简介：兴趣是人类学习探索和创造的原动力，有了兴趣，才会有活跃的思维活动和激发学习积极主动，促进学习者能力的形成和发展。在教学过程中教师根据教学内容，选用生动活泼、贴近学生生活的教学方法，引起学生的兴趣，

简介：

简介：生物学实验是培养学生的操作、观察、表达3大能力以及调动学生学习生物学兴趣的重要手段。针对初中学生的心理特点和求知欲望，在生物的实验教学中从细微处着手，就如何培养学生的操作、观察、表达能力方面进行了探索，收到了非常好的教学效果。

简介：篆书是篆刻的基础。为了应用自如地书写印稿，我们要写好篆书。历史上许多印人曾通过写篆书为篆刻艺术的创新发展寻求出路。邓石如将其篆书的笔意用到篆刻里，印从书出，开一代新风（图A１）。吴昌硕将《石鼓文》笔意融到篆刻创作中，从而塑造了他独特的篆刻语言（图A２）。齐白石从《祀三公山碑》得到启发，创造出了他那恣肆雄强的风格（图A３）。看来，能写好篆书确是篆刻成功的根本保证。初学篆书，可以从《说文解字》临起，既可识篆，又练习写篆。小篆易识易读，李斯、李阳冰的小篆都可作为临习范本。《石鼓文》既有大篆的活泼自然，又有小篆的整洁温润，也是很好的临本。杨沂孙篆书、邓石如篆书有墨迹本，临习时可体会篆书的用笔方法，也可临习。写篆书的执笔方法和一般执毛笔的方法一样，只是篆书的使转幅度较大，为便于使转，执笔稍靠上。“篆尚婉而通”，写篆书一般藏锋起笔，匀速行笔，回锋收笔，流畅自然，圆润浑厚。篆书的书写笔顺可根据书写需要作适当变通，如：先写主笔，后写辅笔；先写中间，后写两边等。为能正确而完美地用篆，篆书入印时都要作适合印面的处理，也就是配篆。选配篆字要字字有来历。可从古碑帖、古器铭、古玺印中选。初学篆刻，最好从篆刻工具书里找。《汉印分韵合编》...

简介：福建绘画历史上有无“闽派”?“闽习”与“闽派”有何关系?本文从文献入手,探讨与“闽派”相关的若干重要问题,如闽中画派,何人开派?何人传承?有何特征?流布状态又如何?对闽中画派与明清之际绘画潮流的关系作出深入分析,澄清了若干问题。

简介：一、对于“闽习”的认定“闽习”最早出自于清末有人评价闽籍画家的画，用“闽习”来形容。它略带贬义，因为浙派绘画在明代戴进吴伟之后逐渐走向粗简，笔墨不拘宋法，信笔涂鸦，甚至无笔无墨，狂逸之态尽出。闽籍画家中也有不少受浙派影响的。

简介：本人性格沉静,不好言辞,却对草书情有独钟。那明快的节奏、潇洒的风姿、抒情达意的特性,令人神往,使我陶醉。八十年代中同书法热潮开始升温,我有幸成为“弄潮儿”中的一员,屡屡在展赛场中露面。由于绘画的功底与学习各种书体的

简介：一与一些同行或者一些对我工作感兴趣的人们碰面、交流．常常第一句就被问起：你是做当代的还是走传统的？有的还会多问一句：还是两条腿走路？最初听着心里生厌，我想根子上是不喜欢自己被别人界定，不想被归类．不想被贴上标签．不喜欢在聊天的时候听到对方用广告语来形容自己。不过这个问题本身以及发问者的初衷都并没有超出我所能理解的范围——无非是想在最短的时间内得到有关对方最简单直接的信息罢了。

简介：篆刻艺术的生命在于创新。而新貌出于旧体，创新是对以前面貌的突破，归纳总结这些突破因素，才可能形成新面貌。

简介：生于1957年3月，河南西华县人。1980年毕业于周口师专美术系，毕业后又考入北京画院郭石夫工作室，现在北京金大都画院副院长、北京万博画院副院长、一级画师。作品曾多次参加国内外大展并获“全国建军七十周年书画大展”银奖、“中韩交流书画大展”二等奖、“中国书画大赛”一等奖、“海内著名画家邀请展”银奖，

