简介：90年代以来,马华文学界在各种激进思潮的涌入与主导文化随着政治与经济秩序的改变下进入了一个新的重构.新的现象自然需要新的理解模式才能做出有效的分析探究.这里,我们引进了文化研究学者布迪厄的文学场域理论来针对这些现象进行探究,同时也是针对90年代以来一些重要课题的重构思虑与回顾检讨的一种尝试.

简介：

简介：成立于香港的友联出版社与马来西亚的天狼星诗社可说是很重要的文学跨界者。前者早在1954年便从香港进军马新,后者在1974年从马来西亚移师台湾并成立神州诗社。友联成功在马来西亚驰骋了45载,而神州则在台湾停驻了约7年。本文从史料与参与者的观点,并借用布迪厄的场域理论,尤其是惯习、资本及文学场的双重结构,比较两者如何回应与调适新场域,以解说他们跨界后的运作模式与最终的命运。对这两个跨界文学团体的比较,试图总结前人的经验,以了解上世纪50至80年代华文文学的文学互动与交流的运作方式,或可为未来文学越界者作参考。

简介：《红楼梦》后四十回总体艺术水平不及前八十回，尤其是在人物场域④的建构上。从物象描写的角度来看，八十回前后的林黛玉及围绕其展开的小说叙述呈现出雅与俗的龃龉不合。前八十回中的林黛玉极少关注切身的日常物质细节，以黛玉的话语或视线呈现的物象描写多围绕宝玉展开，用以表现宝黛的感情，同时塑造出一个心系宝玉、襟怀清雅的黛玉形象。后四十回则围绕黛玉展开了更为写实具体的物象描写，让黛玉投注于切身相关的物质细节，沉湎于世俗之虑中；同时，由于续作者对雅文化的程式化再现而悖论性地陷黛玉于刻露斧凿的庸俗之境。

简介：闫廿先驱车赶往福吉胡同时,脑子里还盘桓着刚刚的一幕。阿鲜坊的鱼片果然薄如蝉翼,吸盘一样粘附在碟子上,于是邓厚朴借萃如两次搛起失败,而大方地把自己的匀给她。那筷尖上有他的口唾,闫廿先心生不悦,暗自怀疑两人已经交上手。萃如酒意微醺,粉脸透春,歪着脑袋对邓厚朴说谢,那货受了鼓励,眼风越发放肆。旁人见怪不怪,继续木着脸吃喝。闫廿先借故要走,手机响了,那边问是闫主席吗?闫廿先没好气地,你谁?西城区派出所,你过来一趟吧,赵建辉死了。

简介：小伊达是被雪吵醒的。她躺在一个香香软软的梦里，梦见自己坐在一个装满了香草奶昔的浴缸里，一群草莓布丁和华夫饼正快乐地围着她跳舞……就在这时候，她听见了雪花落下的声音：像一个个拇指大小的精灵扇动透明的翅膀，踩着一串铃铛轻轻地落入红尘。

简介：天慧说她弟弟天鹏长得像美国影星汤姆·克鲁斯，我头一次见到他冷眼看上去确实长得有点像。我是和天慧在大三搞对象时认识的她弟弟天鹏。那时天鹏总是隔一段时间换一个女友。他的爱好不光是频繁换着女友，还爱收藏她们送给他的Zip打火机。

简介：《三国演义》与《红楼梦》的性别文化——从行动场域的角度谈起［台湾］李艳梅一、前言——性别文化与场域概念近几年来，学界常援引一些新的理论观点，来研究文学作品，例如：符号学、接受美学、女性主义、新历史主义……等等，以提供我们对文学文体有更多角度的观照，特...

简介：摘要仪式艺术的跨学科特性，使其研究形成明显的学科整合趋势。前人研究集中于民族志式的专题研究、艺术门类性研究及仪式与艺术互动关系的研究。将仪式艺术的探讨放置于文化变迁之中，注重其动态发展是本文进行仪式艺术研究的基本内容与方法。仪式艺术并非一成不变，它一直在与社会情境互动，随社会变迁而演变，内涵与外延也超出了原有范围，表现出不断被建构的状态。仪式艺术的功能不仅表现于节日的神圣仪式中，还表现出在民族意识、族群关系、经济驱动等方面中的巨大张力。

简介：王小看到父亲像被抛到了岸上的鱼张了张嘴，努力着但无法制造出任何声响，父亲三根枯瘦的手指如鱼的尾巴在昏黄的灯光里摆动着，像是要完成某个重大的使命，最终，父亲的手掌无力地飘过王小悬着泪水的脸，吧嗒一声摔在了床沿上。

简介：摄影家与乡村仪式遭遇的时候,他们不会想到,他们所遭遇的是另一个人的人生片断。在乡村生活中,仪式是不可或缺的,再辉煌再成功再失败再卑微的人生都水到渠成地被纳入仪式的有序排列之中,于是,人生就变成一条仪式的河流,一切都井然有序。每一个人都要经过仪式的洗礼,仪式被安排在由生到死的每一个重要环节,满月,百天,周岁;开锁,订亲,迎娶:每一年的寿辰直至人生终点的丧仪;还有布

简介：鄂尔多斯我只是希望能遇见一个人，在鄂尔多斯他骑不骑马没关系，但他必须是一位老者一位喝羊奶、吃米谷长大的红脸汉子我想听一听关于鄂尔多斯的传奇

简介：在我工作的写字楼前边有几家商铺，隔三岔五就看见身着统一工作服的员工，由一名领导模样的人统领，在那儿大呼小叫，类似发誓表决心，过往行人越是注目，

简介：每周为自己做一桌丰盛的大餐,尽心帮朋友庆祝一次生日,陪父母参观一次升旗仪式,定期给朋友打个问候电话……生活中的仪式感,无处不在,只是我们渐渐忽视、淡忘了。仪式感是把本来单调普通的事情,变得不一样,并对此怀有敬畏心理。你既可以享受美好的一切,也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形,失意时也不会潦倒。你知道,无论境况如何,生活都必须庄重。仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。

简介：关于赵柏田:赵柏田,小说和随笔作家。1969年8月出生于浙江余姚。中国作家协会会员。浙江省作协签约作家。有作品两百余万字,入选多种选刊、选本及年度排行榜,部分作品译介到国外。曾获"十月"散文奖、2000年浙江省青年文学之星、全国大红鹰文学奖等。致力于思想史及近现代知识分子研究。

简介：这是一个能让人想说太多而又似乎无从说起的短篇，因为其中随处可见的多重隐喻。然而，还是让我们从小说中目击姐弟乱伦的那一刻开始吧。在那里，《普希金诗选》和胸罩比邻同在，覆盖肉体的是报纸杂志、武侠小说、

简介：简历那么大张纸，那么多的空白都在等着我填。白纸看着我，我盯着笔尖一刻钟过去了，一个小时过去了想吧，想好自己是谁了再动笔。

简介：

简介：生与死都需要个“仪式”，没有无端端地生，也没有无端端地死，所以“仪式”显得尤为重要。“仪式”是形式又不是形式，是形式即是与众相同的过场，不是形式即是与众不同的心境。触及“仪式”中人物的内心，不论伪善，

简介：<正>这是一个小小的乡镇。同样的是山作屏障,严严地遮了这一方水土;同样的是河为眼,流一河清澈的秋波。只是因了这公路铁路,因了几百户人家挤挤吵吵地座落在一处,因了政府机关和各个单位,这里成了中心,设了集市,有了这个小小乡镇的小小繁荣和小小美丽。