简介：鄂伦春的"部落"组织即"某某千",这种组织在某种程度上一直保留到现在,对鄂伦春族社会和文化影响深远.这种组织形式即使不是在满族八旗制度影响下产生的,也是受了八旗制度相当大的影响和规范.这种组织历久不衰,保存至今,与满族八旗制度有直接关系.

简介：本文举例说明了萨满在社会中的重要作用:①治病与预防;②献牲仪式的主持者;③占卜.

简介：金朝后期,由于战马稀缺等因素,以铁骑为军事优势的金朝转向了依靠弩军的力量,弩军在戍守边境和维护地方治安方面发挥了重要作用,这一制度被元朝统治者所继承并充分利用。在弩军军制的建构方面,金朝弩军分为中央军和地方军。中央弩军守卫京城和皇室的安全,地方弩军主要设置在边疆地区。金朝后期在对抗西夏和蒙古骑兵入侵之时,由于金朝骑兵力量被削弱,以步制骑的弩军发挥了重要的作用。

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简介：驯鹿鄂温克人的森林牧鹿经济是从传统的森林狩猎经济中衍生出来的，这一衍生的过程始于1961年的试割驯鹿茸，止于2003年8月的“生态移民”和禁猎。与传统的森林狩猎经济相比，森林牧鹿经济不仅使驯鹿鄂温克人由猎人变为森林牧鹿人，而且也使他们在森林中移动的频率大大降低。

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简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。

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简介：史学界对金代社会性质及其演变的阶段划分一直存在着分歧，问题的症结就在于对女真人本身的社会性质没有进行单独考察。如果以奴婢为视角进行分析判断，金代在世宗朝结束前女真人本身仍旧是奴隶制，只有到章宗朝才开始向封建化转变，而原来辽、宋故地的汉人、渤海人、契丹人则一直都是封建制。换言之，整个金代社会在章宗朝以前是奴隶制和封建制“二元”并存的，最终完成封建的“一元制”是在章宗朝时期。

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