简介：唐宋以来,中国山水画常在自然宁静的画面上点缀一两个樵子渔夫、牧童野老、文人雅士或羽客高僧,这类人物被画家叫做点景人物。点景人物尽管被画得很简很小,却是山水作为独立的审美对象而从人物画中解放出来所取得的胜果。从美学的意义上看,点景人物的效应是多方面的。它既有助于自然美的形象的充分刻画,有助于山水构图美的

简介：摘要王维在描写客观自然与表现自我感受时，总能巧妙地将情与景自然地融通在一起，使读者在如画的自然美景描绘中物我两忘，进而去体味诗人体验的佛禅意趣。

简介：<正>古人云:山无奇,不足以志;无美,不足以志;无事,不足以志;无文,不足以志。山水诗歌与旅游有着一种意味隽永的渊源关系。辟风光形胜之地以专供游览观赏,这是人类的高级审美活动。人类也由此创造了一种特殊的文化形式,即游观文化;确切地说,这种游观文化最早,更多的时候是以诗歌的文化形式表达出来的。

简介：对自然的向往、对自然的亲近、追求自然本性、吟咏自然之美，系宋朝时期山水诗歌中体现的主要生态意识，此种朴素的生态自然意识在众多的诗人身上得到了体现。宋人山水诗歌中体现出的自然美、生态意识与和谐、纯净之美，深受后人喜爱与好评，至今依然为人所称道。

简介：

简介：在中国艺术史上,山水诗的产生早于山水画,并深刻影响了山水画的构思和表达,以及对意境的追求。有声画,无声诗,或诗中有画,画中有诗,体现了诗画之间的关系。明代以后,诗画渐渐脱节,不再是唐宋时期的情景了。

简介：论述了一代文宗张说的山水诗在中国山水诗发展史上传承前代大、小谢,借鉴当代"四杰"等山水诗人,由初唐过渡到盛唐时期所处的重要地位及其山水诗创作的主要内容和风格特色.

简介：我国古代优秀的山水诗，宛如一幅幅山水画卷，展现出瑰丽多彩的生动世界。屈指数来，几乎所有著名诗人都是描写山水的能手：屈原《山鬼》、《涉江》诗有对山石、树木、风云、雨雪描述；曹操《观沧海》描绘完整，气势恢宏；其后二谢的作品则艺术形象清新秀丽，能够真实生动...

简介：登池上楼潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵌。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。

简介：古代桂林山水诗歌蕴含着丰富的儒道思想,审美情趣和审美心态表现出明显的＂中原化＂山水意识。桂林的秀水明山不仅让诗人们找到了安顿失意人生、诗意栖居的理想家园,而且让他们从中感悟哲理,延伸出对人生与社会的深刻思考。

简介：

简介：李白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。李白是中国山水诗人中的另类，他有一种世外高人的气势和极富张力的生命力，非常的飘逸和洒脱，这种个性的因素使得李白的山水诗在表现手法上似乎没有了固定的形式和规律，李白写的不是山水的细节，而是山水的气势，用他的话来讲就是“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的气势。李白的山水诗明朗清新，意境开阔，情景交融，韵味悠长，形象雄伟，气势磅礴。

简介：

简介：舒位是清中叶著名的诗人,他的山水诗既书写黔、桂、楚的山水奇景,又描绘了江南的水月烟霞,风格雄奇壮伟、清新秀丽,又兼有"郁怒"之情,开拓了清代山水诗题材的范围。

简介：清代诗歌流派甚多,而创作成就最丰、纵横影响最大者非性灵派莫属。而性灵派本身诗歌理论与创作建树最卓著者当推主将袁枚、副将赵翼、殿军张问陶,他们鼎足而三,是性灵

简介：山水诗,作为中国古典诗歌领域里一个独具的流派,千百年来一直以其不朽的艺术魅力感染和陶冶着人们的心志情怀,给世人无限美的享受,因之就其品质与意境而论,堪称中国古典诗歌的灵魂。然而,在中国传统的诗学范畴,特别是急功近利的审美判断中,山水诗的价值还未被充分认识,尤其对其概念的界定尚有待进一步商榷。山水诗,作为一种特定题材的诗歌类型,它的概

简介：李白的山水诗展现了飞腾超迈的恣意幻想和强烈的自我意识,是其对生命意义和价值的沉思。诗作中裹挟澎湃激昂的气势和极富张力的生命力,诗人与自然山水有着物我同一的和谐,奔涌着蓬勃跳跃的生命律动。

简介：摘要谢灵运的山水诗在中国古代文学中占有重要的地位，是山水诗研究的重要对象。他的山水诗艺术成就表现为四点声色的描绘、拟人的修辞、多而熟练的化用古代典籍中的语言、写景过程中主客观之间的自然转移及整体上的交融。

简介：黄遵宪是近代“诗界革命”的主将，其山水诗最具文学史价值者，是出国任职期间所作与戊戌政变失败后放归补写的域外山水风物之作，开拓出古典山水诗的新领域，新意境；而其归国进行维新变法时期所写的山水诗，则寄寓了爱国图强之忧患意识：皆为“熔铸新理想以入旧风格”的“诗界革命”之结晶，无论在思想还是艺术上都是继承传统并勇于创新的产物。

简介：王维的山水诗之所以能在中国文学史上保持其生命力,不仅在于诗人的山水描写本身,更在于诗人通过其生命实践而产生并体现在诗歌中的生生不息的生机证悟。这种生机证悟体现在以下三个方面:首先,自然景观蓬勃向上的生命力量表现了诗人对自然力量的体悟;其次,自然山水的幽静闲适触发了诗人禅意的生存信仰;第三,自然生态万物共荣、和谐共序的生存基调体现了诗人天人合一的生态精神。本文认为王维山水诗中生机证悟的产生受到多种因素的影响:盛唐时代特有的社会、文化、文学、生态和政治基础,诗人个人曲折的生平经历和高超的艺术能力,儒释道三家思想的交互影响以及诗人对自然山水的自觉观照。