝永平六年(63年),汉中郡太守畜阝君奉诏书修治阁道,完工,就在崖壁上刻了这一篇记录。从此以后,《石门颂》、《西狭颂...

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  • 简介:上官周是清初闽籍著名的山水、人物画家,一生云游四方,中年后主要往返于岭南与闽地鬻画.客寓岭南四十余年,交游广泛,所交或前朝遗民,或诗坛吟友;既有本土文人、高僧,也有外省游粤名士;既有与同辈的兄弟之谊,也有与晚生的忘年至交.五十岁左右,在岭南朋友启发下,开始“力学为诗”,艺术风格也相应发生转变,从一个纯粹的职业画家逐渐蜕变为融诗书画为一身的文人画家;其画风对清中期以来的广东绘画产生过一定影响.

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  • 简介:读赵之谦的《论学札——致胡培系尺牍》,给人以触目惊心之感。俗话说“人心不古”,又说“时过境迁”,但事实是古今人同此心,所以时虽过而境未迁。札中对当时学界的不正之风的针砭,似乎便是针对今天的情况而发。

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  • 简介:本文通过研究两件被改款的书法作品,找出了它们真正的作者,并揭示出一位在历史中被淹没的明代书家邵珪。邵珪在明成化年间与李东阳是挚友,属于茶陵派诗歌早期的活跃份子。在书学方面他受张弼的影响,其草书被同时代人评为与张弼、萧显齐名。由于邵珪早逝,其存世作品极罕,更由于被改款,更使其书名不显。发掘邵珪不仅使得这位书家不再被忽视,而这一文化现象,也应该引起书史的关注。

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  • 简介:之谦尺牍三册三十九通,多致安徽绩溪胡培系论学书,行楷秀逸飞动,内容十分珍贵。赵之谦(一八二九--一八八四)浙江绍兴人,清代书画篆刻大家。读书过目成诵,天才横逸。但一生遭际坎坷。三十一岁才中举,三次至北京会试不第。在科举时代,未中进士,仕途是难于上达的。之谦为人又不谐于世,致至死亦遭人排斥,今印《清史稿》,俗吏或列名,而无之谦传。

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  • 简介:李刚田:二00二年在上海的崇源艺术品拍卖会上您以二百五十万的高价竞得《赵之谦致胡子继信札册》(一名《赵之谦论学札》),在当时引起了收藏界、学术界乃至社会的不小反响。时隔七年,还是收藏界的重要话题之一。今天,还请张先生围绕当年收藏这册信札,聊聊它的来龙去脉,使《中国书法》的广大读者了解这其中许许多多鲜为人知的故事。

  • 标签: 收藏界 《论学丛札》 赵之谦 张铁林 采访 艺术品拍卖会
  • 简介:每一个孩子都有享受美育的权利,盲校学生也同样拥有。虽然他们看不清或看不见这个世界,但他们会用心去倾听、会用心去感受,会用自己的双手去触摸美的存在。

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  • 简介:站在谢定山水向谢定看去,你会看到一种父性与悲悯。首先是父性,山坳里那种以半世辛劳支撑起几椽茅屋,一家老小,满园瓜果的父性,它神圣但又不同于神、英雄的神圣。

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  • 简介:画画对我来说是一种记录,一种对不同阶段心智成长的记录。就如同看了一场好电影,听了一曲好音乐,感动之余的慢慢回想、细嚼。生命中总有不同的邂逅,或人或事或物,或静止或流动。心想唱歌就唱歌,喜欢保持这种率性。曲终人散后的孤独也是生活的一部分。喜欢随心而画,喜欢不经意间的每一笔每一画带给自己的触动。作画,

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  • 简介:眼下,那些取用都相对便捷和便宜的化工材料拄往更容易得到“现代观念”的支持.这迫使源于山林、采自民手的传统材料——大漆在中国当代漆艺中失语。漆艺家以“艺术”的名义绕开大漆.高校不讲文化立场地弃绝大漆来进行所谓的“漆艺”教育,如此情景不免令人忧心。大漆在当代漆艺中所处的地位和价值认知问题便显得异常突出。

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  • 简介:桃李不言下自成蹊──《清六家画》读后感胡正谷桌上是一套上海人民美术出版社新近出版的《清六家画》,清六家是指清初六位画坛上的主流派画家,即被后人称为“四王”的王时敏、王鉴、王原祁、王以及恽寿平、吴历。这六位画家都生活在17世纪至18世纪初这段时间里...

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  • 简介:  艺术是一种多么神奇的东西.它可以丰富、改善、感染和净化人的心灵,而人与人之间的交流惟有艺术毋需语言,艺术追求真善美亦创造真善美.我们的生命因艺术而充满奇迹和欢乐.……

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