简介：<正>自郭璞在《尔雅注》里提出词汇中有“义相反而兼通者”,其间靠义有反复旁通,美恶不嫌同名”之后,训诂学家很重视对反训词的研究。十三经的注疏者们多注明反训词的正反两义;一些著名的训诂学家,象过念孙、郝懿行、段玉裁、朱骏声等,也都注意吸收有关研究成果,在给字词释义时,都尽力保存反训词的正反两义,俞樾在《古书疑义举例》中专辟一节,论“美恶同辞例”。由于反训涉及到的问题比较复杂,所以从古到今,对一些词的具体解释,包括某词是否属反训,存在着不同见解,但这不意味着从根本上否认反训词的存在。宋人贾昌朝在《群经音辨》卷七曾说:“经典大体以乱为不理,亦或为理。理乱之义,善恶相反,而以理训乱,可惑焉。若以古文《尚书》考之,似乿、亂(简化为乱)

简介：反事实“如果”句可分为两类：1．重在表达逻辑推理；2．重在表达非逻辑推理。前者又可分为三类：强调前件的否定命题，肯定前件的否定命题，否定后件。后者也可分为两类：单纯表示虚拟世界，兼表虚拟世界与主观认识。反事实“如果”句有语用和语义两方面的功用：1．凸显言者的主观态度；2．描绘反事实的虚拟世界。

简介：牧人与山羊《伊索寓言》:有只山羊离开了羊群,牧人要它回来。牧人于是扔出一块石头,不料却打中了山羊的角。他恳求山羊别把这件事告诉主人,山羊回答说:“你真是牧人中最傻的一个,就算我不说,我的角也会声张出去的。”这样看来,想掩盖明显的事实的人,是很愚蠢的。

简介：身处市场经济大潮的人急需掌握各种经济学知识，但经济学论著中高深的数学公式、计量模型和叫人费解的术语常使人望而却步。大家盼望读到深入浅出地诠释经济学原理的文字。经济寓言便顺乎这一需求，流传开来。

简介：语流的语音结构单位哈平安在言语过程中，语音一般是以语流的形式出现的。当我们对语音进行分析时，就要把语流切分成较小的单位。现在通常把语流切分为音素和音节两种单位。对于具体语音结构的切分，则不尽相同。例如，塞擦音算一个音素还是算两个音素，就有不同的看法。...

简介：近十年来，反预期标记成为汉语语法研究的热点。受Heine和Traugott的启发，学者们从“反预期”的角度重新看待汉语某些词和格式的作用，发现了一些有价值的语言现象。已有的研究主要围绕反预期标记的范围和分类、是否存在预期标记、“反预期”与词句辨析、反预期标记的源流等问题展开。反预期标记体现说话者的视角和态度，语用推理在其演变中起主导作用，这些已经是学界的共识。目前学界对反预期标记的界定存在若干误区，这影响到相关研究的水平和深度。

简介：所谓“反说”,是指不从事物的正面说,而从事物的反面说,即用反话来透露正面意思的写作手法。“反说”运用得当,能收到比正说更强烈的表达效果。下面,结合几篇百字杂文来谈这个问题。先看甘绍华《充满诗意》(《杂文选刊》)2001年第3期):希望工程十年共捐款十八亿多,除港澳台捐十三个亿外,我们才五个多亿,平均在全国人身上每年不到五分钱。说明我们还是很穷的。据报载:我国公款吃喝一年超过千亿,法国上万元的名酒第一消费国就是我们。这又说明我们是很富有的。一位诗人曾写过:祖国啊母亲,你又贫穷又富饶,又伟大又渺小。诗人真是神明,我深深地感到我们的生活充满了诗意。一方面是“一毛不拔”的“贫穷”,一方面是挥

简介：同一个词同时兼有正相反对的两个意义．不仅存在于汉语中，也存在于许多西方语言中。认为一词同时义兼正反会不利于交际，因而是不可能有的，这种看法并不正确。正义反义同词反映了事物内部的矛盾性·因而与辩证法有着深刻的联系。上个世纪的反训研究是有成绩的，其中最重要的一点是把混在反训现象中的非反训词清理出去。

简介：<正>《类篇》是与《集韵》相辅而行的一部古代字书。它由宋代王洙、胡宿,张次立、范镇等人奉赖相继修纂,最后由司马光整理缮写上呈,书即题司马光撰。此书成于宋英宗治平三年(公元1066年),体例略依《说文解字》。全书十五篇,分部首列字,解释以音义为主,收字及释义皆较前代字书为备,是我国古代继《说文》、《玉篇》的又一部重要字书。关于《类篇》的分部及收字,《四库全书总目》曰:“凡分部五百四十四,……凡文三万一千三百一十九,重音二万一千八百四十六,仅五万三千一百六十五字。”增订本《辞海·语言文字分册》则云:“分部五百四十四,……收字三万一千余,重文二万一千余。”又上海古籍出版社1984年6月影印宋钞本《类篇》,其《跋》云:“用《说文解字》例,其分

简介：文章通过文本内的排比归纳和文本外的系统类推,揭示了中"反"表示顺承的意义和用法,并从关联词语的转化作用出发,初步探讨了这一新义新用法的产生机制与过程.

