简介:少数民族作家是20世纪80年代"寻根文学"的重要实践者。他们凭借更富于民间性和异质性的"寻根",为"寻根文学"注入了新鲜血液与原生活力。满族作家边玲玲参与了这一活化"寻根文学"的过程。她不仅对母族文化传统进行了多样化、深层次、洞烛幽微的发掘与探寻,而且还"替代性"地寻索了东北近缘民族的文化精神样态。边玲玲对"寻根文学"界域的理解既是本民族的,又是跨民族的。
简介:
简介:本文采用了鄂温克语和达斡尔语、蒙古语形动词的比较方法来分析研究了这几种语言的内部联系.蒙古语和达斡尔语是蒙古语族的主要语言,鄂温克语是满-通古斯语族主要语言之一,这几种语言都属于阿尔泰语系,所以有同源关系.本文以鄂温克语为主,根据蒙古书面语、达斡尔巴特汗方言和鄂温克辉方言的资料比较这三种语言的形动词.形动词具有动词和形容词的双重性特点.由于形动词有时间范畴,就可以把它分成为过去时、继续时和未来时形动词等三种.本文在这三个方面对鄂温克语和蒙古、达斡尔语的形动词进行了比较研究,并阐述了这三种语言形动词的关系和鄂温克语形动词的特点.
简介:驯鹿鄂温克包括鄂伦春的“乌力楞”,其性质及其所发挥社会功能,在我国学术界已经被充分讨论。然而,迄今为止的探索都局限于文化进化理论的框架之内。因而,有必要引进“生态”的观念,以此去考察“乌力楞”所发挥的功能。实际上,血缘及地缘只是“乌力楞”这一实体的两个侧面,而生态则是其又一个重要的侧面。
简介:以蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》为代表的清代乾嘉道之际的边疆舆地赋,以其鸿篇巨制和鲜明的边疆地域特色而在光绪九年(1883)由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。道光八年,英和因罪发遣齐齐哈尔城,次年即撰成《卜魁城赋》一书,全面阐述齐齐哈尔城的自然地理和人文地理状况,详述山川、物产、风俗、政教等项内容,充分体现了边疆舆地赋的特色与价值。
简介:“四时”乃一年之四季,即春、夏、秋、冬。不同民族的语言对“四时”的概念也各不相同,在造字构词上各有其特点。例如汉语的“秋”字,是属形声字。据《说文解字》释称:“,禾谷熟也。从禾省声。七由切。”由此看来,汉语对“秋”的概念是谷物成熟的时候渭之“秋”。在满语中,关于“四时”的概念及春、夏、秋、冬四个词的构成又是怎样呢?处在原始部落经济时期的满族人民还不能够以科学的方法来推算岁时节候,只能凭
简介:二动词表示人或事物的动作、行为、变化、存在或联系的词叫做动词。动词是各词类中最活跃的词类,不仅数量多,而且形态变化极为丰富,在整个语法结构中,占有极其重要的地位,在句子中起着主导作用。(一)动词的分类关于动词的分类问题可从两个不同的角度去分:一是根据动词的意义及动词所表示的动作或行为与客体的关系去分,一是根据动词的形态变化去分。例如,动词
简介:几天走了。一天,一高山上面处到了,高处在站着这边那边观望,远有江边处在一帆船拢着有,安徒这帆船向去。帆船跟前来到一看,两壮健人帆船上面处在坐着酒喝着
简介:(七)获救啊日昂……付拉洪妻子的付克奥妻子和温金德都对说:“我们俩先向去着劈开着看看我们!”说完,他俩个天上面飞了,所有的力气用,神树枝杈
简介:盛京四面敕建的四座喇嘛寺院顺治二年完工,树立四体碑文。本稿是对满洲碑文的抄录、校勘、翻译,以及满语词的注解。
满族作家边玲玲的“寻根文学”实践
评宝力格的《话说草原》
额力吉根喀尔喀历史及“额力吉根”称呼考
鄂温克语和达斡尔语、蒙古语的形动词比较
胡仁乌力格尔的“故事”来源
清末“移民实边”政策对内蒙古经济变迁的影响
“乌力楞”及其环境对应功能
蒙古族苏力德刍议
《三边赋》之《卜魁城赋》论略
满语“四时”解
自学满语教材(四)
与胡仁乌力格尔相关的外传
论胡仁乌力格尔听众的作用
关于胡仁乌力格尔的内容来源
策·哈斯乌力吉诗歌探析
安徙莫日根(四)
香叟莫日根(四)
力格登小说与存在主义之关联
盛京四寺满洲语碑文校译
乾隆朝“钦定新清语”(四)