简介：◎笔墨所传,根柢精神。自古有志于八分者,所求之根本即在其隶书精神也。盖隶书精神,要在朴素与正大之间,乃两汉文化之表征,亦民族精神之巩基也。◎朴素正大之隶书精神、其思想渊源乃自传统哲学中来。隶书精神之朴素,源于老庄之＂见素抱朴＂（《老子》第十九章）＂既雕既琢,复归于朴＂（庄子·山木》）＂朴素而天下莫能与之美＂（《庄子·天道》）;

简介：《祭侄稿》是颜真卿在极度悲愤的情绪下写成,因而顾不得笔墨的工拙,字随情绪起伏,纯为情之所至与平时功力的自然流露。用笔颜真卿《祭侄稿》用笔取法篆籀,变方为圆,中锋运笔较多,线条浑厚圆劲,一改魏晋以来以内擫笔势表现方刚之气的习惯。颜真卿用外拓的笔势,取外满之字形以表现书家鲜明的个性,其用笔圆润、厚实,徐疾顿挫如"屋漏痕"。颜真卿曾问书于张旭,故其用笔与张旭一脉相承,起笔藏锋逆入,中锋

简介：学习习惯不仅直接影响学生当前的学习，而且对今后的学习乃至工作都会产生重大影响。因此，培养学生良好的学习习惯是教师的一项重要任务。作为小学数学教师，对学生不仅要“教”，而且要“导”，不仅要教数学知识，而且要教如何学数学知识。下面就谈谈在教学基础知识的同时，如何教给学生科学的学习方法，培养学生良好的学习习惯。

简介：

简介：毛公鼎是西周时的青铜器。清光绪末(1850年前后)在陕西岐山出土。器高53.8厘米,口径47.9厘米,腹壁内侧铭文32行,拓片分左右两幅,或云498字,或云497字。内有合文8、重文10。隐约间似有阳线绒格。此鼎出土后几经转手,1942年由陈泳仁购得,1945年陈将其献给国家,藏南京中央博物院,1949年迁台,现藏台北故宫博物馆。毛公鼎铭文系毛公所作,记叙周王对其册命以及赏赐的器物。铭文前面绝大部分内容,讲述的是周王对毛公训谕。铭文和《尚书·文候之命》以及《诗经·大雅·韩奕》的用语和内容颇为近似.学界一般

简介：《义务教育课程标准实验教科书》数学教材在每一新知的引入设计上都做了较大的改变，重视情境的设置,让学生在情境过程中学习数学,发展数学,体验数学价值。因此，教师在教学中要着重做好问题情境的创设,使学生在眼、口、手、脑等各种感官参与活动中去探索新知，获取数学知识，变“被动学习”为“主动学习”。

简介：学行书,王羲之的《兰亭序》是一道绕不开的门坎。我初学书时打下了一些楷书的功底之后,曾对之通临过两三遍。近几年由于迟迟定不下主攻方向,因而平时极少临帖,只在时风中兜圈子,对《兰亭序》的印象渐渐地淡忘了。

简介：中国书法,是我们民族的智慧、力量和文明的象征,是世界艺苑中独标一格的奇葩。千百年来,历代无数书家潜心研究,反复实践,给我们留下了

简介：语文课程标准总目标也明确指出：“具有日常口语交际的基本功能，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交际，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。”以上要求充分肯定了小学生口语交际，即听说能力培养的重要性。作为一个小学教师，我们更应该培养学生倾听、表达和应付的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的能力。

简介：苏霍姆林斯基说“只有实行自我教育的教育．才是真正的教育。”在教学过程中．努力把课堂教育转换成学生的自我教育，让学生真正成为课堂学习的主人，这是学校教育达到“教是为了不教”的有效途径。