简介：谈及翟永明诗歌，最容易出现的词语就是“女性诗歌”。女性诗歌是“女性文学”的重要构成部分。那么，何为“女性文学”呢？在相当长的时期内，“女性文学”被泛指为女性写作的文学，即使在国外，“women’sliterature”也是一个被长期使用的“熟语”。大约自上世纪50年代以来，“女性文学”的涵盖范畴被自觉地约小，特指由女作家、女诗人创作的，表现女性生存和生命经验的作品。这的确是认识的进步。

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简介：<正>谈锡永,1935年生于广州,原藉铁岭。为八旗世家子弟,自小浸淫国学,尤喜佛学,受宁玛派教珠法王教导,精通如来藏思想,著作等身,深受国际佛学家重视。国画先后受教于隔山派大师张纯初先生及岭南派大师赵崇正先生之门。

简介：<正>引子春天来了。方永刚做完了又一个疗程的化疗。清晨,他从床上坐了起来,对一直守护在一旁的妻子回天燕说:“咱们下楼散散步去!”回天燕迟疑了一下:“你行吗?”

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简介：<正>著名作家老舍之死,是近十年来老舍研究中一个引人关注的课题。巴金在他的《怀念老舍同志》一文中曾说过:“没把老舍的死弄清楚,我们怎样向后人交待呢?”不少研究者正是怀着这种心情,对老舍之死这个“谜”进行了多方面的探讨。舒乙把这方面的文章编成一个集子,冰心为这本集子题写了书名《老舍之死》,书中收入了巴金、汪曾祺、苏叔阳、张林琪、白瑜、舒乙和日本朋友水上勉、井上靖、开高健等人的作品,有散文,有论文、有小说、有剧本。编者“相信”:这本书“不会是唯一的一本”。一位作家之死,引起中外文学界如此关注的,还是较为罕见。

简介：晚霞是艳丽的,充满着一种柔和的美;晚霞是令人留恋的,古人曾留下了“夕阳无限好”的佳句;晚霞是充满抒情味的,古人也留下了“人约黄昏后”那样充满诗情的句子。然而,在熊国永同志的诗中,对晚霞却有一种新的感觉:“晚霞翩翩起舞了,美姿纷呈/一会象仰天长啸的红鬃烈马/奋击的四蹄溅起了漫天火星/一会似沙海中跋涉的骆驼/矢志不渝地穿越喧嚣的风尘/

简介：对错栏栅里停着白色轿车、红色跑车和桂花树、青竹、金丝鸟色彩伴着安静端坐在一个世界的中心。

简介：<正>青藏铁路通车一周年之际,"李木生作品《天堑变通途》暨弘扬青藏铁路精神研讨会"在人民大会堂召开。本次研讨会由

简介：<正>贾平凹在《关于小说创作的答问》(《当代作家评论》93年第1期)中认为:我理解语言整个是一种心的自然流露。啥人说啥话。现在有好多人模仿海明威,但没有模仿成功的。中国作家也学川端康成,但弄不出川端康成那种味。我觉得语言是一个情操问题,也是一个生命问题。啥是好语言?我自己理解,能够准确传达此时此刻、或者此人此物那一阵的情绪,就是好语言。

简介：这是一个困惑自己日久的人生命题,我相信这也是每一个中国知识分子所要面临的人生命题,因之,不揣浅陋写出,谨作引玉之砖。最初的困惑来自于对《青春之歌》林道静、余永泽命运的人物解读。依以前的定规,无疑林道静是被肯定的,而余永泽是应该被批判的,但渐渐地,出现了一种新的声音,定规被解构了:余永泽固然没有参加革命,但他也没有反对革命呀,他固然没有关注时代风云,但他安心书斋从事整理国故,传承文化发展的历史链条,又何罪之有呢？革命并不应该否定他们而应该给他们以合理的应有的生存位置呵。有人可能会说,《青春之歌》在否定余永泽这一点上,受了当时左的思潮的影响,我们现在对之给予正确的评价就行了。但其实问题远远没有解决

简介：有人曾经说过这样一句话：“可爱者不可信，可信者不可爱。”虽然把“可爱”与“可信”融为一体并不容易，但是，一个有抱负的小说家却必须做到。因为，一部小说要受到读者的欢迎，至少应该具备这样两个条件，一是可爱、有趣，一是可信、深刻。

简介：摘要作文评语是师生沟通常用的一种文字交流方式，它对于激发学生的写作兴趣，提高学生的写作水平，具有重要作用。笔者从事作文教学多年，总结了评语应该具备的几个特点，和大家交流探讨。

简介：“租界文化与中国现代文学”这一研究领域是李永东学术研究的出发地,他后来拓展出的两个领域,即“半殖民和解殖民的现代中国文学”和“民国城市的文学想象与民族国家观念的建构”,与他的出发地密切相关。这种引发、扩大,在李永东的学术生涯中自然、巧妙地发生,体现出“70后”学者独立提出学术命题的能力。在学术研究上,李永东的个性与优势日渐清晰,他的不懈努力、“独立前行”让人欣慰。

简介：本文以布鲁姆“影响的焦虑”一说为理论依托，加以女性主义的阐发。围绕主题和意象探讨翟永明如何借鉴和吸收普拉斯的诗歌元素，如何运用文本策略摆脱诗人楷模的束缚，写成一组才气逼人、意义深远的诗歌。

简介：《我心永爱》选自于中国民族轻歌剧《玉鸟“兵站”》,是一首以阿朵为女主角展开全曲主线的民族声乐咏叹调。此歌剧由乐坛著名的伉俪王祖皆，张卓娅作曲而成。这首作品在近年来广泛演唱于各类大型声乐比赛，音乐会以及教学实践中。本文从歌曲的演唱处理对作品进行分析，重点突破在演唱此类抒情性与戏剧性相结合的作品时如何做到“以情带声”完美的诠释作品。是一首高难度的唱段。

简介：以布迪厄的“文学场”为理论依托和阐释框架,李永东的“租界文化”研究将文学艺术形式与社会生产机制联系起来.避免从内部或外部的孤立视角来切割文学和社会、历史的关联,置作品于客观化和物质性的考察之下,以期达到对文本的理性认知。同样,他在“家族小说”“城市想象”“半殖民文学”三个领域所取得的系列研究成果,通过文本与场域的内外辉映.以个案考察推动全局进展,这使得宏观的史学论述不乏丰盈的文学细节。他的文学批评背后始终透着他的生命体验、人文关怀和问题意识,并在一次又一次的解惑和答疑之中,完成学术生命的自我演绎。

简介：<正>《社会科学报》1987年10月15日发表林路向王元化的采访记录,王元化认为文化交流在引进同时也需注意向外传播,让世界了解中国。王元化说:近年我访问过一些国家,比如墨西哥,我和他们的文化界人士接触,发现他们一方面异口同声地强调中国文化和玛雅文化有着血缘关系,从而对墨西哥文化起过重大影响,但是,在先秦学术中,除了一部《周易》译成西班牙语,为他们所瞩目外,他们对其余儒墨道法等等则全都茫然。

简介：影视制作随着经济的繁荣日益发展，在法律更加健全和资本运营多样化的今天，如何正确处理影视制作中的法律问题是进行好影视制作的关键。