简介：我的题目是"诗歌与消费社会",不是"消费社会的诗歌"。任何时代的诗歌都需要在它与现实的关系中来把握自身,因而"诗歌与现实"会不断成为一个话题。但什么是我们今天所生活的"现实",人们到底去想过没有?我想,诗歌到了现时代,显然还与

简介：　　文化与消费在近两千年社会发展中,都被认为是互不相干的两种现象.在传统文化学理论中,认为过分重视物质利益的消费是社会弊端,而消费行为学又认为消费行为是一种纯经济现象,与文化无缘.到上个世纪六、七十年代,由于科技革命和经济增长,发达国家的物质消费得到满足,需求转向精神文化消费,文化与消费的关系才引起人们注视.现在文化与消费相互渗透,文化中有消费,消费中有文化,文化与消费的紧密联系达到一种前所未有的紧密复杂程度,甚至难以严格地划出一条界限.……

简介：有调查显示,我国行业收入差距最高与最低的比值在逐年拉大。行业收入最高与最低的比例扩大到了11:1。而这种差距约三分之一是垄断因素造成的。深化收入分配改革已是大势所趋。民众对国企负责人与高管高薪,职务消费过高,支出不透明的问题一直诟病不断。四部委出台规定,规范国企负责人职务消费行为监督管理,对国企负责人十二种职务消费行为进行严格限制,对于违反十二条规定的,由纪律监察部门追究国企负责人的责任,直至纪律责任。涉嫌犯罪的,移送司法机关处理。并规定国

简介：一、目前文献研究的不足改革开放以来，随着社会生产力的巨大进步，中国已经远远告别了计划经济物资匮乏的时代。琳琅满目的商品、不断披露的炫耀性消费新闻、丰富的大众媒体和当代文化——似乎都已经说明：我们已经步入一个“被物品包围的时代”。虽然极小部分学者尚存在争议，但学界的大多声音都不可否认：中国已经进入消费社会。（吴翔，2005年）

简介：内容摘要鲍德里亚作为西方批判学派的主要人物，他对现代消费社会进行研究，以符号学为切入点，从物的消费进入符号消费的领域，建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系，认为消费不再是物的消费而是符号消费。鲍德里亚指出，现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足，变成了符号化的物品，符号化的服务中所蕴含的“意义的消费”。本文通过对鲍德里亚消费社会的理论分析，从而探求他的符号消费构建的消费文化的本质。同时，根据时代变迁与社会转型，阐释了消费社会中“符号价值”、“媒介环境”、“消费主体”三种要素的流变，进一步揭示了新媒体时代“体验消费”“场景消费”隐藏的意义符码。

简介：田媛是一家大型百货商场的推广策划经理,撺掇那些令人疯狂的返券、打折、抽奖、赠礼……是她的主要工作职责,检验她工作成败的标准就两字——＂人气＂。以前,这股鲜活的＂人气＂大多来自于白领女神和＂小鲜肉＂,难怪人们都说女人和小孩的钱最好赚。瞄准她们的喜好做促销,田媛驾轻就熟。

简介：所谓"奢侈品",在国际上被定义为"超出人们生存与发展需要的消费品",又称为"非生活必需品"。比如,大至私人飞机、豪华游艇、高档汽车,小到珠宝首饰、名贵手表箱包和高级成衣等。奢侈品的最本质特点,一是昂贵,二是非必需。也就是说,它是有钱人的"专利",普通老百姓无力问津。因而,它往往成为富人"炫富"的标志和身份的象征。

简介：摘要：消费主义在当今的中国已经泛滥成灾，人们沉溺于消费的漩涡之中无法自拔，过度消费、奢侈消费、炫耀消费等现象大量存在。弗洛姆认为消费异化不仅与社会制度有关，还与人个体的本质规定性及文化等原因有着密切的关系。他为人的消费异化担忧，试图寻求一条彻底抛弃消费异化的道路，建立健全的消费模式，成就一个健全的社会。

简介：伴随着西方社会的发展,使最早风行于美国的消费文化迅速席卷整个世界。于是,"以生产为主导"的社会逐渐转向"以消费为主导"的社会在全球化的推动下形成世界趋势,消费成为经济社会发展的动力,消费型社会应运而生。而在消费型社会内部,消费本身已从对物的消费转化成对符号的消费。在这种消费意义中物已成为象征性的符号,并

简介：

简介：鲁敏的小说《伴宴》为我们真实地呈现了民乐沦为稻粱谋这一后现代消费社会的乖谬图景。小说具体说的是江南某市民乐团触目惊心的艰难处境：因为体制改革，原来由国家包揽的民乐团必须自谋生路——全无斯文的说法就是“找饭吃”。但民乐的饭食何其难找，消费社会的浮躁使人难得有心情去倾听那些雅静的民乐，因此民乐团外出联系演出常常遭到拒绝；没办法，只得想尽法子给企业庆典、富人婚嫁、谈判宴会、友朋聚会等等伴奏，“只要有钱，民乐团无不贴身而上，弦动琴响，务求主客尽欢”，全然不顾座中堪比闹市的不堪情景。

