简介：《假黑人》(TheArtificialNigger)通过乡下佬赫德带领外孙进城见世面的一段经历,揭示出蓄奴制虽早已废除,但黑人仍处于受奴役的地位。祖孙俩在白人住宅区大公馆旁发现一尊黑人石膏像时。祖父当即一针见血地指出:“这里的真黑人还不够他们使唤,他们就得弄个假黑人来。”作者还用含蓄的笔法寓意:种族观念在白人孩子纯洁的心灵里原是不存在的;在孩子们的眼里,黑人首先是人,其次是胖子或瘦子,是老年人或青年,肤色并不重要;而肤色的区别、种族歧视等都是成年人社会逐渐给他们灌输进去的。作者是个虔诚的天主教徒,小说末尾的道德说教反映出作者宗教思想的局限。

简介：<正>假和尚姓贾,村人唤贾和尚,实是假和尚的意思。不管是啥意思,贾和尚都乐意答应。因为无论是贾还是假,对他来说都是真的,——他是当过和尚的,后来还俗结婚了。到我唤他假和尚那会儿,他的儿子比我一般高了。夏夜里歇凉,村里老少坐在堰堤上摇蒲扇,听模范大爷讲古,他远远地蹲一边吹箫,呜呜低沉的调子。都烦不过,锐声地叫唤他:假和尚,莫吹笛子啦,我们在听古!假和尚说:不是笛子,是

简介：丹·布朗的《达·芬奇密码》自2003年出版，在全球引发了广泛的阅读热和普遍的争议，成为当年最受瞩目的通俗小说，并随即引发了被称为“《达·芬奇密码》现象”的连锁反应。笔者认为该小说成功的原因在于《达·芬奇密码》的作者在“编码”时采用“锚定”等手法，以及读者“解码”时类似圆周句式的“斯芬克斯环”的完型心理，两者合力作用下造成了阅读的“逼真感”。本文试图依据相关理论对该小说的“逼真性”进行研究，从文本内部解释为什么这部小说会让读者相信其所描述的是“真相”，进而引发争议。

简介：<正>对希腊悲剧的起源,研究者们提出了多种观点。如悲剧诞生于音乐精神;悲剧源自阿提刻农村在节庆中关于死亡等悲伤事件的严肃表演;悲剧起源于酒神祭仪时的酒神颂歌,等等。现在一般人都采用后一种观点。可能是由于后一种观点更符合悲剧起源的实际,更接近于生活本身。在进一步分析希腊悲剧起源于酒神祭仪的具体情况的时候,有一个因素值得重视,这就是人的心理因素。希腊悲剧起源于酒神祭仪的酒神颂歌。酒神狄俄倪索斯在希腊地中海各岛屿、在埃及、叙利亚和印度等地到处传授酿酒的方法,赢得了许多人对他的崇拜。因此,他的神庙遍及各地,每年人们都要举行酒神祭仪。希腊自然更为突出。酒神颂以狄俄倪索斯的遭遇为题材,内容都是歌颂狄俄倪索斯的。我们不妨从希腊酒神祭仪的仪式来分析一下人们的心理因素。研究希腊悲剧起源的人们在描述这种酒

简介：王国维认为构成戏曲概念的规定性有四大要素,即歌、舞、演（代言体、扮演）、故事,四者缺一即不构成戏曲。而戏曲之兴,始于歌舞;歌舞之兴,始于古之巫。屈原《九歌》恰是巫觋祭神之作,其中多数作品有歌有舞,有明显的扮演,有鲜明的故事情节,而《湘君》《湘夫人》两篇作品除具备这些戏剧因素之外,还具有十分强烈的抒情性和表演性,其实已然存在了后世戏曲的萌芽了。

简介：辛弃疾生于宋辽对峙时期的北方金国，深受齐鲁之地儒家思想的影响，他将民族危亡收复北方视为己任，为此投归南宋，积极奔走于抗金前线。然而，南宋朝廷的懦弱偷安，一腔爱国热情无法施展，辛弃疾便将其熔铸在词作之中。本文论述了辛弃疾青年时期受到北方地域文化的熏染形成了豪放的性格，以及南归后又在南方老庄思想的影响下，为自己不平静的心灵找到了暂时安慰的场所，由此形成了辛词“雄奇刚健与深婉雅丽”的风格。

简介：荀子不仅是先秦时代伟大的思想家，也是当时卓有成就的文学家，他所作的诗和赋，对后世都有深刻的影响。在秦汉之际，荀子和屈原的风格依然并存。屈原的赋都表达了政治讽喻的内容，坚持了《诗经》以来作赋的传统。《荀子》政论文的主要特点是：文辞犀利而有规法，既有力度又闪耀着理性的光辉。《荀子》的文章达到了诸子百家的顶峰，直接促进了汉代文学的发展。

