简介：《中华民族音乐文化的国际传播与推广》一书从浩如烟海的历史中还原中国民族音乐文化的传播之路,是一部以全球视野考察中华民族音乐文化的宏伟篇章。它以国别史的形式,点带面全景式翔实地记录并阐释了中华民族音乐文化在各国的传播历史和现状,实现了音乐中的中国人把中华民族音乐文化传播至世界的美好愿景。

简介：一画之初一八六五年,除夕夜。江南古城金华府县城。虽说是府城,却也不大,城东旌孝门到城西迎恩门,二千米。城南八咏门到城北天星门,一千米;不久前这里刚经历过太平军与清政府官兵的鏖战,给老城厢留下了累累伤痕。二丈多高的城墙外,寒风悲鸣,城内人过年的喜庆气氛,依然给城西南的长仙门口通济桥旁的衰草抹上一层暖色。木桥下冰冷的婺江江水一如千古以来的那样,静静地流淌着。桥太老了,它遍体斑剥陆离,俨若阅尽人间沧桑的老人额头的皱纹,记载着古城的风风雨雨,四年前刚见证了太平天国的骁将侍王李世贤

简介：大都会歌剧院大都会歌剧院许多歌星等人对托斯卡尼尼的不期而至并不高兴。在公布他任职后不久,《纽约时报》报道,卡鲁索希望解除他的合同:据他的朋友讲,他不喜欢托斯卡尼尼的就任。从他们最后一次共事以来已过去了五年,此间这位男高音已成为纽约观众的宠儿,也许,他不愿意设想这位指挥再给他带来不可避免的冲突和精神的紧张。起码这还算是正当的原因。此

简介：香港著名歌星刘德华要拜师学习川剧的变脸，近期是一个被媒体比较关注的热点。就这个事件本身来说，并没有吸引人的地方，只是笼罩了刘德华的明显效应而已，因为这些年来像一些外国人学京剧和相声之类的新闻，读者都已经领略，我们的文艺界改革开放２０多年来，应该说已经具有了海纳百川的心胸。但没有多久就传来某些人对此事进行的干预，认为“变脸”作为行业机密“不能外传”，并立即向各川剧团体发出不准泄露变脸绝技的通知，要求彭登怀将收刘德华为徒一事写出详尽的汇报材料……甚至有人说出“别亵渎艺术了”、“变脸不是杂耍”、“文化交流是托辞”、“规矩不能破”等，让人怀疑是封建时代士大夫阶层人士说的语言。这种“狭隘民族主义”的情绪面对着即将加入世贸组织的这一现实，是一件多么令人感到不协调的事情？我们实在不能理解，为什么对刘德华学习川剧的热情竟是一通“冷嘲热讽”甚至“辱骂”？我们的戏曲界怎么了？我们的戏曲界的心胸怎么变得如此狭隘？其实，在当今的戏曲界这种事情已经很多，只是因为刘德华是一个出名的青年人，才使戏曲界这种不良倾向引起老百姓的关注。去年秋天《南方周末》、《羊城晚报》、《北京青年报》等报纸都先后报道北京的中国戏曲学院，对一名引用江泽民讲...

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简介：《罗摩衍那》和《格萨尔王传》各以独特的魅力；冲破时间和空间的界限，流传在世上，正如蚁垤仙人所说：“只要在这大地上，青山常在水常流《罗摩衍那》这传奇，流传人间永不休。”只要大地永存，江河奔流。《罗摩衍那》和《格萨尔王传》就永存于世上，成为人类文化宝库中的艺术珍品。

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简介：加拿大维多利亚国家艺术博物馆在一九八七年四月至七月举办了徐悲鸿画展之后,于一九九一年五月至七月举办了马欣乐绘画艺术展,其间并举办一次赵少昂画展,这是该馆有史以来唯独举办过的三次中国画展,也足见欣乐的绘画艺术在北美画坛所受的青睐。『胡马大宛名,锋棱瘦骨成,竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。』大宛即当今新疆伊犁一带,二十世纪七八十年代欣乐曾在临

简介：王希华先生的《西藏舞蹈与民俗》一书由西藏人民出版社出版了。王先生电话告诉我，已从邮局快件寄出时，我就迫不及待地想先读为快，可正值农历二月八纳西族三朵节放假期间，耽误了几日，书才到手，我一口气读完了全书，随即在此有感而言几句。

