简介:在美国的10年,可以说是非常艰涩的10年,是一个不可思议的求自由、求解放的过程。我在现实之中是完全败北了的,但是我逐渐接近了答案,这10年的生活是珍贵的,无论何种生活、遭遇和环境,我们所求的答案都是相似的。生命一点点将它
简介:血社火是诸多社火民俗中颇为特殊的种类,属于以视觉装扮为传播方式的社火形态。血社火以迷幻的化妆手段造成血腥暴力的视觉效果,并以祭神敬祖、除暴安良、惩恶扬善的宗教心理和道德伦理为内容,使之大异于以吉祥心理为核心的其他社火事象,其文化传播的民俗效能也更与血腥恐怖的视觉形式紧密相关。文章通过对陕西关中及晋中南地区血社火民俗的调研分析,试从视觉人类学角度溯考其暴力性特征的文化要素。
简介:廿一世纪的中国,虽然在现代化进程中存在着许多问题,也有国内外敌对势力的干扰。但总的发展形势是政治开明和顺、社会稳定和谐、经济增长快速、文化呈现多样、人民安居乐业、宗教信仰有所保障的喜人局面,是中国历史上一个难得的昌盛时期,也是长期的和平年代。廿一世纪,中国将完成从世界发展中国家到发达国家的历史性跨越。生活的稳定,收入的增多,刺激了文化的需求,也为文化产品提供了良好的发展环境和市场空间。唐卡作为精神信仰、艺术欣赏双重身份的文化产品,它的市场前景非常乐观,空间十分广阔。
简介:齐泽克的精神分析方法论及类型化侦探叙事在我们看来,作为一种长盛不衰的叙事类型,侦探小说往往为了迎合大众读者的需求,随时代变迁更新着自身的叙事策略。在《倾斜观看》(LookingAwry:AnIntroductiontoJacquesLacanthroughPopularCulture,1991)一书中,齐泽克(SlavojZizek)运用精神分析理论,揭示了此类文本中的两种"侦探"所代表的"两种回避欲望真实层的方式"("TwowaystoAvoidtheRealofDesire")。
血是一种符号
视觉暴力:血社火民俗的形式要素探析
廿一世纪唐卡艺术前景研究
两种直趋“真实”的途径——从《踏血寻梅》与《杀人回忆》看当代侦探电影叙事