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  • 简介:摘要发电厂环境对劳动的影响主要有电磁波及辐射、噪声、大气污染、以及由于工作压力引起的职业紧张等。发电厂环境对劳动影响问题的解决应依靠法律。

  • 标签: 发电厂环境 法律对策
  • 简介:<正>在某地街道一个不显眼的角落里,一到晚上,这儿便会热闹起来。并不是因为这有什么杂技表演,更不是某大明星在开演唱会,而是一个有着芭蕾舞梦想的小女孩在这里舞蹈。"雨桐,快来看!"妈妈来到床边,摇摇我,不住地说。我姗姗来到电视机前,而电视中的灯下舞那感人的事迹却让

  • 标签: 杂技表演 雨桐 正中央 人生的道路 李利 电视屏幕
  • 简介:一我的思绪随着爹的叙述展开一个画面:村子西边,淌着一条水,急促得像在弹奏一支旋律。是溪水。被山峦、树木、屋宇和鸡鸣狗吠包裹着,成了村庄的背景。寒潮一来,村人挑着一担担红薯在田埂上晃,晃成冬日里的动景。忽然有人长叹,要是有个池塘就好了,不至于跑这么远,怪吃亏的。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:周大新的《曲终人在》是继路遥《平凡的世界》之后的又一部具有重要文本价值的现实主义小说佳作。它对当代中国社会生活现实表现的深度和广度,它对当今社会矛盾的准确把握和冷峻思考。它所塑造的以欧阳万彤为代表的带着深厚的传统基因和现实质液的典型人物.它对当今社会人们精神和心理的全方位描绘,对人性、人生的发现和感悟等等都不输于《平凡的世界》,并且因其鲜活与尖锐而一经问世就引起文坛的广泛关注。它印证了路遥在上世纪八十年代中期就作出的睿智判断:现实主义文学在当代中国仍具有巨大的生命力。这种生命力在极左路线统治时期曾经被压抑着.今天正是它焕发自己生命力量的良好时期。

  • 标签: 《平凡的世界》 现实主义小说 现实主义文学 生命力量 当代中国 文本价值
  • 简介:前些年,拉丁美洲艺术在欧洲和北美的批评家眼里仍然没有受到应有的重视和中肯的评价,而被欧美学院派视为“边缘的”或次要的艺术。然而,近年来,西方世界对拉美艺术的重视与研究已经悄然兴起,拉美艺术的研究已成为当前西方学术界的一个热点。当然,一由“欧洲中心论”占据着史学界的欧美学术界对拉美艺术的认识也经历了一个漫长的过程。

  • 标签: 本土文化 “欧洲中心论” 革命者 传承 西方世界 拉丁美洲
  • 简介:二爷那双饱含忧郁的目光越来越重了。那目光中含着的几丝忧愤和淡淡的哀怨在平日是很难看到的。二爷微驼的身躯渐渐融于那片轻柔迷蒙的暮色中,从原野深处传来若有若无、如泣如诉的二胡声,那声音漫过黑夜中的原野,将玉米、大豆、高粱稞上的露珠震落而下,犹如二爷的泪水,冰凉透骨。二爷活这么一大把年纪了,就如这历经风霜的平原老地或立在村头的一盘老碾,什么样的荣辱都经历过了,一般的事情在表情上决不会外露的。是的,凭他那一双坚毅的目光和褶皱四起的面孔,他决不会的,然而,就这么短短的几年,二爷终于支撑不住了。往日该是何等的辉煌和荣耀呀。二爷被众人捧着,被人们尊敬着,对放在邹城白马河下游的二三十个村庄来说,哪一个能对这些玩意拿得起放得下?哪一个又能精通古史的来龙去脉且滔滔不绝地讲出来呢?那把漆黑发亮的二胡和四尺长圆口仅能容得下鸡蛋大小的渔鼓,在村人们看来,并无多少神秘,能够引起人们兴奋的是二爷那双神奇的手和那些出神入化的故事。

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  • 简介:我与柳冬妩常聚友于路边酒肆,把茶盏酒,纵谈古今,而话题总离不开文学评论.柳冬妩从事打工文学创作与研究二十余载,书窗红烛,精研深思,从一名打工青年成长为诗人和文学评论家的历程,与打工文学的兴起同频共振.

