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  • 简介:《笑府》里有一则“‘鼠’索‘牛’”的笑话。某县官走马上任,一些擅长阿谀奉承的部下打听得他的生肖属鼠,于是便忍痛割爱,借贺寿之机,送去金鼠一只,企求日后能多关照。谁知县官见之心花怒放,假意乘兴说道:“明日太太过生日,她是属牛

  • 标签: 笑话 类比推理 县官 属性 客观事物 互相制约
  • 简介:明初著名的文学家宋濂,一生著作甚多,不少篇章脍炙人口。《天台陈庭学序》就是一篇在写法上很有特色的作品。《天台陈庭学序》是一篇赠序。主旨是勉励友人尊孔读经,不断进修德业。作为规劝之文,辞气直露往往不能很好地传达规劝者的殷切之意,不易达到目的。为文素以温柔敦厚、雍容中和著称的宋濂深味个中奥

  • 标签: 含蓄委婉 宋濂 文学家 赠序 直露 尊孔
  • 简介:题目是送别诗,而诗歌的正文却是纯粹写景的文字,这有点“驴唇不对马嘴”。为什么诗歌正文一字不提与送别有关的事情?既然正文是写西湖六月的荷花,为什么题目不叫“荷花”或者“西湖荷花”呢?每当我想起这首写荷花的名诗,我心里总会产生上面的疑问。

  • 标签: 《晓出净慈寺送林子方》 送别诗 荷花 正文 诗歌 西湖
  • 简介:《阅读与写作》2008年第6期上刊登了范学亮先生《(晓出净慈寺林子方)主题探寻》一文。范先生在文中就杨万里这首诗的正文与标题的关系、诗的主题等方面以提问的方式发表了自己的许多见解。笔者读后深受启发,同时也激起了笔者作进一步探索的兴趣。笔者不才,就将自己思考的结果写在下面,以就教于学者方家。

  • 标签: 《晓出净慈寺送林子方》 《阅读与写作》 杨万里
  • 简介:广告词是一种实用文体,它是用多种形式,公开地、广泛地、巧妙地向国内外市场传递信息,以引起群众兴趣和购买动机的宣传手段。一则成功的广告词往往运用情感打动和理由说服来拉近与顾客之间的距离,博得顾客的好感,从而达到营销的目的。

  • 标签: 情感攻势 理智攻势 广告词 《不求锦上添花 只为雪中送炭》
  • 简介:本文论述了我国景颇族山官制的由来、内容、辖区和世系,山官的特权和义务,以及山官特权的丧失。指出山官是农村公社的首领、百姓的领袖、奴隶的主人。山官制度是景颇族社会从氏族公社向阶级社会过渡的一种政治制度

  • 标签: 山官 山官制度 景颇族 奴隶
  • 简介:语言是社会生活的记录,而语言中的词义又是对客观社会现象的直接反映,这就使得语言中的词必然含有社会文化的因素。汉字是表意体系的文字,具有独特的表意性。它不仅是一种书写符号,更能传达出丰富的文化信息,具有独特的文化内涵。汉字是表意文字,最早,汉字是按照字义来绘形的,字义和字形往往发生直接联系。东汉许慎的《说文解字》(简称《说文》)是我国语言学史上最早的一部分析字形,说解字义,辨识声读的字典,

  • 标签: 《说文》 婚姻制度 女部字 语言学史 变迁 上古
  • 简介:五、弱智儿童与汉字神户有个叫“稻之木学园”的教育弱智儿童的学校,那里有很多可怜的孩子。据说这些孩子做一件事情,做一二分钟就很快厌烦了。我去看了一,他们的表情很是让我吃惊,眼睛里全无神采,毫无生气可言。

  • 标签: 汉字 心灵 弱智儿童 神户 孩子
  • 简介:三、玉帝说据说在天地初开之时,玉皇大帝决定为十二生肖配备动物。消息传出,四大天王纷纷前来推荐人选。他们说鸡能司晨,狗能看门,兔会拜月,牛会耕田,马可载物,虎可锁山,猴能守树,龙蛇会治水,猪羊可供人食用,猫能念经祈祷,说是他们各有所长,应该有当选的资格。

