简介:动词的态是语法范畴之一,又叫情态和语态。态是通过一定的语法形式确定动作的主体与客体之间的关系。满语动词的态有主动态、被动态、使动态、方向态、齐动态、持续态七种。除主动态外,其它态都有态的标志,即在动词词干与时的附加成份中间加附加成份。我们只有把握这些态的规律及特点,才能准确地理解句子的意义。
简介:
简介:驯鹿鄂温克人的森林牧鹿经济是从传统的森林狩猎经济中衍生出来的,这一衍生的过程始于1961年的试割驯鹿茸,止于2003年8月的“生态移民”和禁猎。与传统的森林狩猎经济相比,森林牧鹿经济不仅使驯鹿鄂温克人由猎人变为森林牧鹿人,而且也使他们在森林中移动的频率大大降低。
简介:清代官修"清文鉴"系列满文辞书中表达满语同义概念的表达方式有所不同。如《御制清文鉴》主要使用连词inu、geli等对同义概念进行释义,而《御制增订清文鉴》《御制满珠蒙古汉字三合切音清文鉴》等辞书则使用"汉名同上""汉名亦同上""汉语同上""汉语亦同上""汉语同上连用"等标记的词语,表达了同义概念之间的语义关系。
简介:1991年6月17日,美国阿拉斯加大学语言学教授约翰·H·具先生在黑龙江省民委语文处许德行处长的陪同下,来黑龙江省满语研究所访问。双方相互介绍了满语研究状况,并就互相关心的学术问题进行了探讨,都非常希望今后能进行课题合作,共同研究,以求得满语研究的深入发展。为此,满语研究所于1992年6月向约翰·H·具教授发出邀请。7月21日,约翰·H·具教授如期来所,
辩析满语的主动态、被动态和使动态
蒙古族传统语言游戏对促进幼儿语言学习的重要性
简论蒙古族游牧方式的传统知识经验
蒙古语"改革文学"中对于人的现代性的想象
二维时间的感知方式
森林牧鹿——一种新型的游牧方式
论祭祀文化中的古代蒙古人思维方式
清代满文辞书中同义概念的表达方式
论传统文化知识对翻译工作的重要性
论满都海彻辰的《政即夫》思想
《蒙古秘史》的神话思维表现
蒙古语被动态句型研究
蒙古语与日本语的被动句比较研究
论歌唱时嗓音的艺术表现
中美学者关于“满语复数”共同研究取得突破性新成果
哈达的传统礼俗考
诗歌“蓝色的布袍”的民族性评述
蒙古文现代书法的表现手法
民间故事口传传统与书面传统的关联问题论
新时期蒙古语小说中关于“丑”的表现