简介：当代外语教学的终极目的是培养学生的跨文化交际能力,如何科学而有效地在外语教学的实践中贯彻和落实这一思想,此乃目前俄语教学亟需认真思考和深入研究的问题。本文秉持外语教学是培养跨文化交际能力的必要途径的观点,立足于俄语语言个性理论的视角,分析了跨文化交际能力的内涵、结构要素及其特点,探讨在俄语教学实践中培养跨文化交际能力的有效方法和途径,以期为内涵式俄语人才培养提供有益的参考和借鉴。

简介：时枝语法，特别是其语言过程说，受到了胡塞尔意向性理论的影响，这种影响是深层次的。具体体现之一就是他对“词”“辞”关系的阐述。

简介：民族文化是语言研究中无法回避的内容之一。从现有的相关研究成果来看,绝大多数学者都侧重研究具体事物或现象的民族性方面,而对揭示语言与文化关系的理论方法进行对比却少有论及。本文拟以揭示语言与文化关系的各种理论为研究对象,以民族文化为切入点,通过文献调查、思辨、比较等研究方法对所涉及的理论进行梳理,对其理论模式特点进行论证和对比,以期为语言与文化关系的多角度研究提供参考。

简介：本文介绍了Chomsky语段理论的主要内容，并根据该理论对日语中包含普通和复杂事件结构的两类句式进行了尝试性分析。结论是：日语句子能够在CP＋TP＋v＊P／vP＋VP的大框架内被推导出来。被动语素“（r）are”是表示被动的功能范畴，扩展论元结构完整的v＊P或者论元结构不完整的vP。在间接长被动句的推导过程中，隐性APPL语素①引导非核心的APPL论元进入动词的基础论元结构，并使之升格为核心论元。

简介：命制俄语专业标准化考试阅读试题过程中,为达到较好的信度、效度、难度和区分度,命题者需要认真考虑诸多因素：文章的题材和体裁、选材的长度、生词总量、考点的选择、设问的角度、设问的覆盖面、选项的设计、选项的排列、选项间的关联、问题与选项的用词总量等。标准化考试中,对阅读材料的选择是有严格要求的：通常不得选用内容涉及武装冲突、宗教信仰、种族歧视、性别歧视、考试成败、失去亲人、负面国情。本文探讨了上述问题和命制阅读题的主要依据;选材与压缩、设问与选项、用词总量与考点;设问角度与句法结构;正确项与干扰项的编写等。

简介：本文基于德国功能主义学派的翻译理论,以2013年至2015年三年间政府工作报告日译本为例,结合笔者三年间所做的受众调查中发现的典型译例,从文本类型、目的三法则角度探讨政府工作报告的对外翻译策略,指出功能翻译理论能够有效地指导政府工作报告的翻译工作。本文认为,为提高对外传播效果,（1）译者应判断文本类型并有采取相应翻译方法;（2）应在忠诚于翻译发起者和译文受众的前提下确定翻译目的;（3）译者可以并应当在取得翻译发起人认可的前提下,针对译文受众的需求进行摘译、编译、改写。

简介：概念整合理论由认知映现理论发展而来，语法整合是通过输入空间的选择性投射形成整合结构，整合结构可能具有输入空间中不具备的结构。在日语中，认识情态多作为结句出现在句末，但因为其语义强调个体对客观事物的主观认识和判断，认识情态在一定条件下也可以介入名词性从句。在认识情态与名词性从句中的整合过程中，有些情态的原有语义发生了不同程度的变化，这些变化就成为认识情态与名词性从句的整合特征。

简介：寺村秀夫先生(1928—1990)是日本当代杰出的语言学家。他以洞察能力敏锐,剖析深刻透彻,论点鲜明确切著称,不断从崭新的视点出发,对日语语言现象进行考察研究。总结了寺村先生毕生研宄成果的力作《日本语意味》(以下

简介：本文以山西乔家大院公示语日译误译为例,用功能翻译理论解析了其错误的原因,并对其改正的办法提出了合理化的建议。景区的公示语翻译应根据公示语的类型选择不同的翻译策略。其中部分指示型提示型以及限制型强制型公示语翻译应遵从以目的语文化为主导的翻译原则;部分指示型提示型公示语以及简介型公示语翻译应遵从以目的语文化为主导、源语文化为辅的翻译原则。

简介：“OPI日语口语教学模式”是我校教学改革项目“基于OPI测评方式的日语口语教学法研究”中提出的主要教学改革内容。其主要原理是为达到外语口语学习的应用性目标，把OPI测评方式的方法、手段应用于日语口语教学课堂；同时，利用建构主义教学理论指导下的支架式教学方法中，“协作学习”的优势来弥补OPI教学模式在课堂效率方面的不足；最后指出继承现有外语教学方法中重视语音、语法、词汇等语言基础能力培养等优良传统的必要性。在实践中实现了先进的教学理论与积极的教学改革、优秀的传统教学方法的结合。

简介：话语语言学作为对索绪尔结构语言学的批判性发展，研究的重点从语言的结构转移到了语言的应用上。根据语言使用的不同性质。它也提出了“两论”：话语体系论和叙述体系论。这“两论”对文学研究的影响和启示，一言以蔽之就是对话语的“行为性”和“语境”的重视，即研究的目标在于探明某一特定话语是由谁在何时何地、对谁、在何种情况下、抱着何样的意图而发出以及造成了何种后果。作为“叙述体系”（第三人称叙述）的文学话语，是一种隐蔽了“物语行为”（“话语行为”）和说话者存在的貌似“客观”的描述体系；与此相反，作为“话语体系”（第一人称叙述）的文学话语，则是一种一刻也离不开叙述者的“物语行为”的“主观”的讲述体系。通过对文学话语做上述两种区别性的研究，呈现在我们面前的是一番与以往大不相同的崭新景象。