简介：在消费社会，文学经典呈现出巨大的商业扩张，它被广泛地借名、挪用并出现大规模的异质重现。这些扩张显示出文学经典前所未有地经受着另一种社会机制的制约：一种消费关系座架乏体制制约的逻辑，正是这种逻辑，不仅决定了当前社会文学经典的流变趋势，而且决定了当前社会价值秩序的位移，决定了传统文学经典在未来时代的终结。

简介：徐克明有中耳炎史,部里许多人都不知道。平时一般不犯。这次犯,怨他自己。本来五月份去南方考察没他,他偏要去。去就去吧。谁都清楚,而今考察,就一个字:玩。多一个人是玩,少一个人也是玩,反正就玩那一月半月,就玩那几万块钱。

简介：那年夏天，我独自离家出走之后住在深山的一座寺庙里。

简介：　　1　　钟旭看着孟维走出智诚大厦.钟旭断定孟维很少到这里来,间接原因是她一个大学讲师的收入恐怕还接受不了大酒店里名牌服饰的价格,直接原因是她出门时还不能自如地消受侍者的微笑与鞠躬.……

简介：一《天体悬浮》,甚至田耳的几乎所有小说,即便写悲剧,也给人一种活力四射的感觉。这种活力,在当代小说里,我似乎只在20世纪80年代初中期的一些作品里感受过。不过,那时候的活力,跟一个时期的上升势头有关,人人都抱着一种奔赴新时代的热情,当然就有活力。进入80年代末期,人们对新时期的欢欣鼓舞遇到了阻碍,兴头慢慢降下来,人逐渐变得恹恹的。

简介：那是我永远忘不了的一幕：一个乡下老太太，瘦脚伶仃，从人行道上下来，看到了这座房子，眼睛睁大了，发亮，嘴张开半天合不拢去，忽然放大声音说：哎哟，城里真的有宫殿啊!

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简介：<正>康林在《文坛断议》(《文艺报》1990年6月23日)一文中说:这些年,先锋们“玩”文学,相当多的文艺工作者哄然响应,“玩潮”蜂起。广大人民在想什么,做什么,喜什么,忧什么,他们以为无关紧要,钻进象牙塔里造出一大批人们看不懂的东西。作品愈是为人所不懂则愈显出作者的思想愈深奥,愈厚实,愈尖端,愈现代,愈高级。露出得意非凡之色,却皱起眉头故作深思之状,说自己也没有完全认识,只是把感觉到的什么什么写了出来,也说不大清

简介：导向·素质·团结刘绍棠１９９６年是改革开放以来成就最大的一年，日子过得最踏实的一年，老百姓对党最充满信任的一年。经济建设的周期性冷热，曾经发生三次大起大落。历史的经验值得注意，事不过三。前几年出现第四次高烧，经过三年宏观调控，大起却并未大落，实现了震...

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简介：春天,时序已到了阴历三月二十二啦,可是,长白山里依然沉默,死静,不见一丝风。这种天相时顺,让漫江一带的山里人发毛……漫江,是长白山腹地,松花江上源,这儿是锦江和漫江汇合地,也是老白山靠近南坡一带的重要江口,正确说是西坡的重要水道。一千多年前那次火山喷发曾

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简介：德里达1985年发表的《巴别塔》一文，公认是他影响最大的一篇《圣经》解读文献，也是他最集中讨论上帝之名的文章。这篇文章的主题是翻译的不可能，但是翻译不可能的同时又是翻译的不可或缺。《巴别塔》（DesToursdeBabel）的标题本身被认为就暗藏了许多玄机：首先，des固然是冠词，可是德里达为什么选择用复数形式，复数形式对应后面“塔”的复数形式？我们都知道当初以色列人统共造过一座巴别塔，而且因为上帝干涉，终而是半途而废了。

简介：突闻噩耗，老友凌子风走了，他走得那么匆忙，我一直等待着他病愈出院再商谈拍片之事，谁知这个愿望如今成了泡影。那还是去年四五月间的事，他和我在人民大会堂以及石家庄的帝豪大酒店两次新闻发布会上，宣布由他和我担任一百集电视系列片的总导演，他还在会上诙谐地说：...

简介：惊闻老友乘风去，顿觉天旋泪双挥；不信人生苦短暂，怎奈朋辈早西归。赤胆童心无怨悔，酷爱寰宇几成痴；①等身佳作香硕果，留与后代谱红旗。②我们一帮老哥儿们，几十年来，每见到凌子风，都会亲切地喊他“风子”。一是叫起来顺口；二是他天真活泼，正如他夫人兰芳文中写...

简介：新中国电影的奠基人之一，中国共产党的优秀党员，国内外享有盛誉、多才多艺、风格独特的著名电影艺术家，北京电影制片厂导演凌子风同志因病于１９９９年３月２日８时０５分在北京逝世，享年８２岁。凌子风同志原名凌颂强，１９１７年农历３月１０日生于北京一个满族书香...

简介：半个多世纪以前,经陈钟凡先生草创,经郭绍虞先生荜路蓝缕以十多年的努力正式开山,中国古代文论作为一个正式学科迄今已走过了半个多世纪的历程,逐渐成为我国社科领域中的一棵撼天大树,余荫所及,泽披文学园囿众多领域.文革以后,古代文论研究领域更是蔚为壮观,中国古代文论学会已成为国家一级社科学会中的佼佼者,仅规模盛大具有国际性的学术会议即召开了十余次.有关著作数以百计,专家逶迤,博士连翩.从原著的勾沉剔抉和诠释到理论批评史和文学思想史的梳理,从宏观文学批评史的勾勒到以体裁区分的各类批评史的探究,从古代文论范畴的科学剖析到民族审美传统的文化审视,从中国古代文论内部发展规律"条而贯之,总而持之"的把握,到中西比较,精心地寻求"对语"……古代文论的研究者孜孜矻矻地付出了艰辛的劳动,成果如山,渐人精微,面对行将过去的二十世纪应无愧色.

简介：如何成功再造原诗整体意象成为诗歌翻译的主要问题。本文通过对孟郊《游子吟》四个译文格式塔意象再造上得失的分析,指出诗歌翻译须从原作的整体意象出发,而不是简单地追求字、词、句的对等,翻译诗歌的过程就是格式塔意象再造的过程。

简介：《圣经》曰:古巴比伦城的人想造一座通天塔,高达天庭,上帝以其狂妄而责惩之,使建塔者各操不同语言,彼此无法了解,此塔遂无法完成.如果把“巴比伦塔”看作文学的统一范型的象征体的话,那么,可以设想当代中国文学的“巴比伦塔”正在(或已经)倒塌.

简介：亚热带的风，吹过我的眼江水一岸一岸向后推移你，风景如画，而我只是一个过客看不穿，你瞳孔的颜色