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  • 简介:<正>其实,你过了很多日子以后,回首一望,才发现每一天的生活几乎一模一样,并不象你每天早晨一梦醒来,以为昨天和今天各有迷人的色彩。你认真想想,觉得生活不该如此让一些令人不解的原则捆缚住。你想制造波澜,却没有成功的希望。另一种生活是

  • 标签: 生活 世界 声音 身体 眼睛 点头
  • 简介:冬天来临,在干吗?除了晒太阳,它们还能干吗?是机敏的动物,聪明、迅捷,富有战斗力。可到了冬天,就像换了一个性格,从斗志昂扬变得慵懒散漫。

  • 标签: 散文 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:<正>这是一篇颇费琢磨的小说,它与那种主题鲜明若揭的作品不同,读过之后,你会感到被一种东西打动了。但如果你想把你所感觉到的东西表达出来,却又觉得朦朦胧胧、难以言状了。于是,你会再读一遍作品,这时,你可能觉得把握住了一些东西。这种情形的产生与小说所采用的艺术形

  • 标签: 巴尔扎克 小说 作品 情绪化 主题 心理轨迹
  • 简介:《人人都找》的编导、法国的赛德里克·克拉比希原是读哲学的,后入法国影界,最后又入美国电影学校,获影片艺术硕士头衔。1983年,正式作为摄影师、导演投身法国影坛后,就主张“电影应该是非营利性的、省钱的”,他认为影片作者最好“少考虑意识形态、多注意邻居的日常生活,以便最终在政治上更有力量。显然,他是主张生活化的平民电影。在影片《人人都找》中,编导克拉比希是具体体现了他这一思想。在剧本中,克拉比希通过年轻妇女克劳埃丢失了自己的宠物─—,而从力求找到这的过程中,表现了巴黎第十一区的众生相。这一区原是一个新旧建筑兼有的街区,居民主要是普通劳动者,这里没有“英雄”事迹,也没有复杂、离奇的情节。克拉比希却通过女主人公克劳埃的行动和邻居的互助行为,让人们看到了这一街区居民的互助精神,也让人们看到了群众对环境和经济变化的形象反映。法国影评界肯定《人人都找》是“一幅生动的真实的生活画幅”,值得鉴赏和深思。

  • 标签: 法国 电影剧本 社会题材 当代
  • 简介:<正>一只垂头丧气的波斯,它想找快乐。波斯看到了一只小蜜蜂,对它说:"小蜜蜂,你可以告诉我什么是快乐吗?""采蜂蜜是我最大的快乐啊。"小蜜蜂说。"可我不会采蜜呀!"波斯愁眉苦脸地说。波斯告别了小蜜蜂,继续找快乐。它碰到了一只狗,波斯问"小狗,你可以告诉我什么是快乐吗?"小狗说:"我最大的快乐是吓唬坏

  • 标签: 小蜜蜂 告诉我 花猫 往前走 童话故事 疑惑不解
  • 简介:我家养了一只非常可爱而又淘气的小猫,它的名字叫喵喵,它不是买来的,也不是别人送的,而是捡来的。那天,我在放学的路上遇见了我的弟弟,他怀里抱着一只捡来的小猫,为了把小猫成功抱回家,我们还损失了一块五花肉。喵喵身体小巧,像钢笔那样短,皮毛有着黑色的条纹,那条纹犹如波浪那样细致,犹如彩虹那样的细长;它的肚皮白白的,棉花那样的白,雪那样的白,让我分不清是哪种白更好;它的嘴里几乎什么都没有,一颗小牙也没有,舌头嫩红嫩红的,好

  • 标签: 淘气猫
  • 简介:在鲁迅的《呐喊》、《彷徨》中,有两篇小说是写疯狂的,即《狂人日记》和《长明灯》。《社戏》、《故乡》却是写童年生活,《兔和》,《鸭的喜剧》则是以小动物为叙述对象。这些小说在风格上显然存在着巨大的差异,其文学性与影响力也并不相同。《狂人日记》、《故乡》一般被认为是鲁迅的经典性小说,几乎家喻户晓。《社戏》在青少年语文教育中被普遍推广,在研究者那里却很少引起强烈的兴趣。至于《兔和》、《鸭的喜剧》则普遍不受重视,仅仅停留在少数研究者那里。

  • 标签: 《兔和猫》 《彷徨》 《呐喊》 童年生活 疯狂 《狂人日记》
  • 简介:记得那里笔记有一段,说乾隆游江南,有—天登高观海,看见海上几百条船舶,张帆往来,或往北,或往南,颇形热闹,乾隆问左右:"那几百条船到哪里去?"有一位扈从随口答道:"我看见只有两条船。""怎么说?"皇帝问。那位随行的说:"老天爷,实在只有两条船。一条叫名,一条叫利。"乾隆点头称善。

  • 标签: 乾隆 宇宙人生 船舶 名利 好奇心 江南
  • 简介:“直觉”一词,英文是intuition,英文字典的解释是(powerof)theimmediateunder-standingofsomethingwinthoutconsciousreasoningorstudy,即“未经自觉思考或研究的对某种事物...

