简介:办公室主任叫小王将年终总结用三种不同的字体各打印一份备用。小王不解,问之何故。主任笑道:"局长从不细看总结,但每年送审都要我们拿回来修改几次。我们拿回后一字不改,过几天再另交一
简介:有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?
简介:<正>我对宗教的认读是由于文化的缘故。寺院修建在一座地形十分严酷的山脊上面,滔滔的江水近在咫尺,却享受不到大江的滋润。山坡上面植物的生长依靠上天恩赐,它们在挣扎中顽强地活着,贫瘠的山梁掩饰不住裸露的身躯。然而,寺院在这山
简介:前面故事中的鸭子有的是家鸭.有的是野鸭,那么家鸭和野鸭有什么不同?又有哪些天然的联系呢?让我们来认识一下现实生活中的鸭子吧!
简介:
简介:<正>经验的处理是我一直思考的诗歌问题之一。我不认为通过一次比较深刻的讨论,就能使之获得比较完善的解决。所以我的目的并不是解决,而是使它成为一个值得关注的或者一个值得思索的问题。这对于我们这些写作者来说,尤其对我来说,是非常重要的。经验的处理,表面上只是一个小问题,而其实呢,它是一个牵涉极广的大问题。我甚至产生了这样一种可能有点古怪的认识:它仅仅
简介:<正>天真和经验好像是水火不相容的东西。我们常以为只有什么经验也没有的小孩子才会天真,他那位饱历沧桑的爸爸是得到经验,而失掉天真了。可是,天真和经验实在并没有这样子不共戴天,它们俩倒很常是聚首一堂。英国最伟大的神秘诗人勃来克著有两部诗集:《天真的歌》(SongsofInnocence)同《经验的歌》(SongsofExperience)。在天真的歌里,他无忧无虑地信口唱出晶莹甜蜜的诗句,他简直是天真的化身,好像不晓得世上是有龌龊的事情的。然而在经验的歌里,他把人情的深处用简单的辞句表现出来,真是找不出一个比他更
简介:<正>《青海湖》一九八五年第八期发表了邢孔荣同志的《论鲁迅的创作生涯》一文,作者提出的一个命题是:“重新认识鲁迅先生是历史的必然。”并且说:“如果我们这一代人不这样做,下一代人也会这样做,客观上,为时已经过晚了。”为亡羊补牢起见,作者决定自己来“重新认识鲁迅先生”。显然,这是关系到对鲁迅重新评价问题的大题目。我想,本着“自由讨论”的精神提出些不同看法。
简介:一拿起听筒,那黑色传真机冷不防地发出“嘎”“嘎”的响声。舒宁坚持着,以为按完了8个数字,那声音就消失了。可是不,它如一地坚持不懈地叫着。它的坚持超过她的,她烦了,赶紧把听筒放下。传真机液晶显示屏闪现的“outofpaper”也就眨眼消失了。说不清情况的“嘎”“嘎”乱叫,一语中的却悄无声息。可乱叫的效果也是显而易见的。反着来,就能咂摸出卫南的话,业界名人卫南说“人老实,副作用
简介:《日出》是中国话剧舞台上的一部经典著作,从上世纪三十年代到今天已经上演了几十年,而且被各个不同的剧种改编过。算起来我就已经改编过三次。第一次是在上世纪的八十年代,那次我和我爸爸一起将《日出》改编为电影,获得了当年的金鸡奖最佳编剧奖。后来我又把《日出》改编为二十集的电视连续剧,那次改编需要大量增加篇幅,我记得我一遍遍地细读原著,读写在《日出》剧本之前的跋,从中寻找任何可以抓住的蛛丝马迹。
简介:莫言,原名管谟业,山东高密人。中国新一辈极具活力的作家之一。出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,在农村劳动多年,1976年应征入伍,在部队历任战士、班长、教员、创作员等职。1980年开始创作,1986年毕业于解放军艺术学院文学系,1991年毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班并获文艺学硕士学位。现为中国艺术研究院艺术创作研究中心专职作家。著有长篇小说《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒国》、《丰乳肥臀》、
简介:近半年来,著名学者崔之元在《二十一世纪经济报道》、《商务周刊》、香港《亚洲周刊》等媒体上发表系列文章,提出并总结"重庆经验"。他高度评价正在进行中的重庆经验,认为重庆经验可以帮助我
简介:我认为,了解鲁迅、认识鲁迅的过程,也是我个人成长的过程。
简介:周萌高中毕业后,当了一名公交车售票员。眨眼,半年过去了,日子过得十分平淡。
简介:行业联,顾名思义,就是为某个行业或单位量身定做的对联。行业联有以下几个特点:一、针对性强;二、宣传味浓;三、受众面广。行业联作为商业用联最为广泛、丰富。俗话说:"卖啥吆喝啥",由于市场经济时代的需求,各行各业为加大竞争力度、彰显行业特色,用一副好的行业联来吸引顾客、宣传自己,无疑会取得良好的效果。
简介:人类有了文字,便有了阅读。有了阅读,人类便逐渐告别原始与野蛮,走向文明。阅读是社会进步的源泉和推动力。一般意义上,阅读是“看”和“理解”的融合,是从文字、图片、符号、公式、图表等这些材料中获取信息的过程,是读者与文本相互作用、结合头脑中存储的知识,进行想象、推理、判断、取舍等一系列连锁性的思维活动,是对阅读对象的一个全貌性的整体把握。
简介:我想我终于开始了解你。自幼时到现在,我目睹你的年华像沙漏中的沙似的被岁月风化侵蚀,日益消逝,而我阅历渐深,不再骄纵固执,能用自己的观念去衡量对错与得失。于是,我终于开始懂你,开始明白自己笼罩在你何其庞大的福祉之中。
简介:车从秭归县城出来,二十分钟停了两次,一次是发现掉了一位笔会的作家,车在中途停下,等他从宾馆赶来;另一次是等一位九畹溪旅游公司的工作人员,她事先约好了搭我们的车去九畹溪,车开出后才发现她不在车上,人被拉下了,于是车再度停下,等她赶上来。车在峡江边上停着,大家下车看风景。峡江已经不是原来的样子了,不似孙原湘在《西陵峡》中写的那样,“奔雷峡断风常怒,障日
“老经验”
尊重经验
认识佛
认识鸭子
阅读经验
经验的处理
天真与经验
经历过程,积累经验——学有经验的数学
《线的认识》
如何认识鲁迅
我们认识吗
对《日出》的认识再认识—— 写在歌剧《日出》之后
我的文学经验
“重庆经验”的价值
我在认识鲁迅
你认识我么
如何认识行业联
关于“阅读”的认识
认识真实的你
认识九畹溪