简介：钱理群是北大著名教授，尤其擅长讲演，据说其在北大讲鲁迅，盛况空前，获得了莘莘学子的赞美。年初，我在汕头大学参加一次全国性学术会议，有幸见到了钱先生，目睹了钱先生的风采。钱的弟子，也是北大教授的孔庆东回忆当年钱先生讲鲁迅的情景，

简介：米兰·昆德拉的话语世界充满了无限的魅力,这种魅力表现在他幽默的语言,对人物内心世界的生动描绘,现代主义的艺术表现手法,以及他对历史、时代、生活、人性的独特理解。他没有站在哲学的悲剧的立场上看待问题,而是自觉地继承了拉伯雷的喜剧内涵。于是我们更要从不同的角度去阅读他,学习他,这样你才会发现在他的小说世界中那些丰富的情感、诗意的内涵以及对于哲学世界的界定与思辨。

简介：我这里说的“我”，不是指我毛志成本人，而是泛指世上一切由认识他人上升到认识自己的意识品位。这种意识，也可称之为“我意识”。必须承认，中国无论各式各样的社会现象、社会行为，还是文学的理性思考、语言表述，真正落实到“我”、深入到“我”，并且从“我”中开发出优质能量，这样的事并不多。但时而大呼“无我”、时而直呼“唯我”的事却不乏其例，此起彼伏。在这样的背景下，很难建设好一个高品位的“我”。

简介：一、“100亿”年代的来临2010年全年故事影片产量达到526部，较2009年的456部增幅达15％。全国城市影院总票房达到101．72亿元，较2009年的62．06亿元增长63．9％。国产电影的海外销售收入35．17亿元，较2009年的27．7亿元增长26．9％。全国各电影频道播放电影的收入为20．32亿，较2009年的16．89亿元增长20％。

简介：艺术创作是一种非常个人化的体验和感受，是用自己的眼睛去看世界：一切要靠自己来判断和选择，是用自己的心灵做自己的上帝。

简介：20年来,网络文学从边缘到主流的位移,更多地依赖于外在性规训力量,即大众消费、群体审美的文化语境。网络文学IP热的背后,折射出诗性公共话语空间中,文学话语从大众狂欢到苻号建构的权利转移,创作主体从主体间性到文化间性的群体合意,文学空间从文本视象到多媒体、超文本视像的交互生成也由此带来了由形而下到形而上的公共审美回归和由单向度到立体化、通感型审美体验的复合。

简介：在中国和德国的民间传说中,都有着关于言说某些禁忌而会遭到惩罚的故事模式,虽然引起的原因有所不同,但受难者往往是女性。本文以浅析这类故事模式的背景入手,浅析此类中德民间传说的异同,并进一步分析女性话语权丧失的原因及异同点,以期探求此类民间传说的原型意义。

简介：20世纪70年代末至80年代初的改革文学致力于建构一种二元对立式的道德化写作模式。这一道德化叙事的形成与特定社会时局的影响紧密相连,也离不开时代语境转换下社会大众潜意识的支持,同时透露出一代作家、批评家期望以文学担负起历史责任的道德理想主义倾向。20世纪80年代中期以后,对这一写作模式的批评形成对改革文学的另一种"主流"评价,从而使改革文学显现出与时代"错位"的尴尬。这一现象正凸显了当代历史叙述的内在悖论和冲突性难题。

简介：<正>如果你想知道林区人的艰辛与喜悦,领略那里朴实的山川和壮美的灵魂:如果你想了解新世纪大兴安岭一代决策者的风采,感受他们重新安排和创造这片神奇林区的魄力;如果你想寻找筑路人的足迹,走进那滚烫的生活:如果你还想知道更多更多筑路人真实而传奇的故事,那么,亲爱

简介：公元前4世纪,在意大利,有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王。皮斯阿司被判绞刑,在某个法定的日子要被处死。皮斯阿司是个孝子,在临死之前,他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表达他对母亲的歉意,因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。

简介：声乐表演需要灵魂和精神。一个歌唱家的责任是要能把名作的思想、意义表现在听众眼前。表演者不但要有天赋、技术与修养,还需要有丰富的想象力,使自己的思想在听众中传播。歌者必须彻底了解、处理好乐曲;歌曲的乐句、色度、力度、节奏感、速度、音符的价值及乐句、呼吸等,都需要歌者仔细研究。只有完善的准备,才能引导我们的歌曲表情走上正当的路途;只有把幻想与表演者的灵感密切融合,将歌曲表情诠释得淋漓尽致,歌者才能成功。

