简介：

简介：土土是上苍赐予村庄的金子。在村庄这样一个土的世界里,人和植物一样,都是'土生土长'——这该是多么欢腾的词语。土墙将大空间围成小空间,那就是我们的院落。院落里,土墙再次倚地而起,隔成我们居住的屋舍。屋舍靠窗的一隅,会有一盘铺了竹席的土炕,充斥着烟火烧燎后留下的腥味。它是温暖的气息,让我们永远胸怀家的念想——那时,我就在这土

简介：他手里捏着一个有些发潮的洋火匣,很长时间就这样沉浸在寂静当中,任凭光阴在逼仄的乡间小道上面狂野奔跑。他的动作显得无比僵硬,乱糟糟的头发上尽是草屑,整个模样与他那舒缓沉闷的呼吸极为不搭调,冰冷的空气不时从窗缝里漏进来。木屋外,雪花在空中乱舞,天上的黑云低垂,掉在门框上的冰溜子闪着怪诞的白光,令这个季节极显单薄。

简介：住在鸭绿江畔的辽宁省宽甸满族自治县的满族人,对冰有着浓厚的感情。满族人喜欢冰,是把它作为冰清玉洁的象征。丰富多彩的冰上运动,已成为满族的一种习俗传承下来,逐步形成带有体育运动和娱乐性质的活动。

简介：本文主要以藏族水神信仰文化为论述对象。藏族的水神崇拜习俗由来已久,作为藏族信仰文化的重要组成部分,至今仍在藏族人的社会生活中扮演着重要的角色。本文从多种视角着手,全面系统地论述藏族水神崇拜文化。从世界各民族民间信仰文化的发展历史看,水神信仰是一种十分普遍的文化现象,不仅在各民族的信仰体系中占据着重要的地位,而且有极为深刻的象征意义。藏族的水神的崇拜和信仰习俗由来已久,作为藏族自然崇拜的主要形式之一,是构成藏族原始信

简介：摘要腾冲一个美丽而独特的地方，犹如一颗璀璨夺目的明珠，它有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，由二十多个民族共同构成。傣族在腾冲民族中扮演着颇为重要的角色，有着生生不息的生命力，并由此形成了独有的傣家文化。腾冲傣族的生活习俗在文化的变迁中融合了汉民族文化，表现出一种兼容并蓄的走向，其生活方式也渗透和影响到当地各族人民。

简介：白族自古以来是一个定居的农耕民族，长期的定居生活，使白族对居住和家居生活有着很高的追求。一、白族民居的特色民居住宅是人们的安身立命之所，因而白族对住宅有着严格要求。白族民居十分注重屋址的选择，一般要选择在光线充足，靠山面水的地方建造房屋，民间有语：“正房要有靠山，才坐得起人家”，房屋的主轴线的后端应对凸起的山峰，这样才能保佑人丁兴旺。

简介：　　满族有敬犬之俗.不准杀狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子、套袖,不铺狗皮褥子.烧香祭祖期间,汉族等其他人穿戴与狗皮毛有关的都不准进入祭祀场地,就是平时去满族人家办事串门,进院先将狗皮帽子套袖等放在屋外窗台上,才能进屋.……

简介：我对大地历来充满着无尽的神秘与敬畏。造物主在创造世间万物时，似乎一切都有定数，对应着未知和无限。如荸荠，这在水底在泥土深处潜滋暗长的水生植物，野生在葫芦套村庄之外，在农人的视野之外。荸荠生于江南还好，位列水八仙之一，作为水乡植物世界的翘楚；而一旦向北越过了长江，从小桥流水的河道沦落到村头溪畔，

简介：一人混到什么都不是了，就越发想证明自己也许还是个什么。丁选民当初心血来潮，自费出了一本散文集，大概就属于这种情况。花费近两万元，印一千册书，除了给熟人发散出去有二三百本，剩下的，整包整包都还在这办公室墙角摞着。“办公室”这个概念，事实上已经不存在了。属于公家的桌椅柜子还有文件资料什么的，前多天就统一撤走了。空荡荡的房间里，除了铺满厚厚的灰尘，就是墙角那一堆书。

简介：“眼睛，眼睛，我的眼睛弄丢了!谁见了我的眼睛？”精神病院里不时传来凄怆的叫喊，连疯子们听到这声音都晓得，那是食眼狼在犯病。“食眼狼”是精神病院非常特殊的患者，他的病令最权威的专家也无法准确命名。只要睁开眼睛来，莫管是艳阳高照的晴天白日还是阴霾弥布的沉沉暗夜，他都在瞪着贼亮的眼睛到处寻找他的眼睛。除了给他服用镇静药，拿他束手无策的大夫尽量躲避他。

