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简介：摘要新修订的《政治工作条例》将开展法律战纳入战时政治工作的范畴，确立了法律战在未来军事斗争中的重要地位。结合部队实际，开展法律战教育训练，是做好未来军事斗争准备工作的一个全新课题。

简介：摘要随着网络群体的不断壮大和网络信息的迅速更新，一群具有强烈时代特色的网民推动着网络文化的发展和传播，一些颇具智慧和幽默感网络流行语层出不穷。“老司机”是今年众多的网络流行语之一，在网络上爆红后，被广大网民调侃性地应用于各大网络媒体乃至现实生活中。

简介：二宫:释为'帝与太子',书证引:'二宫轸痛,遐迩同哀.'吕向注:'二宫,天子、太子也.':'敬容接对宾朋,言词若讷,酬答二宫,则音韵调畅.'

简介：本文主要是对共时平面上的现代汉语词缀“老”进行了简单的归纳。按照虚化程度的不同将其分为四大类,每一类又从以下三个方面进行了分析:1、词汇意义的丧失与否、语义色彩的有无。2、虚化程度的高低。3、自身的封闭固定或者开放临时性。

简介：频率副词"总(是)"与"老(是)"在语用功能上存在差异:"总(是)"的基本语用功能为客观判断,"老(是)"的基本语用功能为主观评价,这种差异是由"老(是)"在使用的过程中比"总(是)"更容易主观化造成的.本文还比较了二者在客观判断和主观评价方面体现出的相对性与绝对性,并讨论了它们与其他副词共现能力的差异,以及句式、语体因表意重点的不同而引起的对二者的选择差异.

简介：<正>丰子恺先生不但是我国第一位漫画家,而且又是著名的随笔散文作家,美术音乐教育家、文艺理论家、书法家、翻译家。他的散文作品的风格,正与他的画品人品、画风人风相一致。率直自然隽永风趣丰先生为人真诚善良,艺术上追求陶渊明、白居易的诗美,因而他的散文首先是率直自然.真切感人。请看他的《忆儿时》:“蒋五伯挑了担到地里去采叶,我与诸姐跟了去,去吃桑葚。蚕落地铺的时候,桑葚已很紫很甜了,比杨梅好吃得多。我们吃饱之后,又用一张大叶做一只碗采了一碗桑葚,跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕,我们就以走跳板为戏乐,常常失足翻落地铺里,压死

简介：文章对朱熹《诗集传》所注二反、二音进行穷尽式研究,发现其来源皆有根据,且体例严整,并非随意为之,朱熹既继承了陆德明的反切和＂协韵＂组合模式,又给以己意所定之反切注上＂叶＂的标志。文章同时归纳出了朱熹二反、二音的两种类型：一为并列古、今（或今、古）音;二为四声互用。从二反、二音与叶二反、二音的对比来看,二反、二音并非漏注了叶字,而是朱熹有意为之,二反、二音与叶二反、二音统一于朱熹的注音原则。

简介：<正>一、唐钺先生健在今年二月十一日(阴历壬戌年腊月二十九日)我去拜望叶圣陶先生,提前祝贺春节。叶老身体健旺,精神很好;叶至善兄也在家。叶老谈起"中国修辞学会"的事情,说复旦大学编关于陈望道光生的纪念论文集(即《〈修辞学发凡〉与中国修辞学》),张志公同忐让我写篇序。这篇序是应该写的,可是我对修辞学没有多少话要说,考虑再三也没有写,实在对不起。至善兄插话说,按交情是应该写的,父亲考虑了很久,结果没有写。叶老接着问我说:"唐钺先生

简介：文章分为两个部分。第一部分述及汉语音韵学和音韵理论的一些基本问题，讨论汉语音系研究与音位学的关系，强调和论证了推论汉语音系必须重视音位对比，严格的音位对比是构成音系的必要条件；并讨论了汉语普通话的元音音位的性质和汉语拼音标示音位的得失。第二部分讨论等韵学的若干问题，如等韵图的起源与依据、外表与内涵，等韵的贡献与流传等，并对内外转问题提出新说，指出内外转与佛经转唱相关，转唱时不出本韵为内，转唱时必须换韵为外。