  • 标签: 十二生肖 排序 玉皇大帝 推荐人
  • 简介:中央集权制度是秦汉时期国家的基本政治制度,对当时社会的作用巨大,对後来中国社会政治史的发展影响深远。本文从文明史的角度,论述这一政治制度在国家的统一、民族的团结、经济与文化的发展,以及社会的稳定等方面所起到的积极作用。

  • 标签: 古代 政治文明 秦汉时期 中央集权制度 政治制度
  • 简介:南诏.是唐朝时期云南少数民族奴隶制地方政权.在唐朝法制的统率和影响,南诏法律制度逐步发展、健全,并在调整经济中起了重要作用。

  • 标签: 南诏王 奴隶 输官 蛮法 禾爽
  • 简介:谈到中国古代的媒人,当代人对之毁誉参半。而在周代,男女婚配实行'媒妁之言、父母之命'则是一项基本婚姻程序,并对后续漫长的封建社会婚姻制度产生了巨大的影响。由于中国的媒人有官媒和民间私媒之分,本文所讨论的媒人仅就官媒而言。

  • 标签: 先秦 婚姻制度因由 探析
  • 简介:二、分清词义的轻重有些同义词虽然指的是同一事物,但是在表现该事物的某种特征或程度等方面存在着轻重的差别,因此在使用这类同义词的时候,不能随意替代,该轻的要轻,该重的要重,从而使语言表达肪切而有分寸。

  • 标签: 同义词 词义 语言表达 汉语 语境 写作
  • 简介:汉字构形的心智特征()孙雍长四、人本位古汉字的形体,最初大都是来自客观事物的图象,其中最多的又是人类自身的有关图象。所谓“近取诸身”,“身”便是指人类自身。在甲骨文中,字形结构直接由人体图形或包含有人体图形(包括人体器官、肢体一类的图形)来表意的字...

  • 标签: 汉字构形 古汉字 约定俗成 初文 汉民族 心智
  • 简介:山东方言历史鸟瞰()张树铮五、隋唐五代时期山东的方言隋唐五代时期山东地区是比较安定的。除了隋末和唐中期安史之乱时期以及唐末有战乱之外,山东地区的居民没有太大的迁徙变动。这一时期的山东方言详情如何,目前还没有发现系统反映山东方言的资料,只是有些文献中...

  • 标签: 山东方言 《金瓶梅》 山东地区 山东词人 《中原音韵》 蒲松龄
  • 简介:2、把握某种独特的生活经历与人生体验在现实生活中.每个人都有一些独特的生活经历和人生体验。这些经历和体验是他人无法知晓的.大多数人也都习惯于把它深藏在心灵的深处,不去触动它,发掘它,更谈不上把它转化为宝贵的写作资源。但散文作者却应当格外珍惜这种独特的生活经历和人生体验,无论是当时经历还是多年后的回忆,

  • 标签: 艺术特征 散文 感受 人生体验 生活经历 现实生活
  • 简介:随着云计算、移动终端、社交网络等融入到学校生态之中,信息能够随时被获取和使用,人与人之间的互动交流与沟通变得越来越顺畅便捷。习作是语文课程中学生进行自我表达、与人交流的重要方式,是培养学生语言文字运用能力、提升学生综合素养的重要途径。基于云背景,教师可以积极利用现代信息技术,转变教学方式:源于生活,灵活取用创生习作素材;习作时鼓励学生还原生活,自主表达;修改时重展示、欣赏激励,通过评价来促进学生修改完善,获得自信。由此,重构学生的习作生活,促进学生语文核心素养的形成。

  • 标签: 习作生活重构 创生 自主 享受
  • 简介:汉语“把”字句受语义和谐律和结构和谐律共同管制。语义和谐律由陆俭明(2010a)提出,认为任何语言的任何句子涉及的诸方面意义都要求彼此之间处于一种和谐状态。本文将“把”字句分为处置型、致使型和意外型三类,这三类“把”字句的构式义、动词义、“把”的宾语义、事件结果义以及语境义等在语义和谐律的管制下相互作用。受语义和谐律的启发,提出结构和谐律的观点,认为任何语言的任何句子都要追求结构的平衡与和谐。假设动词后存在一个“结构槽”,一部分“把”字句的成因是由于句子的深层结构既有宾语又有处所补语,而一个动词结构槽无法同时容纳宾语和处所补语,因此将宾语向前移位,从而达到结构和谐的效果。

  • 标签: 语义和谐律 结构和谐律 “把”字