简介:三年级学生真正接触作文,本应该对习作充满新鲜感,但情况不容乐观。很多学生不喜欢写作文,甚至对写作文有恐惧感。产生这种现象的原因有很多,如何来改变这种现象才是关键。陶行知先生的'教学做'合一教育思想给了笔者很大的启示。
简介:给报刊写稿,尤其是给党报写稿,给党报写头条稿,有没有什么框框和诀窍?若说没有,那肯定是自欺欺人。若说有,许多人也实在难以说出个道道。我从事新闻工作近20年,以我的实践和体会,觉得梁衡当年当记者时总结的一个方法倒很实在,这个方法叫“三点一线法”。用“三点一线法”瞄准党报头条,上稿也许不会太难。
简介:只有依据读与写的教学心理规律,在读、写合一上下功夫,才能够较好地完成语文教学的基本任务。对作者文章思路脉络的探究要仔细,对自己写作的表达方式要多样,这样的读写合一才是符合语文教学心理的操作实践,也才是有效的语文教学。
简介:幼儿园时期,孩子们已经基本学会了用语言表达自己的想法,同时能跟别人进行简单的沟通。如何在生活和学习中锻炼他们的逻辑思维,培养他们的口语表达能力呢?笔者拟从'晨间活动,交流生活点滴''餐前餐后,讨论动画情节''课堂游戏,自主商量合作'和'课外延伸,组织亲子活动'等角度进行探析。
简介:《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的,写于宋神宗元丰六年(1083),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪。张怀民于元丰六年贬谪到黄州,处逆境而无悲戚之容,是一位自制力很强、性格无比倔强的人。这就无怪乎苏轼要引他为同调和知己了。这两人都因被贬而得“闲”,再加上性情相投,志趣相投,于是两人时常相聚。本文则是他们相聚时的一个生活片段,寥寥数笔,便将一个人人熟悉、但又无法言说的情景,用极为简约、却生动传神的语言,将抒情融于叙事、写景之中,将文人的那份闲情逸致表达得洒脱至极,成为中国散文史上罕见的经典名篇之一。
简介:近代汉语时期知组声母与照组声母合流的过程中,无[-i-]介音的知组二等与庄组合并,有[-i-]介音的知组三等与章组合并,结果出现诸如《中原音韵》知庄章三组声母合流为一套而韵母分为两套,即知二庄组与知三章组对立的情况。现代北方官话知庄章声母音类分合与《中原音韵》基本一致而声母却分为两套的情况是后来语音演变的结果,主要通过:(1)知三章组脱落[-i-]介音;(2)知三章组声母颚化;(3)知二庄组声母变读精组三种演变方式完成。
简介:随着时代的发展,孩子的思想观念受到西方文化影响,对优秀传统文化的了解越来越少。语文教师只有深入挖掘,引领学生走入经典,通过自觉阅读领悟,才能浸润心灵、感受文化、领会精神,培养有民族责任感的接班人。
简介:'教学做合一'理论是陶行知生活教育的核心方法论和教学论。'教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学'。在陶先生看来,'教学做合一'是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,陶先生要求'教'与'学'同'做'结合起来,同实际的生活活动结合起来。在学校音乐特色校本课程的研发方面,不但要让学生会唱,还得让学生自己去探源寻根,在体验中收获,弘扬传统文化。
简介:鲁迅在论及我国传统戏曲的创作时指出:“剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,但究以后一种为好。”(《致窦隐夫》)案头戏曲剧本多半是文人“掉书袋”之作,故多为历代进步剧论家所不齿,因而我们谈戏曲欣赏,多是对舞台演出的戏曲剧本的欣赏。
简介:2004年1月,中共中央发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,于是乎各个部门都有了切实可行的后续行动:立即,全国哲学社会科学规划领导小组确定了40个理论和实践中的重大课题;4月26日至28日,“中央实施马克思主义理论研究和建设工程工作会议”在京召开,决定重新编撰马克思主义三个组成部分的教科书以及政治学、社会学、法学、史学、新闻学、文学等哲学社会科学重
