简介：人文学科研究的科学性在哪里？这个问题一直受到挑战。更令人惊叹的是，这样的挑战，第一次被提到结构层面，此处的结构与逻辑性而不是科学性相对应，涉及语言逻辑尤其是诗歌语言。研究诗歌意义的详尽过程，这种文学实践，常常是作为多变、动态的形式呈现的。文学符号学在面对此种问题时，主要任务在于努力求证一种和他者逻辑同构的模型，即与诗歌语言同构，而所关注的现代符号学的基础地位。

简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：本文认为,影像作为一种理据性极强的符号形态,与“事实”之间具有默认的密切关系。但是影像“事实”一旦被纳入对话视野之下,便会显示出强烈的修辞性,公众总会感受到对于“事实”的某种焦虑。“事实”呈现出一种话语修辞的效果,而且是分层展开的。通过对“事实”讲述的研究,可以发现主体之间展现出关系的预设、关系的发现和关系的建构过程。面对“事实”的不确定,网络环境中的关系显示出极端脆弱性。

简介：摘要

简介：摘要小学英语教学中对话教学有着举足轻重的作用。但是，在对话教学方面取得的进步不容乐观。对话教学仅仅停留在单词、短语、句子的层面上，往往和实际不相符合。为了改变这种状况，英语教师应努力提高自身的专业素质，寻求正确的对话教学方法，培养孩子学习英语的兴趣，从而激发孩子的发散性思维，为学生日后的英语交际打好坚实的基础。

简介：

简介：巴赫金提出对话概念和狂欢理论，提倡一种文本的互动理解。克里斯蒂娃在巴赫金的基础之上，发展了他的理论，提出“互文性”的概念，并构造一种文本内的互文空间。而她的关注点在于互文空间内的“过程中的主体”，所探讨的互文性问题是形式层面的。本文旨在通过对克里斯蒂娃的形式层面的“互文性”分析，论证其关于主体生成和文本生成的“互文性动力学”。

简介：欣闻赵毅衡教授的《符号学原理与推演》一书在台湾以《符号学》为名得以出版，深觉庆幸；两岸符号学界的互动与交流或许可以借此走上一个新的台阶。

简介：文化标出性理论将传统的文化二元对立分解为＂正项-中项-异项＂的三元关系,以此描述文化的动态变化。这一三元关系与皮尔斯的三分范畴观相对应,并且,中项作为区分正项与异项的边界,具有符号域中边界的多语性。这证明了文化标出性理论是对话主义本体的：中项和正项、异项之间存在＂实质性的对话关系＂。这种对话关系范式体现了文化标出性理论的多元性与先进性。

简介：《辞海》(1979年合订本)“扶桑”一词的解释,共有三项。其中第三义项为“我们对日本的旧称”。1980年2月25日《人民日报》第三版发表闻一同志《关于“扶桑”》一文后,一年多来,不少读者来信对于“扶桑”究竟指日本还是墨西哥?提出一些问题和看法。这里发表两种不同意见的文章,供有关词典在修订时参考。关于“扶桑”问题,我们不准备讨论。

简介：文章主要针对市场上流行的各类名言词典,从理论上探讨＂名言＂的内涵,指出＂名言＂应该具备权威性、通行性、称引性、哲理性、精练性五个基本特征。文章还探讨了＂名言＂与＂名句＂、＂格言＂、＂警句＂、＂赠言＂等之间的区别以及＂名言＂的发展变化。

简介：关于“相声ＴＶ”的争论１９９５年１月２８日《北京日报》第７版“艺术杂谈”栏登了一篇题为“‘相声ＴＶ’与‘电视戏曲’”的文章，讨论到“相声ＴＶ”这种新艺术形式的是非得失，其中争论到一个“逻辑”上的问题：甲方说，“相声ＴＶ”这名称本身就决定了它“实质是‘...

