简介:满通古斯语族民族的鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族都有关于宇宙起源、人类起源、文化起源的神话,这些神话反映了其先民信奉万物有灵论及信仰萨满教的情况。如鄂温克族的熊图腾、蛇图腾,鄂伦春族的崇熊意识,赫哲族对虎熊的崇拜,满族对狗、鸦雀的崇拜等,每个民族都有关于萨满和萨满教的神话。相较而言,满族故事家马亚川讲述的女真萨满神话却有所不同,其神话文本涉及的是萨满神、天上的神灵及各种妖精鬼怪的世界。
简介:
简介:2003年12月30日,在日本史学界尤其是清史、满族史学界是一个令人倍感沉痛的,这天,日本著名史学家、满学家神田信夫教授不幸逝世,享年83岁.
简介:西西伯利亚的养鹿业类型学研究是俄罗斯民族学的一个重要课题。本文首先对前人关于西西伯利亚养鹿类型的研究进行了总结和评述,然后提出了一个新的类型划分方法:即从经济方式角度,将西西伯利亚的养鹿业划分为冻土大群养鹿业和原始森林交通养鹿业;又从饲养方式角度,将其划分为冻土游牧养鹿系统类型和原始森林养鹿系统类型;再从以驯鹿为交通工具的角度,划分出冻土方式和原始森林方式的两种类型,并对上述每种类型分别加以阐述。
简介:锡伯族是我国民族大家庭中的一员,主要分布在我国的东北三省和新疆维吾尔自治区,人口八万余。锡伯族有自己的语言文字。目前,居住在新疆的锡伯族仍使用本民族的语言文字。在新疆人民出版社、教育出版社还设有锡伯文编辑室,负
简介:达斡尔语布特哈方言有18个基本辅音音位。根据该方言的语音事实及音系整齐性和解释力就可确定,另外11个腭化辅音和12个唇化辅音也具有音位地位。达斡尔语布特哈方言辅音类型丰富,独具特色,除了出现大量腭化辅音和唇化辅音外,非强制性语流音变和音节间的重叠辅音也是该方言特有的语音现象。
简介:人类学的平衡理论虽然因其立足于静态系统的视角而受到批评,然而新的解释系统尚未完全确立。本文从系统“干扰”的视角审视了盛行于东北亚地区的熊祭祀活动,阐明对系统进程实施的一定程度的人为干预,可以促使系统沿着一定的方向进展,从而为新的解释系统的确立提供帮助。
简介:在利用"鄂温克语语音声学参数数据库",对鄂温克语词首和非词首音节短元音的第一、第二共振峰(F1、F2)进行统计分析并绘出其声学元音图的基础上,采用定量和定性分析相结合的方法,对鄂温克语短元音特点进行详细描述并提出了它们的分布格局。实验得出,鄂温克语非词首音节短元音比词首音节短元音有明显央化现象。
简介:语言类型的总体差异表现为具体结构参项的差异,因此可以通过对不同语言中相同结构参项的对比分析,描述语言之间的类型差异.本文用120个话语句子文本做样本,对7种典型的构词构形参项做了类型指数的统计,并通过与类型上有较大差别的汉语和英语的对比,描述鄂温克语在综合-分析语、粘着-融合语、合成-孤立语、派生-单纯语、屈折-非屈折语、前缀-后缀语、虚词-非虚词语等形态类型上的类属.文章还尝试根据类型参项的蕴涵关系对语言进行整体的分类.
马亚川讲述的女真萨满神话
微信对民族文化传播的作用
从赛春阿《信十二》谈其文学观
悼日本史学家、满学家神田信夫教授
俄罗斯西西伯利亚养鹿业的类型
解析吉隆呼图克图送呈康熙皇帝的一封信
牧区草场承包经营中存在的法律问题
满语、通古斯语和蒙古语巴尔虎布利亚特方言中的“哈拉”一词分析
论马群的经营管理及其对草场与生态的影响
锡伯语口语音位系统
达斡尔语布特哈方言辅音系统
青海及西藏地区蒙古和硕特文字系统探讨
通古斯语言元音和谐与书面满语元音系统
东北亚的熊祭祀及系统的人类干预
语义发展变化的重要途径--系统内部的再调整
东乡语音节结构演变原因及对语言系统产生的影响
鄂温克语短元音声学分析
喀尔喀方言的词汇分析
鄂温克语形态类型的对比分析
"百鸟衣故事"的原型分析