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  • 简介:就时间-媒介向度而言,真人秀节目属于广义叙述体裁分类中的演示(记录演示)叙述;就再现的本体地位类型而言,真人秀具有“问”的符号特征,是带有纪实特点的特殊“虚构”。其一度符号媒介再现区隔,是一个有形的拍摄框架。其二度虚构区隔并非演出型,而是竞赛型或嬉戏型。当设定规则时,真人秀的二度区隔显现,表现为“拟真”状态;当不设定规则时,其二度区隔隐藏,只呈现出一度纪实区隔的存在。真人秀在符号设定上刻意追求与实在世界的强指示关系,保留一种可追踪性,从而制造真实效果,生产“真实”。

  • 标签: 广义叙述学 真人秀 纪实 虚构 符号学
  • 简介:古代作品常有如下的用词现象:今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之。(《吕氏春秋·察今》)览相观于四极兮,周流乎天余乃下。(《楚辞·离骚》)负任担荷,服牛辂马以周四方。(“管子·小匡》)句中有着重号的词,或二,或三,或四,各成一组。各组中的每个词虽有细微的差别,而总的意义是共同的;结构虽不凝固,却已成一个整体,解释时不宜割裂。

  • 标签: “变文” 古代作品 吕氏春秋 成一
  • 简介:文字”,乃是介于图像和文字之间的视觉符号。它们具有一般文字的语言指涉功能,但又保持了图像性而没有完全成为语言的替代品。本文根据符号学关系论的方法确立文字,包括两个基本原则:一是分离性原则,即如何区分图与;二是统一性原则,即文字与图像之间亦此亦彼的中介性质。文字的图文中介化包括两:一是趋图的“离心化文字”,二是图趋的“向心化文字”。“文字”概念的提出,打通了象形字与文字、文字与图像的关系,这种类文字范畴具有图像和文字双重编码特性,它极有可能成为一种独特的视觉语言,这种宝贵的视觉符号资源对美术设计、图画创作、文字研究、视觉符号理论都有重要的理论指导意义,而且,这种类文字很有可能成为视觉动漫创作中的基本语汇单位,亦有很大的实用价值。

  • 标签: 类文字 符号学关系论方法 文字的第三空间性
  • 简介:在与甲骨文具有可比性的《说》或体中,大部分或体尤其是形同这类,其构形较之其相应的《说》字头正篆更能反映汉字的原貌、演变流程,更能准确的反映汉字的初文意义。

  • 标签: 甲骨文 《说文》或体 演变流程 初文意义
  • 简介:摘要美育是素质教育的重要组成部分,由于语言学科独具的人文性和情感性特征,使它成为了实施审美教育的主要阵地。鼓励审美创造,主要是让学生学会在口语交际中表达美,在文学写作中展现美。希冀本文能够为学生审美能力和全面的语言素养培育提供有价值的参考。

  • 标签: 语言类教学 美育 策略
  • 简介:本文旨在研究文字的符号学本质。文字作为一种符号,其特征乃是与文字之间的特殊关联:对此类现象的研究,乃是基于造词理论的汉字符号学中的一个重要分支,而后者在使用了由索绪尔开发出来的符号学原理的同时,也试图扬弃其过于结构主义的僵死要素。

  • 标签: 词汇学 造词 汉字符号学 类文字
  • 简介:"否则"作为关联纽带,是全句语义不可缺少的部分;它针对前半部分的语义重心,从假设为否的角度,起着强调或证实作用;此类复句前后部分并不存在严格意义的转折,建议归于并列关系类型。

  • 标签: 否则 复句 转折复句 并列复句
  • 简介:空语的分布和解读受制于各种不同的规则,但规则的交互作用导致某些空位置不能接受语言理论允许的任何空语,因此我们得承认某些空位置是连空语都不存在的。这种空位置(真空位)的分布和解读的研究能使我们对文献中汉语空语的几个主要分析法所遗留的问题提出比较妥帖的解决办法,从而对语法和语用如何影响空成分的解读能有进一步的了解。

  • 标签: 空语类变项 空代词 广义控制原则 自由空语类真空位
  • 简介:<正>贵州省安顺市城郊居住着一支自称为mo(?)55ljai3331(?)(坝苗(或mo(?)55pa(?)3331(?)(花苗)的苗族。1987年夏,笔者与导师王辅世先生在安顺对这支苗族的语言进行了实地调查。我们选择了距城三里路的城关东郊青苑村大山脚寨为记音点。该寨除个别几户为汉族和其它支系的苗族外,全为该支系的苗族。大山脚苗话(以下称大山脚话)属于苗语川黔滇方言川黔滇次方言,但它是川黔滇次方言中一种比较特殊的地方话。大山脚话有声母36个,韵母25个,声调有8个调类,但只有7个调值。本文主要叙述苗语古声和韵在大山脚话的反映形式,不讨论古调类在大山脚话的演变。这是因为古苗语平、上、去、入4个声调在今日大山脚话各分阴阳,演变为8