简介:初读《盼》这篇散文,觉似杂花满眼,令人目不暇接。细读之下,才发现作者藏在文字之中的一种匠心和苦心:围绕着简单一个“盼”字,作者引古证今,采用“一线贯珠”的巧妙结构方式,勾勒和渲染出了“盼”的内在意蕴和外在风情,取得了“如丽人行山阴道上,顾盼生辉”的艺术效果。
简介:鄙俗的形象招人烦,完美的形象令人爱。每位想在交际中取得成功的朋友,除了要注重自身的内在修养之外,还要注重外在的形象美,只有把自身内在修养与外在形象美统一起来,才能在交际中取得事半功倍的效果。
简介:刘三姐山歌文化可以加强中国与东盟的人文交流合作,增进睦邻友好的国际关系。在“一带一路”战略背景下,广西要重视刘三姐山歌翻译,更好的促进中国与世界各国的文化交流发展。
简介:关汉卿无疑是元杂剧作家群星中最璀璨的一颗。当时戏曲界称他为“梨园领袖”,“杂剧班头”,享有极高的文学地位。其戏曲作品或揭露黑暗社会的各种丑恶现象,或抨击封建礼教对广大妇女的摧残,或歌颂英雄人物的高尚情操。其剧中的人物更是丰满逼真,栩栩如
简介:以下是一份台湾地区普通高中的语文试卷,从形式、内容和功用上看,都与大陆用卷有明显的区别。大陆构成为六部分,台湾为三部分;大陆侧重今文,台湾看好古体;大陆较重实用,台湾偏爱涵养。孰优孰劣也许不能一语成谶,但互为参看,互为学习,不失为一种好的方法。为此本刊编发了这一套试卷以享读者,为的是给大家一些新的思想和启发。为便于大家阅看,试卷请闻言先生做了详细的答案。由于版面原因,答案将在下期刊登,望读者诸君注意查看。
简介:作为击剑的强国,俄罗斯此次大运会派出了实力不俗的团队。而记者意外地发现,随团的翻译居然是个年仅20岁的俄罗斯小伙,金黄的头发,阳光般的笑脸,流利的中文,让他成为混合采访区里的“亮点”人物。
简介:教师过细的指导对学生的习作无异是'禁锢'。应该尽量减少对学生的束缚,给学生一个充分自由的空间。以习作《校园一角》为例笔者延展习作的时空,重视指导前的自由习作,用好指导诗的下水文,落实指导后的修改文,扎实学生的习作训练,让学生和老师在习作中共同成长。
简介:提高作文教学的有效性,在消除作文'畏难心理'的基础上,要做到抓住作文教学的点;理清作文教学的线;打开作文教学的面。
简介:<正>无论是在古代还是在当代,对汉语同源词的研究,一直是汉语词汇研究中的重点之一。清代学者在寻找词语之间的语源联系时,曾提出了很有影响的“就古音以求古义,引申触类,不限形体”。近人黄侃亦言“音相近者义往往相近”、“凡相类者多同音,其相反相对之字亦往往同一音根”。王力的“凡音义皆近,音近义同,或义近音同的字,叫做同源字”的说明是颇有代表性的。张世禄也说到:“所谓同源词,是指音近义通或音同义近,
简介:一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的,这也只是一种看法。换一个看法,你说它是真的或是假的;再换一种看法,你说它是善的或是恶的。同是一种事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。
“教学做”合一在三年级习作教学中的运用
用“三点一线法”瞄准党报头条
读写合一的教学心理剖析与应用
结合一日活动,提升幼儿口语交际能力
无我之境,天人合一——《记承天寺夜游》赏析
知、照组声母合一与知二庄、知三章对立——兼论《中原音韵》知庄章声母的分合
文以载道,文道合一——小学语文课堂中优秀传统文化渗透研究
陶行知“教学做合一”教育思想在音乐校本课程中的实践与思考
谈戏曲结构的“一线贯珠”——传统戏曲剧本的阅读欣赏之一
另一种“三旨相公”
一线贯珠 顾盼生辉——浅析《盼》的艺术手法及效果
交际中一定要注意“三美”
“一带一路”战略背景下的刘三姐山歌翻译研究
一波三折 腾挪跌宕:关汉卿< >冲突艺术赏析
台湾彰化高中九十二学年度第一学期高三第一次期中考
俄罗斯小伙钟情汉语,学习三年讲得一口流利中文
重视习作教学中的“三篇文章”——《校园一角》习作教学谈
关注作文教学的点、线、面
同源词的同源线是形象义
我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的