简介：<正>一、陈子昂文章道弊,五百年矣。汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,采丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。……见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。(《修竹篇序》)二、李白自从建安来,绮丽不足珍。圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。(《古风》第一)大雅思文王,颂声久崩沦。安得郢中质,一挥成斧金。(《古风》第三十五)

简介：“二次约定”跟我们通常熟悉的“约定俗成”理论有所不同。如果说约定俗成的理论适合词与物之间的初次约定，它们之间的约定具有任意的性质，那么，“二次约定”则是指符号与符号之间进行的有一定理据的约定。“二次约定”是一种相对的、关系型的概念，不但在同一个符号系统的内部或者在其子系统之间存在二次约定，而且在不同的符号系统之间，也同样存在着二次约定的现象。区分“约定俗成”理论和“二次约定”的意义在于使我们认识到符号及其符号构成在人类社会活动中的重要作用。

简介：《老谚》、《朴谚》的汉文部分跟《训世》成书时间仅相差约十年，又同是朝鲜人所编写的汉语口语教科书，可是它们的语言却存在一些明显的差异。文章通过三个表格列出“老朴”与《训世》的词汇差异一百多项，认为造成差异的主要原因不外乎四个方面：《老谚》《朴谚》有些词沿用《原老》《原朴》而未改；方言背景不同；文体和内容有异；编者个人用词习惯不同。文章举例分析了其中的前两个方面。初步结论是：《老谚》《朴谚》与《训世》的方言背景不同，《训世》中存在南方官话的成分；《老谚》《朴谚》使用的语言是明代前期（15世纪后期）的北方官话，其中还保留了一些元代“汉儿言语”的成分，《朴谚》中可能还存在少量南方官话的成分；《训世》编者李边所习得的可能是15世纪后期朱明皇朝上层人士所说的口语，其中的南方官话成分或许是北上的皇室集团从江淮地区带过去的，因此跟《老谚》《朴谚》所反映的地道的北京话相比呈现出若干不同的面貌。

简介：摘要彝族史诗《勒俄特依》文化积淀深厚，内涵丰富，是彝族民间文学中最富诗意的珍品。《勒俄特依》以“创世”为主线，生动形象地描述了天地形成、万物出现、人类社会的产生及历史演变、民族的起源与发展以及先民征服自然的艰苦过程，构成了一幅幅波澜壮阔的画卷。由于文化、语言的差异，许多民族经典即使被翻译成汉文，单从题目来看，也是难以理解的。所以，本文仅从目录学的角度释读《勒俄特依》，便于读者阅读与理解。

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简介：建筑是否会发出声音？《建筑的声音：聆听老建筑》一书给了我们一个肯定的答案：建筑是有声音的，并且值得聆听——无论是一座废弃的大教堂、一家以前的妓院、一幢雄伟的房子，还是一家皇家邮局分拣处，透过作者的耳朵，都重新呈现出了它们各自的声音。

简介：<正>【英汉经济计量学词汇】吴可杰编译,江苏科学技术出版社出版。324页,64开,精装0.85元。【简明经济统计辞典】佟哲晖主编,吉林人民出版社出版,472页,32开,(精)2.20元。

简介：<正>“点化”,是文学、特别是诗词中经常运用而又效果很好的一种修辞手法。“点”即点到为止,“化”即变化,意为点到即起变化。可见是对前人诗句或典故的“化用”。这“化用”里面便很有学问和功夫,因此凡“点化”者大都青胜于蓝,甚或是“点铁成金”。今举二例试作赏析,自以为很有趣味和意义,并愿借此引起大家对于“点化”手法的重视。两宋之际蒋元龙的词《好事近》中有这样两句:“叶暗乳莺啼,风定老红犹落。”其中第二句就是“点化”南朝梁代诗人谢贞的名句“风定花犹落”而成的。据说谢贞这句诗是他八岁时所作,所以一直传为佳话。沈括在他的《梦溪笔谈》中曾说:“古人有‘风定花

简介：<正>二义同条,又称一训二义、一名两读、一条两解,即不同义项的若干被释词错列于同一条中,而共用一个释词训解,该释词的两个义项分别对应于一条中的两组被释词。如《尔雅·释诂》:“治、肆、古,

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