简介：曾经在报刊看到一组有趣的文章,叫做“拒绝电视”,内容是许多学人宣称自己不看电视(新闻节目大概除外),也很少听广播,原因是电视节目“没文化”,知识信息量太小,看电视无异于浪费时间,而且,由于电视给予人的感官接收方式,慢慢地会使人思考想象习惯退化。并且说,在西方发达国家,电视是老人和主妇消磨时光的伴侣。平心而论,我也不甚喜欢现在的电视节目,且不说那些千篇一律的

简介：画室里,除了青蓝色的香烟在飘着,剩下就是那只手表的滴滴嗒嗒声了,很有规律的滴嗒着。眼前全是金田老弟的油画,读金田老弟的画是一种享受,享受在安静中只能听见秒针的滴嗒。那顺着指间冒出的香烟,慢慢地变成了金田油画里的冷蓝和冷黄,燃烧着,未吸的烟灰还挂在烟的火头上。一个伟人曾说过“弹指一挥间”,望着那

简介：本文中运用的“人性”概念，源于作者对文学作品的观察：人性是目的与智慧的统一体，是运用智慧实现目的的过程。根据此“人性”概念去观照，精彩细节的神奇底蕴会自动涌现出来。运用此“人性”概念对《水浒传》中三个著名的故事进行分析，可以揭示它们艺术魅力的实质内容，得出崭新的结论。

简介：历史上往往有这种情况，有些文学作品尽管名噪一时，但是随着时光流逝，渐渐被人们遗忘了。只有真正的艺术瑰宝才永远为人们所热爱、所珍视，多少世纪之后仍不被人们忘怀，这就是艺术魅力。形成文学作品艺术魅力的主要因素要看人物形象的塑造。《格萨尔王传》突出的艺术成就之一就是塑造了一批栩栩如生、个性鲜明的人物形象。这些人物长期流传在人民中间，成为某种力量的化身，成为某种意识的代表，也就是说这些形象获得了典型意义。

简介：龙岩市汉剧团创作演出现代戏的历史可以追溯到文革前。除去文革中的样板戏,还创作了三十多出的现代戏。其中闽西汉剧《陈客嬷》更是老一辈艺术家创作的时代精品,是闽西汉剧史上的一个巅峰。

简介：2017年6月8日-6月20日．由上海油画雕塑院主办的“传·奇——丁立人、夏阳作品展”在上海油画雕塑院美术馆展出．共展出两位艺术家的绘画作品、雕刻．剪纸、手稿、图片文献等共计150余件。丁立人、夏阳是两位30年代出生仍在从事当代艺术创作的艺术家。

简介：中国书画中的“双胞胎”不计其数，如临摹或仿制前代画家的作品、同一题材不同作者及同一作者一稿多画的作品，因为中国书画有其“传移模写”的传统。传移模写的原意，就是由一件原创的稿子，转移成正式的书画。

简介：此文就少数民族戏剧理论上提出了几个需要探讨的问题.与西藏同志提出过的争议相呼应,这对推动少数民族戏剧,不仅仅是戏剧,甚至是整个少数民族艺术研究的深入发展,颇为有益,是故特予刊载.如能引起诸多读者和研究者的兴趣而撰文作讨论争鸣,即为我们所祈盼之矣!

简介：广东九艺节尚还印象依稀，山东十艺节盛会的锣鼓已经敲响。金秋十月，我们随广东省文化厅的观摩团前往青岛观看了第十届中国艺术节。正是，日月如梭眼前过，春秋一度一翻新。

简介：老街,一条充满阳光的小街;老街坊,一群充满温情的小人物;《老街坊》一个充满温馨的小戏。《老街坊》是我省著名剧作家冯之老师创作的一个小音乐剧,写的是一个老太太得了老年痴呆症,在生命临终的时候,强烈地想见到已经死去三年的老伴,一群老邻居为了不让老太太失望,用善意的谎言,安抚一个即将逝去的生命,最终,在鲜花的簇拥下,老太太露出了安详的笑。

简介：说起敦煌，你或会想起岑参笔下那“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿”的异域风隋；或是王傅笔下“万里敦煌道，三春雪未晴。送君走马去，遥似踏花行”中那漫漫古道与连天飞雪；抑或是曾菜笔下“敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围”的塞外沙场，