简介：制造好人的机器真的要运来吴村了，这事让我很是紧张。这机器是怎么回事，能不能制造出好人，是怎么制造的，我一概不知。接到通知时，乡里的刘干事只说有一台榨制什么的机器要运来吴村了，务必配合省城来的朋友搞好这次工作，他们是省里什么协会某某主席的哥们。我有些受宠若惊。我只是一个小小的村长，可我要接待的是省里来的、什么主席的哥们，这是多么光荣艰巨的任务。

简介：假如一颗卵子没有在乍寒还暖的秋夜孕熟;假如没有一颗精子顺利将它俘虏,而是像沉默的大多数那般铩羽而归;假如它们没有联手占领住她温暖的子宫,并且在混沌的寂寞里坚守过迷茫的三季……怀里的这个"他"又将会在哪里呢?

简介：我去采访这个州刚刚离休的专员。采访结束后我们坐在客厅喝茶,他却放了一段录音问我听到什么,我说是风里的树声。是树声,他说,你听得懂这树声吗?有树风就有了形状,但风里的树是要说话的。

简介：龙泉镇的出名是近几年的事。虽说龙泉这个名字祥瑞入耳，然而有那么一段时间，人们耳熟的似乎只是一种冠以龙泉名称的啤酒，因为那是相声大师马季先生亮相推荐了的；而宜昌市夷陵区的龙泉镇呢，出了夷陵区，恐怕就没有多少人知道了。

简介：过春节的时候，家里肯定会买糖果招待客人，其中就少不了巧克力。美味的巧克力是怎样制成的呢？不如让做巧克力的师傅来亲自告诉你吧！

简介：生于斯长于斯的新加坡作家希尼尔可谓新加坡制造，而同时其长于书写的短诗、微型小说亦是新加坡社会发展的文体实践。相当有意味的是，他恰恰是以新加坡制造反思制造新加坡中的种种问题：在回顾传统时，他既批评对乡土/传统的巨大破坏，又以“后殖民”日本为例反思岛人的善于遗忘历史；在直面当下时，他着重呈现其间的孤岛属性，批判工具性、现代化，也刻画平面新加坡人的文化特征；而在窥视未来时，他一方面强调双重原乡，另一方面亦强调要立足更新后的本土。

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简介：一《南方有令秧》开始于1589年，“万历十七年”，那一年令秧十六岁，嫁给殿试入了三甲，却已经被削了官，归了民籍的唐简做了填房夫人。再往前的两年就是在中国读书界赫赫有名的“万历十五年”。因为，黄仁宇写有一本在普通读者中影响很大的历史著作《万历十五年》。

简介：穿过一条铺满油菜花的乡间小路,记者来到川中某镇大井村五组王开富的家。王面黄肌瘦,一副弱不禁风的样子。他是一个愿意面对记者的艾滋病患者。在整个采访过程中,他一直在努力控制自己的情绪,大口大口地抽着劣质香烟,眼里始终含着泪。他的妻子张素芬,51岁,一个高大结实的农村妇女,穿着一件已分辨不出颜色的旧毛衣,瑟瑟缩缩站在旁边,说着说着,就有哭腔。卖血30年1996年夏天,王开富不断地拉肚子,低烧不退。不久,在广州打工的女婿卖血被查出患有艾滋病。女婿打电话回家叫他们赶快去检查。结果,一家五口均已被染艾滋病。现在,王开富只是每3个月去四川防疫站取一次药来控制病情。几年来,这个曾经硬朗的庄稼汉子已逐渐接受这个残酷的现实——面对死亡!善良的张素芬绝望地看着丈夫一天天地消瘦下去,惟一能做的,就是给老伴更多的照顾和安慰。王开富一家患艾滋病的直接原由就是:当年曾在

简介：某君素以擅长"制造新闻"而名噪圈内。某日,一绯闻缠身之艳歌女星来本城演出。某君随众记者前往采访。有记者问:"若有人出100万包你,你愿意吗?"女歌星曰:"不愿意!"另一记者接话道:"那么出500

简介：初听这个片名，觉得土得掉渣，“枪”或许是“小米加步枪”的枪，搞不好还是革命战争或者土匪和解放军题材的类型片，心里生了怕，抵抗了几次，但抵抗无效反而多看了几遍。

简介：<正>"她是真实的,又是不真实的。她或许在我们的生命中出现过,又或许只是一直存在于某段梦幻中。她的影像弥合了我们情感中一个深深的、隐隐的缺失。她让你想要不顾一切拥入怀,但这也只能是一种美好的慰藉,不可能有任何真实的触摸。可望而不可及,这就是偶像的魔力所在。"一首《其实我很在乎你》,使车静子在舞台上惊艳绽放。《其实我很在乎你》是一首带有明显电子色彩的民谣歌曲,弥漫着民谣的质

简介：拉丝用一万吨的力拉铜的骨头，用十万吨的力拉铜的灵魂。机器轰鸣，我倾心这力量的爆发。铜杆在空中划出壮美的弧线，

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简介：黄碧云在短篇小说《丰盛与悲哀》中"本事"一节开宗明义地写道:"我想讲一个关于上海的故事……"在文中,她更是借叙事者在上海的游踪,道出:"去了常德公寓。他

简介：如登与如崩“多样化的世界不断在消失”，这话由列维一施特劳斯说比由我们来说更接近“证词”，而不仅仅是个忧虑——这是他的工作，或用列维一施特劳斯自己的话，这是他在这个世界的“位置”，他几十年每天相处的现实。作为一个人类学者，他的工作内容便是不断往返于发现和失落（发现它的同时，也正在失去它），视野不折不扣就是一整个地球，包含距离我们最远、根本不晓得它存在的各个异质社会和社群。

简介：在个性张扬的21世纪，“80后”作家和写手们通过个人的某个出发点，侧重于对自我的感性世界，将他们所处的这个特定时代、特定阶级、特定民族，形成自己的作品表现出来。不管在艺术认识上表现出了怎样的不同个性和特征，但是必然有时代和民族阶级的一个社会特征反映存在。不管这些“80后”的作家和写手们如何证明和辩解，现在在文学界里始终将他们看作是“青春写作”。“80后”的写手和作家们在形式和艺术上也做了自觉或者不自觉的摸索。在公众社会的体系内部，文化的力量已经成为具体化的规范化的价值理念。对于社会人的体系建设过程中，文化已经呈现出内化行动的坚定理念。在市场经济快速发展的条件和环境下，文化产业发展迅猛，文化经济应运而生，人们社会领域的需求也出现较大变化，已经从最基本的文化需求，快速发展成为文化层面的需求。这些因素也成为助推“80后”文学快速发展的动力，人们的心理行为发生较大变化，人们追求的已经不仅仅是现实的物质功能，以及具有实用功能的物质，而是更高层次的文化领域的价值。

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