简介：<正>王同亿主编的《语言大典》在1990～1991年曾掀起一个不小的宣传浪潮,引起了辞书学界的注意。今年五月由他主编的《新现代汉语词典》、《现代汉语大词典》、《新编新华字典》三书同时出版,高规格的首发式再度引起社会关注。几年来,王同亿的“事迹”屡见于报端,他被称作“文化界家喻户晓的名人”、“超人”、“奇人”,

简介：汉语历史词汇的发展往往与俗写有千丝万缕的关系，“埴陆”、“嚷”、“塔橙”、“杪板”、“坌”和“吆喝”必须通过俗写考释其语义及来源。

简介：摘要众所周知，作文一般指的是学生学习写文章。作文教学是教师引导学生运用语言文字进行表达和交流的综合性实践活动。同时，写作也是运用语言文字表达和交流思想的重要方式，是认识自然、社会、人自身并进行创造性表达的过程。我们要重视写作，把写作当成教学的一部分。

简介：英国最著名的法官之一曼斯斐尔德勋爵曾经指出：“世界上的大多数纠纷都是由语辞所引起的。”而古往今来，在解决纠纷、实施法律的刑狱诉讼中，因一字之差、一语之误而使判决毫厘千里，使当事人的荣辱浮沉、财产予夺乃至生死存亡阴差阳错的案例，更是屡见不鲜。这是众所周知的事实。因此，对于诉讼和非诉讼法律事物中语言运用的重要性，大溉是不会有人否认的。事实上，人类对法律语言的关注与重视，是随着法律制度的产生而开始的。

简介：摘要韩国俗谈是韩国民间自古以口语形式流传下来的语言形式，蕴含着浓厚的文化底蕴，承载着丰富的社会文化信息，体现了韩民族的文化特点。中韩关系源远流长，自古以来中国的历史、文化、语言对韩国产生了深远的影响，韩国俗谈在接受中华文化影响的同时，也形成了自身特有的文化特性、语言风格。以文化语言学的视角分析韩国俗谈的特点，探讨其翻译技巧，对于研究中韩之间的文化交流具有重要意义。

简介：<正>诗人流沙河在《滥俗的欧化句》一文中将“作为公安部门,对于盗版行为.必须予以打击”这样的句子称为“滥俗不堪的欧化中国话”,并认为纯正的中国话应该直说;“公安部门必须打击盗版行为”,以为两种表达相比,“孰简练孰繁.孰剀切孰拖沓,一目了然.”据流沙河先生分析,“作为——对于——予以——”句式的形成是译体文章教唆的结果.由于此种句式的存在,竟导致“写文章的弄糊涂了,竟不知道一个句子是造成‘家长应该关心学生课外阅读’好呢,还是造成‘作为家长,对于学生课外阅读,应该予以关心’好呢。”流沙河先生又认为古汉语“以最少的材料造最大的容积,使人吃惊”.外语虽自有其大,“但不必效法其

简介：儒家礼仪符号系统起源于初民仪俗,经周公改造为以政治统治为主的等级文化符号系统,并以自上而下的方式逐层推进。在礼崩乐坏之后,面对日益颓坏的社会现实,孔子将周公创立的政治文化符号系统普及到伦理日用之中,内化为个体道德规范,在儒家后学的阐发下最终发展成为一整套伦理符号系统,维系了中国古代的社会稳定,但同时又制约着古代社会的发展。面对当今社会伦理问题,反思儒家伦理符号思想,探析如何有效发掘其＂制动价值＂,当是方今传统伦理符号思想研究的一大方向。

简介：<正>老舍是一位深受广大读者喜爱的“语言艺术大师”。“他的语言艺术世界不仅吸引了一代又一代的中国人,也向全人类展现出他那迷人的风采”。系统地进行老舍的语言艺术的研究,引导人们进入语言大师的语言艺术宫殿,探寻语言艺术的瑰宝,是时代对语言研究者的呼唤。《老舍的语言艺术》(王建华著,北京语言文化大学出版社1996年11月出版,以下简称《艺术》)就是应时代之需呼之而出的。该书以翔实丰富的语料,多角度、全方位、精到地评析了老舍的语言艺术,将读者引入丰富多采的老舍的语言艺术世界。

简介：本文认为俗成性是异形词整理与规范的最重要原则,并对相关的三个问题作了阐述:学理性在异形词中的正体与异形之间从来没有表现出整齐划一的规律,它只有在几个异形词难以分辨高下时才能起辅助作用;对《现汉》异形词整理的成果要充分地继承,但要进行新的求证,使之符合当代语言事实;对已经完全定型了的异形词进行整理与规范,不应是"推荐"性的,而应突出它的"规定"性.