简介：红色经典的改编与争议,恐怕是近年来最大的文化事件之一。对此,文化领导机构表现出多年来少有的紧张,而汉语思想界却出人意料的冷静。除个别知识分子接受媒体采访时发出些许批评声音外,这一事件丰富的文化意涵并未引起足够重视,得到哪怕是初步的阐释。无论出于何种原因,这都不能不说是一大憾事。

简介：随着手机的普及,我们似乎已越来越离不开短信,而短信的诞生从一开始也便与消费和经济相结合.无论是节日祝福还是谈情说爱,短信已经从当初因手机资费太高而衍生出的一个替代手段,转变成为我们进行沟通的一个重要渠道,甚至形成了一种独特的流行文化.它的出现引导了一种新的语言文本,一种新的交流方式,一种新的娱乐手段,一场始于拇指的新人际关系传播的运动.随着短信小说、短信新闻故事的相继诞生,一种新的阅读方式将风靡我们的时代.手机,改变了人们的交往方式,而"手机短信",在给文学提供了新的传播媒介的同时,使文学开始遭遇到短信的"骚扰".

简介：电子消费是时下当之无愧的主流消费方式。康有成对此感慨道:以前出门兜里不揣钱心里发慌,现在买东西不带卡让人不踏实。这个周末,家里突然来了客人,康有成去超市买饮料。周末超市的人特别

简介：电影作为一种现实反映，是对人类、社会做出动态化、情景化描绘的特殊形式，其整体上具有某些“民族志”特征，其所呈现的生活世界必然与该民族、国家特定的文化思维定式与地方文化息息相关。因此，同是消费文化的影像视觉呈现，具有东西文化分野样板意义的中美双方话语实践乃至指涉系统，便有着明显的异质性特征，而其消费文化所互相呈现的话语表达的同异分野，是揭示国族文化深层结构的有力证明。

简介：一、未来文学消费者的形象预测严格地说,新时期文学的未来读者将在很大程度上成为一群文化消费者,而不再可能是传统意义上的单纯求知者。诚然,新时期文学曾经因为拥有最广大的求知型读者而获得极大的发展。他们在长期的文化和思想禁锢被初步打碎之后,如饥似渴地在文学作品中寻找一切文学的和非文学的营养。这就形成了他们所独有的一种群体特征,即一方面他们把提高个人的文学修养和陶冶审美情趣作为阅读文学作品的动力源,从而使个人在修养和情趣上获得

简介：在华北农村地区我们主要选了三个村庄观察当地的消费状况和特点。三个村庄分别是地处北京城乡结合部的A村,城市远郊区B村和河北省相对远离城市以及交通线的C村。这三个村在改革开放以前都是人民公社体制,主要从事粮食种植生产,经济发展水平相差无几。A村在华北沿海地区经济状况属于中上等水平,以电视、洗衣机、电冰箱、收录机等为代表,但80年代中期以来进入中国农村的新一代高档耐用消费品基本普及。其中较富裕户已经追随城市近几年的兴起的居室装

简介：　　一　　由于性别理论的影响,人们已无法在不关注身体体验的情况下讨论消费文化了.消费时代中的女性身体/主体性的问题成了世纪之交的理论热点.　　……

简介：党政机关职务消费，通常指不同职务的公务人员在公务活动中，由政府财政支付、与行使职权有关的消费支出，包括办公设备．公车、通讯、勤务人员及公务招待，考察等。职务消费行为在事业单位及其他经济组织中同样存在，其实质是管理和行政成本的一部分。正常的职务消费是公务活动的条件保障。然而公务人员对职务消费权力的滥用，却使现行职务消费制度执行举步维艰。长期以来我国党政机关职务消费一直由财政大包大揽，许多支出鱼目混珠、公私不分。由于缺乏有效的防控制约机制，各级政府行政费用连年攀升，不断膨胀。这种职务消费制度导致了“难以负担的经济(财政)成本，严重的道德损害，高昂的政治代价”。

简介：一、消费主义在美国的兴起及其影响19世纪40年代开始,商业化的农业生产在美国出现大公司大企业随之产生,这是现代消费主义在美国产生的经济基础。现代意义上的消费主义起源于19世纪末的美国,第二次工业革命使资本主义高速发展,到了20世纪2年代,伴随着美国国民收入的迅速增长,老百姓买得起的产品大规模生产以及分期付款购买方式的付诸实行。有学者认为美国消费主义始于1913年福特汽车公司在密歇根生产流水线上驶下第一辆汽车之时,伴随着汽车销售量的增加,汽车工业获得了长足发展。20世纪美国消费主义大众文化的兴起与以福特主义为代表的资本主义大规模工业生产方式有着密切联系。福特主义创造了工薪阶层消费模式标准化\规模化的大批量生产使工人消费得起住宅和汽车当时美国已经取得了令世界瞩目的生活水准,这时文化价值取向发生了变化,消费意识形态拒绝接受清教主义强调的克制,而崇尚满足感官的享乐主义。19世纪末20世纪初,美国确实进入了消费阶段,在这个社会里,不仅富人就连一般普通人的购物都并非出于需要,而是因为购买可以带来娱乐和享受。消费主义主要是指以美国为代表,在其他西方发达资本主义国家普遍存在,也在不发达国家出现的一种文化态度、价值观念或生活方...