简介：摘要长期以来，师道尊严作为中国古代传统师生关系的核心教育理念，已被一些人误读为教师对学生严格、苛刻和”不打不成器”的教育，从而导致师道尊严的偏离。所以，我们完全有必要去深入了解师道尊严的真正内涵。本文从师道尊严的词源入手，并对中国“道”的发展进行了简单梳理，着重以孔子儒道思想来为师道尊严“正名”。

简介：摘要本文分析了网络语言发展中存在的问题，我们提出了网络语言规范化的建议一是学校应该作为语言规范的前沿，二是从多个方面共同推进，三是语言界应该更加关注网络词汇的使用。

简介：“并存原则”是国外关于语法化研究中提出的语法化规律之一．本文讨论了并存原则在汉语语法演变中的表现，重点分析了汉语语法形式并存的主要原因，并存形式间的关系，并根据国外语法化研究中提出的“择一原则”，针对汉语语法化的特点，提出了并存形式“典型化”的概念．

简介：<正>毛泽东关于语言运用的理论,比较集中地反映在《反对党八股》这篇文章里,此外还散见于《新民主主义论》《中国工人发刊词》《改造我们的学习》《在延安文艺座谈会上的讲话》《论联合政府》《〈合作社的政治工作〉一文的按语》等文章。综观毛泽东语言运用的理论,可以鲜明地看到以下三点:(一)毛泽东强调运用现代的语言,尊重现实中的语种。《新民主主义论》一文在论及“五四”运动时指出:“那时,以共产党的《向导周报》,国民党的上海《民国日报》及各地报纸为阵地,曾经共同……提倡了以反帝反封建为内容的新文学和白

简介：作者根据汉语词汇的发展提出,现代汉语中有两种词,一是汉字词,占绝大多数;一是字母词,目前还不太多,而且大部分是外来语.字母词的出现,是改革开放政策的结果,信息社会的需要;同时是汉语借用外来语的一种新形式,很有发展前途.文中详细讨论了字母词的构词法以及有关问题,如读法、写法、排检法等.这里讨论的排检法完全是由电脑自动进行的,可能对辞书编纂自动化有参考价值.

简介：本文前半部根据简单的关系逻辑讨论学科史上的两种传递模式，进而探讨修辞学研究如何介入并影响到比较文学研究。第一种是法国比较文学家保罗·梵地根的跨国传递模式；第二种是语言学家罗曼·雅可布逊的语言传递模式。透过雅氏的语用模式我们可以看出修辞学无论在涉及讯息发送者和接受者的沟通行为上，或者辞格在语码和讯息互动的表义作用中，对文学研究所可能提供的贡献。本文后半部举出先秦“名实之辩”和上古“哲学对话”两个议题，说明修辞学研究和比较文学研究在古今中外文本之间的交流现象，并详细分析了三篇古代的“哲学对话”。

简介：全球有多少种语言，这是一个很难回答的问题。国际语言学界通常根据世界少数民族语文研究院（SIL）出版的Ethnologue提供的信息来确定语言的数量，但该书在收录世界语言资料时缺乏一定的严肃性。主要是由于语言身份的鉴定在国际上缺乏一种学术界比较公认的科学的可以量化的识别方法。文章围绕美国《科学》杂志于2009年讨论中国语言识别问题的文章为引子，讨论了语言身份鉴定过程中存在的一些问题，反驳了该文对中国语言识别工作的一些污蔑不实之词，提出需建立一种互通度与语言结构差异度相结合的语言身份鉴定方法，以引起讨论，求得一种国际语言学界都能够接受的语言身份识别的理论和方法。文章还认为在互通度标准以及技术在实践中还没有能够取得学术界一致认可之前，指派最终的语言代码是不成熟的做法。

简介：文章把字形的笔画变化分为基础形变和条件形变两种基本类型,指出二者关涉的社会对象不同.文章还讨论了新旧字形与繁简字、正异字的关系,考察了新旧字形的笔数计算、笔顺、条件形变和部件、结构的归整等具体问题,对制定穷尽性的规范汉字字形表提出了建议.