简介：外国人过万圣节,也称鬼节,每年10月份的最后一天,外国人的民间活动颇为丰富,各个层次的晚会,各种各样的鬼怪,"鬼"还上街,我同事的女儿今年刚出国求学,就遇上过鬼节,回宿舍路上就碰到"鬼",吓得发寒热呢!万圣节拿南瓜开涮!将南瓜外立面雕

简介：很长一段时间，一到春天，我都在老家的那片田野上游荡。是游荡不是闲逛，闲逛是无所事事，我却是有事可做。我的左胳膊上挎个篮子，右手拿把镰刀，镰刀有时也放在篮：于罩。篮子是荆条编的，有的用蜡条，有的用紫穗槐，蜡条编的篮子比紫穗槐的结实；也有用柳条的，

简介：缸子肉前些天碰到缸子肉,欣喜点了一个,等端上来却发现已从缸子中倒入碗里,配的馕也用刀切成了方块,顿时便没有了兴趣。吃缸子肉,必须是在缸子中吃,馕也由自己掰碎蘸着羊肉汤吃,那样才味道醇正,形式完美。缸子肉是清炖羊肉的缩小版,用搪瓷缸子煮出,在南疆家庭中多为早餐,在巴扎上配馕也可作为午餐。我第一次吃缸子肉时,因为不知道汤太烫,加之受餐馆中浓烈的香味诱惑,端起缸子便先喝了一口汤,结果被烫得嘴皮一阵灼痛。

简介：捕蟒蛇与吃蟒蛇的开篇谈起吃蛇,必然想到粤人,粤人吃蛇,以蟒蛇开篇,最早记载吃蟒蛇的是西汉的《淮南子·精神训》:'越人得髯蛇,以为上肴,中国得而弃之无用。'个中捕蟒吃蟒,充满传奇。先说捕蟒蛇的传奇。最早记载捕蟒故事的是西汉杨孚的《异物志》:'蚺(即蟒蛇)惟大蛇,既洪且长。彩色驳荦,其文锦章。食灰吞鹿,服成养创。宾享嘉宴,是豆是觞。'这是什么意思呢?清人钱以垲的《岭海异闻》作了生动解说:'蚺蛇,

简介：如今的女孩儿为减肥所作出的节食努力,令人感动。而她,一味地吃却不断消瘦,这不是天方夜谭吗?奇闻怪事还不止这些。花季少女羽田千枝子每次出入超市只是一味地偷食品吃,其他东西正眼也不瞧一下,而且她这种偷食行为屡犯不止。有人把这种现象说成是过食之罪,却没人能弄出个究竟。

简介：日本有个著名的画家画了一幅《马食草图》,画上的马栩栩如生,被一些名家誉为"神笔"。可一位农民看了却不以为然,他对画家说:"你画的那匹马是瞎马吧!"画家非常意外,吃惊地说:"画上那匹吃草的马明明睁着眼睛,你怎么说是匹瞎马呢?"农民又说:"正因为如此,才是匹瞎马。马在草丛里

简介：正南北菜系,排到四大、八大之后,始见秦菜,是件无奈的事情。北方的珍馐玉馔,是以齐鲁为代表的,秦地则退而取其次,处在边缘,属可有可无类。著名的老饕朱家溍、赵珩诸先生,谈及美食,字里行间对京华名楼里的鲁菜,总是情有独钟,津津乐道,说起长安的佳肴,也只是顺道提及能记住的稠酒、泡馍之类的小吃,不可入室登堂。多年前去丽江,看宣科组筹的纳西古乐,也有同感,其中一曲《山坡羊》,调子缓慢得不可理喻,却是正宗的唐长安古调,被堂皇地植

简介：一2014年,风行一时的彼得·海斯勒(中文名何伟)的《奇石》,以《野味》开篇,而《野味》以吃鼠开头:"‘老鼠要大的还是小的?’女服务员问道。"其实整篇文章主要也是谈吃鼠的——在广州东边与东莞和增城接壤的萝岗区的萝岗村吃鼠的经历。这次吃鼠的经历并非海斯勒的偶遇,而是听说那里的一家鼠肉餐馆颇具声誉才心血来潮特地赶过去。不过,去到竟发现还不止一家,而是有两家名气非凡的专营鼠肉的

简介：因为全市职业技能创新大赛，我从“走狗”变成了“清朝兵”。清朝兵这词来自印着“勇”字的清兵服装。意为非正规军,傻勇。