简介：《动物园的故事》是爱德华·阿尔比的首部独幕剧,剧中的“动物园”是美国社会的一个全景式写照。该剧通过塑造两个阶级身份和性属身份对立的男性气质形象,将主流文化所称颂的理想男性形象置于“他者”的审视与质询之中,揭露了中产阶级的自鸣得意和因循守旧,同时映射出纽约大都市的牢笼形象以及消费社会对人的囚禁和异化,亦揭示了支配性男性气质在后工业社会消费文化的规范、侵蚀下所处的困境和危机,表达了阿尔比对二战后美国社会的性别政治和个体身份的关注和思考。

简介：全国政协委员、中国进出口银行董事长兼行长李若谷日前表示，中国一东盟投资基金的一期投资已经过半，预计今年可以进行二期基金的募集。中国-东盟投资基金是国内首只对东盟各国成立的合作基金，分十期设立，目标规模为100亿美元，该基金首期规模为10亿美元。

简介：《奥尔拉》被公认为莫泊桑创作的最优秀的玄怪小说。本文一方面通过其两个版本的对比，着重探讨了第二版的叙述技巧，侧面揭示出作家进行改写的原因；另一方面结合玄怪故事的标准，分析第二版的《奥尔拉》相应的叙述策略和文体特点，试图说明第二版何以成为玄怪小说的经典。

简介：原名奇峰，曾用名琪峰，别署双槐楼主、求异存同斋主。1920年1月生于山东省招远县。1947年毕业于国立北平艺术专科学校国画科。曾先后师从徐悲鸿、黄宾虹、李苫禅、王友石、汪慎生、寿石工、金禹民等。擅山水、花鸟、书法、篆刻，兼通画史、画论，曾任天津美术学院副院长、绘画系与工艺系主任、

简介：我在后院待了不到两分钟,罗杰·特尔福的秃头就从分隔我们两家的栅栏上伸了过来。这一点儿也不奇怪。只要是在我们这个街区发生的事情,那就逃脱不了特尔福和他妻子艾琳的法眼。如果只把他们说成是那种普通的多管闲事的邻居,那对他们而言是不公平的。他们是此类邻居中的典范、标杆、楷模,将偷偷摸摸、蹑手蹑脚、疑神疑鬼、探头探脑、涎皮赖脸、粗鲁无礼发挥到了极致。

简介：承蒙《古典文学知识》编辑先生的美意,让我在《治学门径》栏目里谈谈体会。我可并不能指点"门径",不过既然在这条道上走了这么些年,总该有点想法吧。

简介：陈沆(1785—1826)，原名学濂，字太初，号秋舫。湖北蕲水(今浠水)人。清嘉庆、道光年间的著名诗人。陈沆出生于书香门第，曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，15碑极好。

简介：他是才子，是词人，是帝王。作为词人，他是成功的；作为帝王，却是失败的。然而，正是失败的帝王成全了词人的成就。如果他没有经历从帝王到臣虏的人生巨变，他的词作就不可能有那种深沉的生命体验，他可能只是个普通的才子词人，而难以成为“词中之帝”。

简介：谢脁的诗歌被沈约誉为"二百年来无此诗也",不仅代表了萧齐诗歌的最高水平,且谢脁继谢灵运、鲍照之后在山水诗歌的发展史上也独树一帜。要论谢脁之诗,须知谢脁之人。谢脁与谢灵运同族,出自陈郡阳夏。其高祖据,是晋太

简介：对于一般读者，阅读古典散文的障碍，主要在词汇上，处处皆是陌生的字、词和典故。其实这个问题并不大，只要查阅字典就可能迎刃而解。就是很熟悉的词，也可能茫然，甚至误读，这是由于不知古今语义的差异，用现代汉语的语义去理解而造成的。如《出师表》中，“先帝不以臣卑鄙”，其中的“卑鄙”并不是品质恶劣的意思，而是卑微鄙陋，地处偏僻、见识不高的意思。如“坐”，作为动词，查查字典，就不难理解，在古代，中国人并没有椅子凳子，只有席子和几，坐的动作，有点像今天的跪，只不过把臀部紧贴在脚上。