  • 标签: 在场者 文学评论家 打工文学 文学创作 青年成长
  • 简介:  十多年前我去德国留学时,中国的经济还没有今天这样发达.当时的我,陡然从国内来到欧洲的发达国家,对德国物质生活的丰富程度深感吃惊.然而出乎我意料的是,德国人给我上的第一课却是节约.……

  • 标签: 富有者节省
  • 简介:<正>人生因有梦而精彩。拥有一个美梦,岁月将增添几分甜蜜;拾得一个回忆,面前将融会下一阕诗情。无论是谁在出戏,又是谁在入戏……生活只想收藏最纯真的梦。是顽强,是奋发,在逼迫着追梦的灵魂;是海里的一叶小舟,装载着岁月的步伐。也许是温柔下有最坚定的武装,他昂首挺胸,饮一杯烈酒,对命运亳不退缩,对梦想已不再犹豫。穿过狂风大浪,挣脱重重羁绊,他的心神已经站在巨人的肩膀上了,对天地说——我是追梦!追梦……是强者的情怀,是成长的动力!追梦……有时如狂奔的犀牛,有时如追赶强敌的壮士,有时又像腊梅傲立风

  • 标签: 第二人生 小舟 生因 铁骨 舵柄
  • 简介:1957年岁末,方纪写毕《来访》。小说讲述了青年知识康敏夫因无力承受与一位女艺人情感的聚合离散遂自虐自戕的故事。无论从哪个角度看,这篇后来发表于《收获》杂志上的小说都是“十七年文学’中的一个异数:倘若将彼时创作的情感基调比拟为明朗阳光普照,那么《来访》则酷似徘徊于明暗之间的一个幽魂。彼时主流题材在“工农兵”的一统领地里高歌猛进、乐不思出,《来访》却遁人了“右派”题材的无底洞;

  • 标签: 来访者 方纪 零余者 情感基调 十七年文学 《收获》
  • 简介:<正>安那托里·瓦西里耶维奇·卢那察尔斯基是苏联著名的政治活动家,也是苏联最早的马克思主义文艺理论家之一.十月革命胜利后,卢那察尔斯基长期担任苏联文化教育的领导工作,对早期苏维埃文化事业的发展起了重要的作用.他的名剧《解放了的堂吉诃德》,曾由瞿秋白翻译介绍到我国.他的文艺论著,从20年代由鲁迅、冯雪峰等开始翻译介绍到我国后,对我国初期无产阶级文学的建设,产生了重要的影响.鲁迅称卢那察尔斯基“是革命,也是艺术家,批评家”.

  • 标签: 卢那察尔斯基 列宁文艺思想 托尔斯泰 高尔基 论文学 文艺学
  • 简介:写下这个题目,我是惴惴不安的,作为一个鲁迅的崇拜,我生怕自己不够谨严的推论会伤害他,那怕是只言片语的、违背本意的.但转而一想,鲁迅本就不该被置于"佛龛"而加以神化或异化,他是一个生活、思考、战斗、挣扎在二十世纪上半叶的本真率性的人,他有恋母之心,有兄弟之义,有儿女情长;他有情欲、有赤诚、有沮丧、有神经质……,自然他就可能有割舍不了的恋情或是私德上的某些"疵点".于是我想起了羽太信子.这么个普普通通的日本女子,因为她与周氏兄弟发生了关系,因而也就当然地与中国现代文学史、思想史发生了关系.虽然在此之前,我的耳膜里一被灌输的是对于她的不屑或轻贱的话语,但我还是固执地记住了这位幸运地、无意间走进中国历史的日本女子,尽管她是导致周氏兄弟反目成仇的最直接的人物.

