简介：满通古斯语族诸民族口述文学承载生态审美意识与文化记忆。关注其民族生态审美意识的民族性、日常生活性、本真性与地域性可强化文化记忆,达成民族认同、生态认同、文化认同与跨文化认同。全球化时代,满通古斯语族诸民族口述文学的生态美学审美意识研究可打开民间文学的历史与未来之门,为传承非物质文化遗产、保护生态环境、建构文化认同、找寻文化记忆提供理论资源。

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简介：满语动词在整个语法结构中占有极其重要的地位,不仅起着主导的作用,而且在句子中它又是组织者。看来对满语动词的研究是一个重要课题。应当引起关注和加强深入研究。笔者就满语动词常用的一些基本形态变化作初步归纳和分析,目的是为当前正在学

简介：语言类型的总体差异表现为具体结构参项的差异,因此可以通过对不同语言中相同结构参项的对比分析,描述语言之间的类型差异.本文用120个话语句子文本做样本,对7种典型的构词构形参项做了类型指数的统计,并通过与类型上有较大差别的汉语和英语的对比,描述鄂温克语在综合-分析语、粘着-融合语、合成-孤立语、派生-单纯语、屈折-非屈折语、前缀-后缀语、虚词-非虚词语等形态类型上的类属.文章还尝试根据类型参项的蕴涵关系对语言进行整体的分类.

简介：满语；赫哲语处于濒危过程中在语言结构上发生了变化，许多形态成分在语言衰退过程中，受外来语言的影响以及自身形态成分的简略而被省略或丢掉了。本文根据调查的有关语言资料对三家子满语、赫哲语的格形态和时形态进行探讨分析，这对于研究濒危语言在使用功能以及自身结构变化的特点方面具有实证价值。

简介：满语、女真语和通古斯语的同化、弱化和消失。

简介：一、八旗意识——自强的民族万历四十三年（1615年），八旗之建制正式设立，纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等，从此便有了另一种社会身份，即“旗人”。在后金时期，八旗中只有八个旗，并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗，

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简介：史学界对金代社会性质及其演变的阶段划分一直存在着分歧，问题的症结就在于对女真人本身的社会性质没有进行单独考察。如果以奴婢为视角进行分析判断，金代在世宗朝结束前女真人本身仍旧是奴隶制，只有到章宗朝才开始向封建化转变，而原来辽、宋故地的汉人、渤海人、契丹人则一直都是封建制。换言之，整个金代社会在章宗朝以前是奴隶制和封建制“二元”并存的，最终完成封建的“一元制”是在章宗朝时期。

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简介：阿尔泰语系满—通古斯语族语言动词有丰富的形态变化语法现象,其中态与体形态变化语法词缀最为突出。通过对满—通古斯语族语言5种态形态变化、16种体形态变化语法现象使用原理的研究,可了解满—通古斯语族语言动词态与体形态变化的结构特征、语用关系和语法功能。