简介：在以往的文学史和文学批评的著作中,“民间”虽然也经常被运用,但作为一个文学批评概念,真正引起广泛的重视并成为文学批评的关键词语是在90年代,它包含着知识分子重建自己的思想精神,摆脱单一的文学批评模式,建立多元文学批评格局的期待,更为重要的是它把我们以往所忽略的一个文学史的空间以及现在与未来可能出现的一个富有魅力的艺术世界展现了出来,以其潜在的、生机勃勃的理论活力为当下的文学批评提供了不断发展和丰富的可能。

简介：　　年轻气盛时,在生产队当了派工放活的官儿,吆吆喝喝、骂骂呱呱的,很有一股六亲不认、世无羁绊的霸道样子,唬得婆娘女子见了,都绕着道儿走,叔伯兄弟看过来的眼神,亦然躲躲闪闪,多有惧意……平整工地,拉粪起圈,收收种种做不完的庄稼活,把自己累得半死.……

简介：我常想,除了我们浩如烟海的印刷品之外,这世界还有没有隐者的文学存在,我们那些常常在废旧商店以斤、以吨出卖的印刷文学为什么看起来那么面孔相似,那么小器十足?那些用来点缀橱窗的沉思者和永恒微笑的复制品之外,还有没有其他隐者的杰作存

简介：

简介：古老的中华民族、民间艺术，在源远流长的岁月中，孕育了丰富的文化矿藏，厚重的历史积淀，创造了延续数千年的辉煌。历经漫长的演化发展，形成了华夏文明的独特文化传统、审美风尚。这种源自于农耕文明的自然主义文化情结，可以追溯到更加古远的年代。并体现在先民们世代相传的文化和技艺中。无论在宫廷与民间，这些古老的文明也强烈地影响着今天的世界。为现代的文化创造与延续发展，提供了大量的文明密码与各种信息，形成了浩瀚宝贵的精神文化资源。

简介：20世纪初，欧洲人发现了非洲艺术，这个发现的意义不亚于哥伦布发现新大陆，它使欧洲艺术发生了巨大变化。

简介：新诗开创伊始即将民间性作为自己追求的一个目标，而抗日战争的爆发又为其彻底走向民间提供了一个契机，这一时期启动的诗歌民间化运动最终促成了新诗创作民间化格局的形成。中华民族的空前灾难震撼了诗人们的心灵，他们暂时捐弃前嫌，拿起诗的武器，和全国人民一道投身于伟大的抗日洪流之中。因为抗战的需要，民间化问题便再次被提到诗歌的议事日程。诗人们毫不犹豫地选择了民间化道路，表现了对民间形式的热情认同与对民间营养的高度热情。外部形势与诗人内在的双重需求共同拉开了诗风转变的大幕。

简介：阎连科是在民间乡土文化的浸染下成长起来的一代作家，可以说农村文化和民间乡土文化滋养了其文学想象力，也构成了他创作的源泉。阎连科的潜意识中有着无数的民间传统，从灵魂深处认同民间的文化形态、价值取向。从“瑶沟”系列到“耙耧”系列，他的目光一直关注着那片养育过他的故土，而其长篇小说《受活》可以说又是一部关注故土。表现其丰富的民间文化想象力的力作。

简介："创意市集"作为民间创意力量崛起的象征和民间创意产业的集中表现形态,如今正受到越来越多的关注,本文力求深入、透彻地介绍其由来、发展现状,分析现存问题,并尝试预测走势,力求为创意产业在中国的发展提供一些参考。

简介：我热爱写作,可是即便在很多年前,我还是文学青年的时候,一个诗人跟我激情澎湃地说过,他是拿写作当生命去对待的,如果不写作他就会死.我很不合时宜地笑了.我不以为我会为任何一样空洞的东西去死,这其中包括理想、爱情、写作.我想兼得,有些东西是可以兼得的;在不可兼得的情况下,我选择活着.我爱惜生命,像一切爱惜生命的人一样,我沉迷于日常生活里的各种细节,我懂得它,并知道怎样去享受.