简介：《论语·侍坐》章是《论语》中最富于文学色彩的篇章之一。但多处训读颇有歧义,尤其是＂夫子哂之＂中＂哂＂的解读更是霄壤之别。本文首先分析了诸家训读的大致情况,再从语境学角度并结合孔子和弟子的人际关系来解读这个疑难之点。本文认为＂哂＂在其语境中当训读为揶揄的嘲讽,由此恰可以说明孔子首先是一个有着常人情感的普通人,孔子和诸弟子间是一种坦诚的亦师亦友的关系。后人对《论语》的误读、争论,多与神圣化孔子有关。

简介：

简介：<正>《诗学》第一次被全面介绍到中国是1925年,《小说月报》上刊发了傅东华的中译本。七十多年来虽然有不少的美学史都在介绍《诗学》,但是具体针对《诗学》的专题研究并不多见。这表明,我们与《诗学》的对话还没有更全面、更深入地展开。

简介：过去有一句老话，叫“老不看三国，少不看西游”。有人解释说：“老不看三国”是因为《三国演义》讲的都是人与人之间的争斗，讲的都是计谋，人老了，其一是该有计谋的已经有了，不需要看了；其二是没有计谋的再看也没有用了，还和谁争斗啊？“少不看西游”是因为《西游记》是我国一部古典神话小说，讲的故事离奇古怪，玄天玄地，年少的看了，容易产生相信鬼神思想，将少年引入歧途。对“少不看西游”的说法，笔者认为不够全面，是不是还应包括“少看西游看不懂”？

简介：上人外人内天，不定不乱，舍法而渊泊，无心而云动，色空无碍，不物物也。默语无际，不言言也。故吾徒得神交焉。玄关大启，德海群泳。时雨既降，春物具美。序于诗者，人百其言。

简介：本文是“《今日世界文学》与中国国际学术研讨会”（北京,2007）的主题发言,主要考察美国在过去的30年里统治文学研究领域的纪念碑式著作,以此对比20世纪早期的欧美与20世纪晚期的中国,探讨它们在“文化现代性”思潮下在经济、文化方面的变迁。

简介：《曝书亭集》八十卷，是清代著名文人朱彝尊的自选作品集，后主要被收录在清乾隆二十八年至四十七年所编撰的《四库全书》以及中华民国时期编撰的《四部丛刊》中。《四库全书》收录的是当时的通行本，《四部丛刊》收录的是上海涵芬楼藏原刊本。由于收录时间、历史背景等不同，两个版本内容也有出入。

简介：对福克纳短篇小说中历史意识的研究一直以来都是福克纳研究中的一个盲点。本文试图在与前人对话的基础上，以福克纳的经典短篇小说《献给爱米丽的玫瑰花》为例，从它五个方面的“缺失”来论证贯穿于福克纳小说创作中的历史意识。作为一个追求客观真实的作家，小说中心理描写的“缺失”、人物女性特征的“缺失”和妥协的“缺失”都体现了福克纳对美国南方社会的批判性历史意识。但同时，福克纳无法跳出南方历史的影响以及南方历史语境的限制。小说中时间顺序的“缺失”以及小说主象征的“缺失”都体现了福克纳对美国南方过往“纪念碑式的历史意识”。因此，小说“缺失”背后不仅仅是爱米丽悲剧一哇的故事．更是福市纳徘徊于尼采所说的两大历电意识之间困惑的心灵的故事。

简介：自问世以来,受到了学术界许多关注,但对其评价却两极分化:有的学者恭推它为上等的艺术佳作,有的却把它定性为几乎没有什么艺术价值的政治宣传品.确切地说,这样的评价都有失公允,或者说过于武断.本文拟用新历史主义和生态批评的观点,重新阐释这部文学名著,认为作者约翰·斯坦贝克走的是一条中间路线,在哲学思想、创作结构和表现手法上兼收并蓄,这正是该小说既畅销一时,又能流芳于世的原因所在.

简介：<正>俄国文学中对人物内心世界的心理分析,是艺术认识和艺术塑造性格的一种独特的方法。它产生于十九世纪初,到五、六十年代已经具有相当的水平。这是俄国现实主义作家创造性的探索和发现的结果。心理分析的方法的产生和发展,使俄国文学迈开了更大步伐。