简介：近期，《华人世界》杂志不断加大与读者，市场的互动，杂志的身影活跃在各个高层论坛、高端场所，使《华人世界》杂志在期刊界的品牌价值日渐凸现。

简介：始于秦代的博士之官,并没有随着秦代的覆灭而覆灭,而是开启了整个汉代的儒家经学学术,并在中国以后的历史中发挥了学官的作用。对汉初学术复苏而言,秦之博士群体为其贡献了自己的力量,使得春秋战国“百家争鸣”学术向秦代过渡以至向汉代合流,促成了汉代学术的繁荣。

简介：由于泰国国内的动荡，示威群众占领了机场，大约1．5万名乘客滞留。旅泰华人除生意受影响外，没有其他危险；目前，在各界的努力下，在泰国的中国游客已陆续安全归国。

简介：音乐和文学都是人类艺术史上的奇葩,两者是相辅相成的。钢琴作为古典音乐演奏中的重要角色,以其广阔的音域和极强的表现力,成了众多音乐作品中不可或缺的存在。与音乐的节奏表现不同,文学作品主要通过文字语言来表达情感,本文将通过对二者的风格特点分析,试着阐述钢琴对文学创作的影响。

简介：哈罗德·布鲁姆从诗歌意义产生的不同方式构建了自己的'影响误读'理论。2011年新作《影响的解剖——作为生活方式的文学》既是他一生理论生涯的总结,又是对前期理论的发展与超越。《影响的解剖》既指涉《批评的解剖》,意图超越以弗莱为代表的父辈批评家,建立独立的理论身份;又对抗《影响的焦虑》,以超越早期的自我。

简介：在唐初时期,以宫廷为中心的诗坛,弥漫着雕饰藻缋的艺术氛围。与此形成鲜明对比的,则是游离于宫廷范围之外的僧人、处士的朴素、通俗诗风,其中最极端表现当以王梵志诗为代表。如果说,同是处在宫廷范围之外的王绩等人的作品多少还是受到一些时代的影响,比如在诗歌律化形式方面,那么,王梵志诗则可以说丝毫未受到时代的影响,完全以通俗口语直书情事,成为唐代通俗诗歌的最早实践者。较他略后的寒山、拾得、丰干,以及中晚唐的顾况、罗隐、杜荀鹤,甚至大诗人王维、白居易,都或多或少曾受其影响。由于王梵志中年后皈依佛门,所作诗亦多据佛理教义以劝世,所以对寒

简介：随着文化产品市场化的到来,当前有些热播电视剧偏离了经典化的叙事传统,为追求＂上座率＂＂收视率＂,而俯就部分女性受众,在电视剧产品里或显在或潜在地积淀着弱化女性自觉意识的文化惰性,导致部分女性受众从过去思辨式的＂逆向＂接受,向当今感官式的＂顺向＂接受滑动,呈现出社会转型期的某种浮躁心态。

简介：<正>雨果是最早介绍到我国并且拥有最广大读者的法国作家之一。本文意就雨果作品在中国的译介、影响和我国对雨果的研究提供一些材料,就教于在这些方面了解情况的同志,尤其是法国文学翻译和研究界的老前辈;同时也作为对这位文豪去世百周年的一点纪念。

简介：丛：咱们这辈儿人懂事的时候，文学已经不流行了。一个年轻人怎么就莫名其妙成了一个写小说的，我觉得这需要点理由。谈谈你是怎么走上文学这条不归路的吧？

简介：二、七国乱中藩国垂死反击与愤怒呐喊七国乱起，景帝即使杀晁错亦不可能安抚七国，因此，一场朝廷与七国之间的对决就此展开。由于此乱中，吴、楚为首倡者，发兵在先，所以，七国之乱亦经常被称之为吴楚之反。

简介：美国华裔跨文化剧作者用英文创作的戏剧,对中国京剧在美国的传播是一个重要的途径。中国京剧元素在这些剧中的运用,不但给这些剧增加了多元文化戏剧的色彩,而且也使中国京剧元素产生了新的含义。本文通过研究黄哲伦的两个剧作对中国京剧元素的运用,探讨中国京剧在海外的接受与传播,以及京剧在成为国际戏剧资源时的演变和发展。

简介：每个人都有自己的名字，每个名字都有自己独特的灵魂，它不仅是一个人的代号，更寄托着殷切的盼望，蕴含着时代的潮流，融合着民族的文化。名字的主要类型有单名与双名之分。在先秦两汉魏晋时期，单名占据绝对性的优势，而至南北朝时期，双名所占的比例陡然提升，并开始与单名并驾齐驱，其背后的缘由很难说没有游牧民族南下这个时代背景的影响。

简介：以小说史发展的眼光来看，中国古代长篇章回小说是以历史演义小说首开其端，辟展其路，复益其波澜的。历史演义小说对于传播历史知识，对于小说创作之繁荣，对于小说艺术的发展、成熟等，都曾起过不可忽视的重要作用。