简介：2013年5月20日，法国当代著名思想家朗西埃（Jac—quesRanciiere）参加了《文艺理论研究》编辑部举办的座谈研讨会，刊物主编谭帆、方克强教授，副主编朱国华教授出席了会议。会议主题围绕“非学科的话语实践：美学、政治学和伦理学的当代关联”展开，并就文学与政治，尤其是中国当下文学的政治潜能等问题进行了深入探讨。朗西埃先生在会上同时接受了《文艺理论研究》的编委聘任请求。杜克大学KennethSurin教授、弗吉尼亚理工大学JanellWatson教授、复旦大学陆扬教授、同济大学张生教授、上海大学曾军教授、复旦大学上海视觉艺术学院胡介鸣教授、上海师范大学刘旭光教授、东北师范大学李洋教授、华东师范大学哲学系郁振华教授、政治学系吴冠军教授、传播学院雷启立教授、中文系陆晓光、朱志荣、刘晓丽、文贵良、倪文尖、王峰教授、思勉高等研究院姜丹丹研究员等学者参加了会议，同济大学陆兴华教授担任全程翻译。《文艺理论研究》是朗西埃先生探访的最后一站，本次座谈也为朗西埃先生此次中国之行划上了圆满的句号。

简介：<正>给秋天的回信秋天给我们来信了。我在爷爷的花园里,看到了秋天的信;在对面的菜园里,收到了秋天的信;小路上,也有秋天的信。秋天还把信寄到了池塘里、山坡上、森林里。秋天拿出一盒五彩缤纷的颜料,在树叶上不停地写信。它请秋风和秋雨当邮递员,把树叶撒到了每个角落。我捡起各式各样的落叶,仔细地读着

简介：后新时期以来，20世纪中国批评话语出现了一种革命式的断裂，一些批评家借助于西方后现代思想资源的启示而告别了自梁启超和王国维以来的“本质主义批评话语”。我将这种越出本质主义批评话语后另行生成的话语形态称之为“中国新批评”。与本质主义批评的话语倾向相反，“中国新批评”的根本特征是“反本质主义”，它反对根据任何一种意识形态化的本质对艺术进行“真理审判”，而将无限自由的“思想反思”和“意义启示”作为批评的根本目标。其结果必然是，20世纪中国单一的本质主义批评话语彻底“复数化”了。

简介：A桃桃12岁那年,第一次见到林灿。13岁的林灿,是个清瘦冷峻的少年,跟在许阿姨的身后,冷冷地注视着这个陌生的家。许阿姨的手,抚在林灿的肩上,低声催促他,叫爸爸啊。林灿的嘴始终紧紧闭着,嘴角有一道坚硬的弧线,很倔强的样子。爸爸宽容地笑,憨厚地说,别为难孩子,叫什么都行。又拉过桃桃,桃桃却不等爸爸开口,已经

简介：何谓文学？翻开任意一本手头的中外词典，都有清晰可见的注解与明确的标示，大致陈述为：以语言文字为工具通过形象来表现社会生活和表达作者情感的艺术。即使存在细微的差别与区分，但总体的精髓内核是不会改变的，即都会强调以语言文字为工具抑或载体，而形象的诉诸与表达则为文学所倚靠的主要表现方式与使用方法，其最终目的则在于表达作者所内蕴的深厚情感及其对丰富社会生活的折射与描摹。

简介：长沙,这个生我养我的地方,是首批历史文化名城,是工程机械之都,是世界媒体之都,更是国家两型社会的综合实验区。伴随着祥和的新年钟声和欢快的烟花爆竹声,长沙的2018正式拉开帷幕,街头市区灯火通明、人潮涌动,无不显露、奔涌着长沙的美丽和热情。初一清晨醒来,神清气爽,抬头望向窗外,白云朵朵,小鸟啁啾。我奔下楼,急切地想把这春天的气息拥抱入怀。向前走去,我惊喜地发现地上竟然干干净净,昨晚燃放的烟花鞭炮碎屑荡然无存,分类垃圾桶摆放得整齐有序,各色垃圾归类放置。

简介：<正>作家要创新,评论家也要创新。提出新问题,发表新观点,寻求新手法,面对纷纭繁杂的文艺现象,不断学习、探索、前进……。吴亮的《困扰:一个文学主题》提出了颇具深度,颇耐寻思,值得联系创作实际细加琢磨的新问题,对文艺理论工作者和创作者都将有所启发。陈晋《论文艺观

简介：话语的失落蔡翔知识分子陷入了一个从未有过的窘境，生活的日益贫困，使他紧紧攒住口袋里的几个小钱，每天精确地计算物价的上涨指数，而同小贩缺斤少两的持久性战争，则逐渐磨损着他们的理想与激情。激扬文字的风采成了昨天的神话，舆论导向逐渐移向传播媒介（主持人成了...

简介：