简介:米芾、康有为皆是中国书法史上卓荦不群的人物,二人最初都是崇尚和学习唐代书法的。米芾(1051—1108)《自叙帖》云:“初学颜,七八岁也……见柳而慕紧结,乃学柳《金刚经》,久之,知出于欧”;同样,康有为在(1858~1927)《广艺舟双楫》中回忆:“先祖始教以临《乐毅论》及欧、赵书,课以颇严,然性颠钝,家无佳拓,久之不能工也。将冠……得北宋拓本《醴泉铭》临之,始识古人墨气笔法中。”嘲㈣’)既然如此。后来是怎样的原因致使二人毅然地走上卑唐之路?本文即是针对上述问题,拟从大量的历史资料中梳理论述.通过原因、目的及影响诸方面来比较二者的“卑唐”观念。
简介:作为近邻的两个东方国家——中国与日本.其文化传统一直具有紧密的联系性.反映在绘画上.日本绘画长期受到中国画的影响。近代以来.日本绘画逐渐摆脱中国画的影响,开始吸收现代绘画营养以寻求突破口,走上了一条全新的建构之路。作为现代概念的“中国画”与“日本画”,在19世纪下半叶至20世纪的现代化进程中.所面临的文化背景,现代绘画的挑战、自我认同的迫切性,都具有明显的相似性.但是在创作道路上却不尽相同。本文通过对两国绘画在20世纪的变革之路比较后指出.尽管中日两国绘画在革新之路上.其民族心理上都具有强烈的文化自我认同感.但是,二者所经历的实践之路却相殊甚远:20世纪中国画革新走的是一条“反复轮回”之路,并未将一个统一的现代化的艺术形态作为追求目标,缺乏坚定有力的思想指导,艺术家个体的自由创作随社会浪潮沉浮.显得盲目和无所适从;而日本画所走的则是一条民族化新画风的建构之路,具有清晰的自我体位确认特征.故而在艺术形式上形成了高度统一的现代审美风格。