  • 标签: 声类 声母 苗语 山脚寨 韵类 形式
  • 简介:文章联系变语境,运用各种文献材料,就《敦煌变校注》中的“写、喻、货求、转转、在、仿便、称算、次第、隔事、忙然”等词语提出了不同的校注意见。

  • 标签: 敦煌变文校注 献疑
  • 简介:<正>一从文字学的角度研究《说》的论著,更仆难数。从词汇学角度研究《说》的论著,屈指可数。而从词源学角度研究《说》,至今或许还是一个尝试。词源学作为词汇学的一个分支,它至少应该研究以下五项内容:一、一个词的来源:(1)起源于何时;(2)最早见于何种典籍;(3)来自何种语言或方言,跟其相对应的词有什么关系。二、一个词可追溯的原始形式:主要是语音形式及其书写形

  • 标签: 说文 命名理据 词源学 原始词 词汇学 声训
  • 简介:本文描述了如何使用Bezier曲线拟合甲骨轮廓字形的方法,其中包括甲骨文字形轮廓数据的获取、轮廓字形特征点的提取以及使用Bezier曲线拟合字形等主要步骤.实验结果表明,通过使用我们开发的甲骨文字形处理系统,可以把图片形式的甲骨转化为曲线轮廓描述的甲骨文字形,并形成标准的TrueType格式字库,从而能在通用的字处理软件中方便地使用甲骨.

  • 标签: BEZIER曲线 甲骨文点阵字形 甲骨文轮廓字形 字处理软件
  • 简介:摘要本论文探讨了农村小学语文教育教学过程中班级管理的“管法”问题,目的在于提高班主任老师的管理效率,同时促进“教法”和“学法”的改进,达到学生、老师都要减负提质的效果。

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  • 简介:<正>一引论原本《玉篇》的反切是研究南北朝时期江南语音的重要资料。目前国内还没见到对原本《玉篇》的反切进行系统研究的文章。周祖谟先生曾据日本《篆隶万象名义》一书归纳出原本《玉篇》音系,这是对《玉篇》研究的一大贡献。不过由于《名义》一书材料的种种缺憾,也有人对周先生的结论持怀疑态度。孰是孰非,参考原本《玉篇》的反切,当更容易作出正确判断。

  • 标签: 玉篇 广韵 反切 残卷 声类 舌上音
  • 简介:从话语分层和言语行为的角度观察,互是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互和自互共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记,因此着眼于文本的结构面貌和组织格局,本文主要讨论了元话语标记作为主文本,接纳发话者自己的话语为互文本的自互结构,并结合具体语例分析了自互结构的三种类型:明示主观情态自互、明示人际互动自互和明示话语组织方式自互

  • 标签: 互文 自互文 元话语 元话语标记 自互文结构类型
  • 简介:《全宋》是重要的宋代文集,是断代文献整理的重大成果。目前学人尚未论及《全宋》文字、标点等的校勘。文章从诗文用韵的角度对《全宋》江浙文士作品中的七则韵字和标点加以校正。

  • 标签: 《全宋文》 校勘 韵字 标点 押韵
  • 简介:白异读是普通话常见的一种异读现象,也是语音规范的难点问题之一。本文立足于普通话教学和测试实践,分析和讨论"血、露、剥、薄、蔓"等常见的白异读现象,对文白异读的性质、《审音表》的处理方法及语音规范的原则进行探讨,并对教学和测试提出了建议。

  • 标签: 异读词 文白异读 普通话异读词审音表 语音规范
  • 简介:题照应虽说是对任何一种体裁的文章的基本要求。但对用象征手法写的文章来说,这个要求则尤需强调,因为用象征手法写的文章,往往题目是甲,而文章写的却是乙,如不照应,就是离题,或叫文不对题。比如作文课老师出了个《树木和森林》的题目,有同学就大写个人和班集体的关系。这立意倒是很好,但它始终没跟树木和森林挂上钩,所以不是好文章。因此,题有无照应,是判别文章是否离题的标准。

  • 标签: 象征手法 照应 文题 写法 文章 作文课
  • 简介:本文提出了汉字符号学研究的两个核心范畴即"文字间性"和"文字"。作者认为,汉字历时地或内在地隐含了,共时地或外在地关联了它与汉语、图像符号、实物符号所共同构成的一个异质性符号关系场,这个异质符号关系就是文字间性。本文分析了三种文字间性关系:AB对立型、AB移心型和AB执中型,并认为后两种属于文字。本文给文字的定义是:文字间性关系中的异质符号之间处于跨界状态就是文字。本文最后提出,AB执中型的汉字是汉字符号学研究的中心,它所携带的汉民族文化基因,将成为世界符号谱系中的重要一极。

  • 标签: 汉字符号学 文字间性 类文字