  • 标签: 审美直觉 艺术直觉 理性认识 诸葛亮 视觉形象 前意识
  • 简介:画家的精神生活画家应当有规则地学习,不放松任何未曾牢记的事物。那些作画时单凭实践和肉眼的判断,而不运用理性的画家,就像一面镜子,只会抄袭摆

  • 标签: 绘画 镜子 判断 作品 物体 精神生活
  • 简介:汪曾祺是20世纪为数不多的具有士大夫品位的作家。其创作以丰富的文化内涵、幽远的审美韵味吸引着广大读者。研究界见仁见智,卓见纷纭。但在我看来,对其进行浪漫主义解读似乎更切近汪氏创作的实际。

  • 标签: 汪曾祺小说 小说文体 叙述语言 汪氏 风俗民情 大淖记事
  • 简介:2008将是卢新华的小说《伤痕》及以之冠名的“伤痕文学”问世30周年的日子。30年,实在是不短了,它足以令一呱呱坠地的婴孩步入“而立”的成熟年岁。30年的历史间隔,不免让人生疑:那段历史还被人们记着吗?在我们民族的生命之河中“文革”留下的伤痕是否已然痊愈?当痛楚在岁月的深巷中被尘埃遮蔽与掩盖,

  • 标签: 《伤痕》 伤痕文学 “文革” 卢新华 历史 日子
  • 简介:空间是生存的物质前提,也是主体进入生活世界展开审美活动的逻辑前提。审美活动和空间存在必然性的心理关联,此种心理关联构成审美空间,含蕴着物理空间和心理空间两个方面,两者结构性地生成审美空间这样一个审美事实和诗性现象。一方面,主体置身于审美空间,感受和体验它的有限和无限、实在和虚幻;另一方面,主体想象和创造一种神秘和虚拟的空间形式,直觉它们的逼真和诡异、绚丽和恐怖的氛围。现代电子技术营造的赛博空间在一定程度上满足主体对于逼真而虚幻的审美空间的渴求。然而,现代生命对审美空间的感受和理解失落了古典主义的诗性精神,主体只有在现代历史语境重构审美空间才使生活世界和艺术境界的审美活动诞生美感和诗意成为可能。

  • 标签: 空间 审美空间 诗性 生活世界
  • 简介:知识分子的文学书写王蒙的“季节系列”(包括《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》、《狂欢的季节》四部,本文主要涉及前三部)直面“播下的是龙种,而收获的是跳蚤”的历史,企图“把我和经历与我相类似的一些知识分子的心路历程写下来”。小说依次展示一代或数代知识分子群体从50年代初、反右到60年代早期的渐趋于苦难化、创伤化的生态与心态,描述个人命运与民族国家命运荣辱与共的曲折历程,在艺术表达上追求以历史纪实的方式来接近精神纪实的境界。

  • 标签: “季节系列” 知识分子群体 《狂欢的季节》 文学书写 心路历程 50年代
  • 简介:<正>时至今日,简·奥斯丁早已无需别人捧场了。虽说她从来没有特别红过,但多少年来她的名声一直稳步上升——这点说明她很有可能也是一位“不属于某个时代,而属于所有世纪”的作家。通常她被看作是因循守旧,安分守己的典型,但奇怪的是,自从十九世纪以来,她常常成为文学批评家争论的焦点:有人嫌她琐碎平凡,有人则又认为她意义重大;有人说她观点保守,有人则又认为她是个激进派,甚至怀疑她是在煽动颠复;有人把她说成是

  • 标签: 简·奥斯丁 女主角 理查逊 曼斯菲尔德庄园 小说艺术 反讽
  • 简介:<正>文艺界对于干预生活这个问题、曾经开展过一些讨论,但意见并不一致。大体上可以归纳为三种看法:第一种,认为作家有权判断政治生活中的影响和后果,应当揭露社会的阴暗面,干预生活是文艺的一种根本性功能。第二种,干预生活不能限于揭露生活阴暗面的作品,如果不包括歌颂新事物的作品在内,它就不够全面,因而缺乏科学性;不如用面向生活、指导生活加以替代。第三

  • 标签: 干预生活 深入生活 作家 文艺与生活 社会生活 文艺作品
  • 简介:周梅森虽然很难把周梅森归入某个流派,也很难指出他的文学倾向,但是忽略了这个人肯定是个错误.几年前,他的《沉沦的土地》向人们预告了一种处理历史素材的新方向——以中国煤矿业为背景,周梅森开始了对一个已逝时代的重新解释.他试图以宿命力量和个人情欲的双重介入,来描述他想象中的中国近现代史,在某种程度上,他是很受黑格尔历史主义影响的,至少一开始是如

  • 标签: 周梅森 作家论 余华小说 孙甘露 莫言 历史素材
  • 简介:人类的任何创造活动都是有意识的、自觉的、有目的的活动,都必须根据人类的自身需要来确定活动的意图,从而使活动的创造呈现出一定的规律性。文学批评也是一种创造活动,也必须依赖于一定的批评意图,使批评导向目的。因此,批评意图的确立是能否顺利完成批评任务的重要因素。没有意图的批评或者意图模糊的批评,难以顺利达到批评的目的。

  • 标签: 批评家 批评活动 批评对象 批评动机 批评主体 期待视野