简介：文改中的“左”也得反新疆塔城教师进修学院孙驭坤邓小平同志在南巡讲话中告诫我们，在改革开放中要防右，尤其要防“左”。这是有其深远意义的。在我国现阶段的历史发展中，要建设有中国特色的社会主义，必须在政治领域、经济领域、科学教育领域，以及各种学术研究领域中...

简介：一位大学生毕业后到一所中学任教，工作环境还没有熟悉，就人前人后地说自己是要考研的．结果学校的领导把他当做是一个要走的人来对待，原想和他发展关系的同事也与他冷了起来。考研报名前，他招呼不打，假也未请，就去报名了。回来后，领导找他谈话．一方面追究他不请假的

简介：台湾辅仁大学华裔学志汉学中心自2003年成立之後，开展了一系列学术活动。其中华裔学志丛书已经出版了两册。其一是《有关中国学术性的对话：以华裔学志为例》，其二是《中译标题目录1—50册1935—2002》。

简介：前不久，看到一份2009年世界大学排行榜。中国人一向都很重视排名这个问题．我国没有一所大学能进入排行榜前100名．这对动不动就嚷嚷着要迈向世界一流大学的国内知名大学无疑是泼了一次冷水。排名它不能代表全部事实，但也能从一个侧面反映我们与世界一流大学的差距还是遥远的。

简介：“奥数是一个很无聊的东西”,这话说得何其好啊!这是上周(9月8日)北京人民广播电台“城市凝聚力”栏目中主管教育的市领导回答一位听众关于小学办奥数班问题时说的一句话。其实,批评“奥数”的声音已经很多了,但是这句话仍然令人耳目一新。一是用这样的字眼——“无聊”——十分准确精辟生动;二是有人仍然依依不舍于“奥数”的停办,

简介：<正>《春秋·僖公16年》:“十有六年,春,王正月,戊申,朔,陨石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。”《公羊传》注:“曷为先言陨在而后言石?陨石,记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五。”又云:“曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也。视之则六,察之则鹢,徐而察之,则退飞。”由这一组材料可以看出,上古人造句与理解句子不是按固有的语法形式来进行,而是按人的直观所感知的形象序列来进行的。就是说,上古汉语的语法是一种“隐形语法”,它隐藏在形象

简介：土家族饮食依赖于自然环境与农业发展,其背后蕴含着着土家族的民族内涵。恩施是土家族较为典型的聚居区,'改土归流'前后又是土家族饮食变化的一个关键节点,因此本文分为三个部分,分别从恩施土家族饮食概况、'改土归流'前后变迁状况以及变迁原因出发,力求全面展示这一时段变迁的概况与内核。

简介：文言教学是中学语文教学的重要内容,它担负着传承文化,打好学生“精神底子”的重任。《普通高中语文课程标准(实验)》,在新世纪重构语文教育理念,对文言教学目标作了更为科学的界定:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”为此,2003年秋季,新编高中语文教材文言文单元作了相应调整,精选并科学编排了诸多名篇。笔者有幸成为新编教材的实践者。然而,在一年的教学过程中,欣喜之余,有时也不免郁闷:一篇通俗易懂的文言文,教材何以仍要有如此多的注释?教材这种“嚼烂了喂”的做法,是否也是当前学生文言阅读能力不尽如人意的一个重要原因?种

简介：“抱薪救火”这条成语，多数辞书仅说明它的比喻义，而对它的本义却不置一词，不免失之偏颇。有个别辞书，将它的本义训为“抱着柴禾去救火”，这不是“引火烧身”么?以“持取”这一常用义释“抱”，不免有望文生训之嫌。

简介：甲骨卜辞时期，个体事物主要有“数＋名”、“名＋数”、“名，＋数十名，”三种计数方式，“名，＋数＋名。”是“名＋数＋容器量词”、“名＋数＋集合量词”类推的产物，拷贝型量词是个体量词的最初形式。西周以后，拷贝型量词被一般名量词替代，量词观念开始建立。量词产生后，在不可数名词的数量结构的类推作用下数词后面添加量词成了一种规范。汉语“数＋量＋名”结构由不可数名词的计数结构“数＋量＋名”类推而来，同时也是汉语内部自我调整的产物。两种不同的语序“数＋量＋名”和“名＋数＋量”基本语义相同，均可用于计数和描写，只是表意的侧重点有所不同而已，但这种区别仅仅是倾向性的。因此，“名＋数＋量”和“数＋量＋名”具有相同的话语功能。