简介：“珍爱怀疑”的诗人对乌托邦叙事的消解，是20世纪以来人类思想史、哲学史、文学艺术史上的重大事件，其持续性影响至今未曾消歇。就那些有精神敏识力的文学家而言，乌托邦式写作依赖于宏大叙事、“圣词写作”。圣词，指写作中使用那些带有不容分说的本质主义、整体主义、道德优势、绝对知识、

简介：最近这一年,我大约花了三百小时做一件事.如今这年头,能在一年中为一件事花三百小时,也算不容易了.

简介：吕碧城（1883-1943）是晚清民初著名女词人，尤其是人民国后，从事报业工作并担任政府职务，她的词作又彰显其报人心境与女官视角，成为近代词坛一道亮丽的风景线。碧城原名贤锡，字遁天、明因，后改字圣因，别署兰清、信芳词侣、晓珠等，出身于安徽旌德望族，祖辈多掌文衡，其父吕凤岐历任国史馆协修、玉牒馆纂修、山西学政，著有《静然斋杂谈》等；其母严氏为来安严琴堂孝廉之女，著名女词人沈善宝之外孙女，为吕凤岐继室，生四女，其中惠如、美荪与碧城俱工诗词，人称“淮南三吕，天下知名”。

简介：尽管有人会说，在某种意义上每个人都应该是诗人，他／她对生活或多或少有种诗意的态度与追求，某个时刻在心中也会有对事物的诗性感触与理解；但我想我们谈论的严肃的诗作必将是落到文字层面上的字句组合，它是工具、载体也好，还是说它本身就是某种诗意的存在也罢，事实是我们谈论诗时总是绕不过语言这个层面，或者说它所对应的就是“怎么写”这个问题。我将“语言”视为一个诗歌写作者应该具有的最根本的能力.

简介：民族、语言、文化,三者相互缠结,形成了世界上最坚固、最难逾越的精神壁垒。它并非耸立于个人或族群的生命之外,而是透显在每一个个人的生命之内,有时候像空气,舒之弥四海,卷之不盈怀;有时候却像钢铁,冰冷而坚硬,百炼难化绕指柔。

简介：本文认为，狂欢化理论的哲学基础是“我与你”的关系世界。狂欢化理论表达了关于人、以及人与世界的关系的乌托邦理想。狂欢化理论的核心是狂欢节世界感受，它贯穿于狂欢化的体裁、语言和时空体结构中。

简介：在宋词与唐诗的关系史上，山谷词至今仍是不被人重视的一环。它不如周邦彦的“多用唐人诗巢栝入律，混然天成”（陈振孙《直斋书录解题》卷二一），也比不上辛弃疾的“运用唐人诗句，如淮阴将兵，不以数限”（陈廷焯《白雨斋词话》卷七）。加上它内容驳杂，“妙脱蹊径，迥出慧心”的佳篇雅制之中，又夹杂有“亵诨不可名状”（《四库全书总目提要·山谷词》）的俚词淫句。在这种印象之下，似乎很难将山谷与唐诗联系起来。但细读《山谷词》（马兴荣、祝振玉校注本），

简介：俄罗斯有句谚语:“不是蜜,却可以粘住一切。”谜底是语言。的确如此。语言极富粘性,它粘住词句,粘住思想,粘住气象万千的物质世界,也粘住幽微深邃的精神世界。因此,英语语言学中有语篇学,专门研究句子间的衔接和语篇的语义连贯。汉语有类似的章法学等。正如中外语言学者们普遍认为的那样,语言中词句决不是无意义地盲目堆砌,它们之间有某种“有形的网络”和“无形的网络”在粘连。但无论这个网络是有形的还是无形的,它应该与语言的基本特征相吻合。语言首先是有声的,而且是有序的,传情达意的。它变化起伏,有韵律,有更多还原

简介：关于“上元奇遇”，现存宋人词中最早的描写是在柳永《迎新春》词中。其中的“更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇”，便是指在上元之夜男女的遇合。这一遇合，成为宋人上元词中屡屡涉及的场景。

简介：词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:'词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。'(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此

简介：

简介：李清照（1084—11567），中国妇女文学史上最璀璨的巨星，五代、宋词坛与李煜齐名的双璧，所谓“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”（清沈谦《填词杂说》）。其词“为词家一大宗”（《四库全书总目提要》卷一八九），清王士稹日：“（明）张南湖论词派有二：一日婉约，一日豪放。

简介：苏轼的中秋词在宋词中占有极其重要的地位。《水调歌头》（明月几时有）、《西江月》（世事一场大梦）和《念奴娇》（凭高眺远）这三首中秋词创作于苏轼三个不同的人生时期,主题各不相同,无论是从表现手法还是从内容思想上,都极大地丰富了宋代中秋词的主题承载形式与审美内涵,为中秋词这一独特的文学题材的创作做出了巨大贡献。

简介：李清照词中多用“瘦”字，“瘦”的应用，既有女性纤弱的形象特点，又有宋代士大夫的审美观和人格气节蕴含，代表了李清照极富有女性审美特点的雅士艺术风格。本文对李清照词中的“瘦”进行艺术赏鉴，从作词技巧、时代审美风范等方面分析李清照多用“瘦”字的原因。

简介：尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”王国维认为：后主之词，宇字血泪。李煜词中表现愁恨主题的占了三分之二以上，他的这类词引起历代各阶层的共鸣。本文试从儿女情长之愁、伤春惜时之愁、手足离别之愁、怀念故国之愁四个方面对李煜的愁类词作进行分类论述。

简介：辛弃疾生于宋辽对峙时期的北方金国，深受齐鲁之地儒家思想的影响，他将民族危亡收复北方视为己任，为此投归南宋，积极奔走于抗金前线。然而，南宋朝廷的懦弱偷安，一腔爱国热情无法施展，辛弃疾便将其熔铸在词作之中。本文论述了辛弃疾青年时期受到北方地域文化的熏染形成了豪放的性格，以及南归后又在南方老庄思想的影响下，为自己不平静的心灵找到了暂时安慰的场所，由此形成了辛词“雄奇刚健与深婉雅丽”的风格。

简介：亨利·詹姆斯的小说是一部被忽略和误读的小说.本文研究小说的叙事话语及其对人物行为、心理的影响,探讨了直接话语、间接话语、自由间接话语在小说里出现的情况.通过解释这些话语与言语行为的关系,论文提出,读者读到的这些语言学意思上的话语实际上也是权力话语,反映了复杂的人际关系,表现出强烈的欲望的冲突.作为现实主义小说,独特的语言特征使它超越了现实主义小说比较直接的再现形式,具备罗曼司文学和现代派文学的特点;简单地为小说贴上"现实主义"的标签是颇不足取的.

简介：北宋人写的词中，往往借用了前人诗句，或修改前人的诗句以入词，却能做到浑然一体，似是天成，毫无拼接的痕迹。我们把这种借用古人诗的成句来抒发自己一时感情的写作手段，姑且称之为借境。因为它不是词人自己独特的创造，而是从前人诗的武库中借来的。

简介：南宋大词人辛弃疾存词达600余首。其中有一首词牌为《西江月》的小词知名度很高。

简介：“文学作品不是一尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响。”(姚斯《走向接受美学》，引自陈厚诚、王宁《西方当代文学批评在中国》，百花文艺出版社2000年版)文学作品“像一部管弦乐谱”，这个比喻形象地阐发了文学接受的重要意义。