简介：英伦才子王尔德说，文学分两种：一种是好的文学，一种是糟的文学，仅此而已。这是一个漂亮的说法，它如一记有力的勾拳，砸碎了我们谈论文学时所冒出来的林林总总、没完没了的话语泡沫，让我们对文学的思考迅速回到文学本身。

简介：写作之因阿成我是一个平民作家。我之所以卖文为生，原因是我没有理由不正视由我来抚养一家四口人这一铁的事实。生活的实践和社会的经验表明，我不可能把这一家人的生活负担，包括他们种种合理的费用都成功地送给别人去负责。多姿多彩的生活将我们冶炼后，我就不再是一个...

简介：写作是什么？这是写作学研究中一个最基本的核心问题。释义写作概念，中国古代文论中虽不乏写作过程的解说，但还没有直接对它进行定义说明的文字。新中国成立后，高校汉语言文学专业先后开设了写作课，讲授写作课的教师开始注意研究“写作是什么”的问题。随着对“写作是什么”的研究逐渐深入，本文在这些研究的基础上从方法学的角度对写作过程进行探究和阐释。

简介：1949年新中国成立,共和国体制的建立为这个忧患深重的国度带来一次真正更新重造的机会。一般而言,社会剧烈的转型势必引起多元价值的撞击,进而导致伦理秩序的紊乱,然而在新中国成立之后,这种巨大社会转型所必然滋生的历史与道德的疏离和悖反却被有效地弥合了。

简介：东北的民族民间音乐与东北地域文化一脉相承，东北民族民间文化的历史悠久、底蕴深厚，生长在东北大平原上的满、锡伯、赫哲、鄂温克等民族很早就是这一区域文化的主流。在历史进程中又吸收融合汉、蒙、回等民族文化的精华，形成了多民族融合和多元化文化共生的东北地域文化。东北的地域文化为东北民族民间音乐提供了丰厚的土壤。

简介：摘要改革开放近40年以来，随着中国社会主义市场经济体制的建立，社会经济持续增长，创造了数量庞大的社会财富，累积了规模宏大的民间资本。目前民营经济发展活跃，但也面临着技术创新、资本运作等方面的发展瓶颈，这个时期制约我国民营经济发展速度和层面提升的主要原因是融资难、融资贵的问题。对此文章结合发展的现状提出了几点对策。

简介：<正>我对日本的问题前几年搞得比较多,曾经在日本留过几年学,后来写过几本关于文化的书。参加这个会,我觉得比较沉重。我现在不大愿意谈这个问题,说起来就是剪不断理还乱的东西,是一个烂泥塘。我们中国对日本的看法有两种立场,一种是政府立场,一种是民间立场,这两种立场不统一,距离非常远。我们中国这么大,为什么搞不过日本这么一个岛国,原因很复杂。其中一点,就是我们民族太多了,大而松;日本相反,小,但很紧。只要外部压力大,

简介：写作能力是每个人具备的基本能力之一，也是学生在语文学习过程中普遍觉得有难度的地方，良好的写作能力不仅在求学阶段对学生有很大帮助，而且很多益处将会伴随人的一生。因此在初中阶段，全面提升学生的语文写作能力至关重要。

简介：“失语”语境下民间美术的文化意义当下,中国传统文化价值观日益受到了西方文化的挑战。东方与西方、传统和现代,当代文化在纵横交融中交织成了一个纷繁复杂的多元立体网络。基于农业文明和农耕文化的中国传统文化的某些价值符号与形式特征在与时代同步性的冲撞中产生了局部的错位，使当代中国的文化生态断链，面临失衡而潜伏危机。激进狂热地追踪西方现代艺术的印迹，

简介：在民间文化资源中，民间说唱艺术应该是最为丰富的资源之一，它进入当代小说，对当代小．说创作产生的影响值得我们关注。正如阿诺德·豪泽尔说：“精英艺术、民间艺术和通俗艺术的概念都是理想化的概念；其实它们很少以纯粹的形式出现。艺术史上出现的艺术样式几乎都是混杂形式。当代小说在50年代开始就有一种民间化的倾向，到了80年代寻根文学又得到了一次自觉的提升，到90年代成为很普遍的现象。这样一种精英艺术、民间艺术和通俗艺术融合化的发展趋势（我称之为民间化趋向）是颇为值得关注的。