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  • 简介:比较文学中的'比较诗学',涉及到从'词语'、'文化'到历史'语境'和翻译转释等许多方面.有关论争近来不断增多.本文仅就所谓中西之间的'中介'等提法,阐发作者的观点,以期引起更为深入的研讨.

  • 标签: 比较诗学 比较文学 论争 作者 语境 文化
  • 简介:童年宝库的开掘关登瀛经过大难,不仅坚强地活着,而且比以往任何时候更以生的意志勤奋地工作、潜心地阅读、放纵奔流地写作的王野,仿佛挣脱了无形的羁绊,大彻大悟地对故乡、对童年的生活进行开掘,一连捧出儿童散文诗集(《啊,装卸》、《啊,太阳》、《啊,人间》,...

  • 标签: 散文诗 童年生活 心灵世界 精神支撑 儿童散文 家谱
  • 简介:晋人超脱,但是未能忘情;晋人潇洒,其根本原因在于他们一往情深。——题记日复一日的机械劳作总是难免让人心生麻木之感。'人生天地间,忽如远行客'。时光在混沌中被消磨,日子也在柴米油盐的堆砌中度过,回首只见暮鸟归林,满目苍凉,多少人受困于苟且的眼前,而忘记了,生活更应有诗和远方。曾登临黄山,沿途有卖水人,一人困倦倒地,分外疲惫,却见另一人身负重担,仍听着手机里播

  • 标签: 兴者谓之 谓之豪杰
  • 简介:大刘是个小皮匠,平时在街边摆个小摊替过往的路人缝补、上油.没有人关心他的存在.这天,高中的同学要在舞厅举办同学会,通知大刘去参加.大刘踌躇了半天,终究受不了诱惑,走进了热闹的舞厅.他挑了个僻静的角落坐下,时不时抬头看看,想看到一些熟悉的面孔.

  • 标签: 月光舞者
  • 简介:那时的子房,能识天下大局,可决胜千里之外,却迟迟读不1董命中的姻缘。直到遇见阿水。那时的/秋风萧瑟,寒意一寸寸从指尖攀到额心眉骨,入目十里皆是荒凉。这是子房败得最为惨烈的一仗一刺杀始皇帝失败。他不得不从天涯,逃到海角。他是在那时遇见阿水的。那时的阿水也在逃,狼狈的模样算不得美,却也气若幽兰,难怪有贪恋风月的秦兵对她起了歹心。

  • 标签: 美人 荒凉
  • 简介:2015年6月29日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所举办第49期青年文艺论坛,本期论坛主题是"市场化时代的劳动美学——新时期以来关于劳动的想像与书写"。论坛由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所崔柯主持,对外经济贸易大学中文学院刘岩、北京大学新闻传播学院王洪喆主讲。中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长祝东力以及来自中国艺术研究院内外的30多名青年学者出席了本期论坛。论坛围绕新时期以来一些与劳动相关的文艺作品,对劳动的内涵和形态、劳动所凝结的社会关系、劳动的空间和场景以及不同历史时期中劳动劳动地位的变化及其深层原因等问题进行了分析,并对如何在政治、经济和文化的新格局中重新理解劳动、恢复劳动应有的价值和尊严并在此基础上建构一种"劳动美学"等议题进行了深入的探讨。本刊特刊发部分内容,以飨读者。

  • 标签: 劳动美学 中国艺术研究院 文艺论坛 新闻传播学院 《平凡的世界》 刘岩
  • 简介:这似乎是一个很“学术”的话题,而且被学者们描述了无数次。我这里对这两个概念的使用却并非学术意义上的,而是对这两个概念进行了通俗使用上的反置。或许有必要先讲一下“邯郸学步”,这是大家熟悉得不能再熟悉的成语了,故事不必细讲,大意只是一个人到邯郸学新步法,新的没学到而自己原来的却被丢掉,最后只好爬着回来。这个成语其实隐含着身份认同与“他”想象的话题。身份认同是西方文化研究的一个重要概念,新左派、女权主义常用,指的是个人与特定社会文化的认同.

  • 标签: 身份认同 “他者” 想象 西方文化研究 学术意义 女权主义