简介：1997年4月2日,我坐在王小波君的家里,翻看他刚办来不久的货车驾驶执照。“实在混不下去了,我就干这个。”他对我说。我看了看他黑铁塔似的身躯,又想了想他那些到处招惹麻烦的小说和杂文,觉得他这样安排自己的后半生很有道理。于是我对这位未来的货车司机表示了祝

简介：写作者有一种情结:爱与时间打情骂俏。以为后人是听钟子期弹琴的伯牙,以为后人的审美尺度要高出今人一大截。所以悬梁锥股,形容枯槁。但我得说时间是一个额头上贴着王八蛋标签的魔术师。杰作纯属历史与我们开的玩笑。《量子物理史话》关于电子的"波粒二象性"有着奇异的描述:这匹马同时又是白色的,又是红色的。文学作品亦不例外,它可能既是经典,又是垃圾。关键取决于我们的观察方式。"我们"是谁?

简介：我看过的中国当代作家的作品挺多,不讨厌的很少,喜欢的更只有一个,就是王小波。王小波的文笔什么的我说不来,因为我只是个普通人,而他是著名的大作家,距离差得太远了。我喜欢他,是因为他文字里显露出的性情,冒昧地说,跟我真是太相似了。王小波这人,从他编的那些故事看,老实又顽皮,

简介：情爱话语与政治话语作为文革的亲历者，王小波的文革小说是对知青一代生活经验的超越性书写。在《革命时期的爱情》序言中，他表明：“这是一本关于性爱的书。性爱受到了自身力量的推动，但自发地做一件事在有的时候是不许可的，这就使事情变得非常的复杂。”以情爱想象体现其深层的理性反思意蕴，情爱话语常常与政治话语交织，是王小波小说的独特视角。

简介：王小波神奇地出现于中国文坛又流星般地倏然离去。他清晰的、冷静的英国式经验主义理性给人留下了最深刻的印象。一王小波也曾经狂热过。他这一代人,或多或少有过一段失去理性的日子。以十七岁

简介：王小波的小说作品在中国当代的文化、思想、文学领域里产生了巨大的震撼。在他去世后的这十多年里,大众媒体对他热议如潮,同时毁誉分明。誉者认为他是绝对的大师,是20世纪后期中国文学最大的收获。毁者则认为他浅白、低俗、丑陋,是流氓文学的代表,不值一提。造成这种巨大差距的原因,我们认为是对王小波小说作品的美学态度的不同判断。也就是说王小波的作品究竟是通过真、善表现美,还是通过假、恶表现丑。因此将王小波的文学作品放在美学视角下分析,明确其美学态度,对于评价王小波的作品乃至王小波本人,都是至关重要的。但这并不是一件容易的事,因为相当一些人把王小波视为中国当代文学的后现代派大师。后现代派的一个显著特征就是蔑视权威、亵渎崇高,打破既有的思想藩篱而自由思想。如果是这样,在美与丑的界定上,王小波恐怕至少要与一部分读者存在差异。关于美的本质,我们比较接受北京大学叶朗教授“美在意象”的理论。阅读小说的过程应该就是审美的过程,作者在小说中展示的结构、语言、题材等方面的信息相对读者而言就是“象”,读者与之相生相伴的情感活动、思维活动就是“意”,“意象”能够使读者产生愉悦,则小说作品就是美的,反之就是丑的。一、关于王小波小说作品的结构小说的...

简介：在加缪和王小波的作品中我们似乎都可以看到有一个“局外人”的形象,加缪笔下的局外人默尔索虽说似乎始终游离于现实世界之外,但他在日常中并没有刻意地摆脱现实或是被社会拒绝,而王小波笔下的王二则是主动或被动地进行逃离,并在逃离中最终获得了一个“局外人”的视角。因此本文将从加缪与王小波对“局外人”的书写入手,探寻他们书写“局外人”形象的价值。

简介：本文首先对王小波的《歌仙》进行简要的故事情节描写,通过对文章的细节分析,从中总结出四个不同的观点,然后分别加以说明和分析。通过对三姐悲惨生活的描写,突显对三姐的同情以及更深层次的人性剖析。最后发表自己的观点和态度。

简介：作家王小波逝世已整整17年了。这漫长的岁月里，“文坛外高手”、“体制外作家”的小波，经历了由默默无闻到爆得大名的身后突变；作为反抗专制、黑暗与愚昧的充满了科学理性精神的小波，也由“反神话”的思想精英被塑造成新的时代“神话”。

简介：著名作家王小波已离开我们快20年了，然而，他的文学价值和意义却在文坛不断升温。王小波是建国之后，第一个对中国当代文学体制形成严重挑战的精英作家。如果说，王朔式的“痞子精神”，还是文学市场化大潮初兴之时，在通俗文学和纯文学之间产生的戏谑和嘲讽，那么，王小波式天马行空的“浪漫反讽”，则是对新时期以来，在后社会主义政治形态下形成的一系列文学主题、形象、技法与内在精神的大胆颠覆。这种颠覆，不仅验证了90年代市场经济语境下新自由主义的兴起，而且对革命叙事和中国式的后革命叙事都形成了有力挑战。

简介：

简介：'年轻时玩了命地证明自己是聪明人,到老了以后又开始装傻,这正是做一个中国人最有意思的地方。'[1]对《红拂夜奔》中李靖这一句话的概述其实也影射了人性不可改造的一面,它所造成的,就是文本中个体与群体之间看似对立实则暗合的悖论。