简介：8月12日至13日,来自国内不同省、市、区的近百名专家、学者会聚郑州,为武术散打运动的发展共谋大计。这次的"2009全国武术散打运动发展战略研讨会",除了组织高峰论坛、分组报告之外,还有一个重头戏,就是进行"关于武术散打和散手名称统一的研讨"。

简介：《水浒传》中短棒的使用是很频繁的。如武松过景阳冈,持一根哨棒,打虎时不小心在松树上打断了;宋江回家探亲时,也拿着一根哨棒;鲁达打死镇关西,逃走时也拿着一根哨棒;燕青拦住史文恭时,也是拿一根棒子打马脚;等等。

简介：毫不夸张地说，种类繁多的内家拳无一不把放松和入静作为首要的要领。对于内家拳的代表陈、杨、孙、吴、武等太极拳而言，松静的要求更是贯穿着每个套路的始终。虽然陈式太极拳讲究快慢相间、发力于瞬间，但在多数状态下或发力的前奏中，松静也必须渗透至各个招式的动作中。

简介：一、何谓戏曲武打？戏曲武打也叫武戏，是在戏曲舞台表演的要求下应运而生的，是武术的一种表现形式。王国维先生关于戏曲的定义是：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”也就是说，戏曲是通过歌舞的语言和身体的表演艺术来演绎故事情节，刻画人物形象，达到一定的娱乐欣赏、教化劝诫等目的的。

简介：对高校学生进行奥林匹克教育不仅是高校体育事业发展的需要,也是培养大学生终身体育意识的重要途径。本文阐述了奥林匹克文化教育的内涵,开展奥林匹克文化教育的重要性以及意义所在,并提出了高校开展奥林匹克文化教育的途径。

简介：“太极毛笔”将太极拳动作与书法巧妙结合，融会贯通了太极拳与书法两种理论体系，是一种以中国传统哲学为理论基础，以太极拳为动作原型．以毛笔为手持器械．以套路为表现形式的全新的民族传统体育项目。太极毛笔套路将太极手法的“棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”自然地附于书法形式之上，同时体现书法的“横、竖、撇、捺、点、提、竖钩、横折”等运笔方式，将太极技法的运动规律很好地与毛笔书写文字时的运动规律相结合。太极拳和毛笔同是我们中华民族智慧的结晶。是悠久的历史和深厚的传统文化积淀的产物。我们学习太极毛笔，可以从中领悟中国传统哲学的奥秘。从中体味中国传统文化的博大精深。学习太极毛笔，不仅练身，而且还能从动作中领略到太极和书法的文化意蕴，对继承和弘扬中国优秀的民族传统文化有着深远的意义．“太极毛笔”套路由世界太极拳冠军马建超先生创编并演练．其拳架动作俊逸轻灵，演练清晰，动作表达准确，有助于各层次学习者学习。

简介：修炼大致可以分为两大阶段，“有为”为第一阶段，“无为”为第二阶段，其余皆为功能反复隐显、进退升降的“轮回”意象（《易经》64卦象）。

简介：吴文翰：＂引进落空＂和“诱敌深入”太极拳谱《打手歌》中有“引进落空合即出”的句子，因此．人们就认为”引进落空”这一战术是太极拳独有的。其实不然。不仅太极拳讲究“引进落空“，其他武术拳种也都讲究“引进落空”。

简介：虽然五一假期未完,《少林与太极》编辑部一行3人已迫不及待地驱车上路,赶往河南省驻马店市正阳县袁寨乡单楼村,那里兴建的大春太极山庄一期工程已竣工。一个偏远的乡村竟然要兴建一个大规模的太极山庄,这不禁引起编辑部人员的极大好奇。

简介：提起黄飞鸿,每一个中国人都知道他是一位了不起的武术家,他的事迹通过电影电视,已经深深地扎根在亿万读者的心目中。其实,史料中真实的黄飞鸿,不但是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。

简介：少林短打拳乃少林武术之看门拳，是融武、医、禅大成之精粹，是中华武术四大名拳之一。少林短打掌浓缩了少林拳术之精华，风格独特，技击性强，堪称少林拳术精品中的精品。其特点如下。

简介：我是江平老师1999年入门的博士生，2003年8月（当时我已经毕业到中国人民银行研究局工作）．我在北京安排太极拳大师陈正雷先生与江老师会面，谈话内容反映了二人的职业信仰、敬业精神和至高的人生境界．令我深感钦佩，至今不忘。说与大家，一起来分享。

简介：1.烈马回头双方对峙,对手突用右高侧踹腿攻踢我头部.我快变应动,身体向右后转动闪化来拳,同时发右横摆肘扫击破化来腿,且我左手回护脸前(图1).

简介：中国承办奥运的成功和武术“入奥”未果，强烈的对照再次引发了人们对传统武术本根（本质）和发展道路的认真思考。作为一名具有半个世纪拳龄的业余武术爱好者，笔者对于武术的若干问题曾有过一些断续地思考。然而“有所见也就必有所蔽”，基于自身局限，并没能力完全想清和讲清实际涉及武术发展的所有因素及其相互关系。本文只是把业余爱好者的若干非主流、不成熟和不合时宜的一隅之见，拿出来向诸位先进方家请教。

简介：固安隶属于河北省廊坊市．地处京畿．古有“天子脚下””京南第一城“之称．今有”京南明珠”美誉。在固安，我们采访了当地武术名人、固安县科星传统武术研究中心会长、固安县武术协会秘书长刘玉强。固安．自古属燕赵之地．多慷慨悲壮之士，刘玉强就出生在这里。

简介：少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成,以佛教愿力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术功法、套路为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫表现出来的深厚文化内涵是禅宗智慧赋予的。少林功夫首先表现为一种信仰,一种对于超常愿力的追求。对于超常愿力的渴望,对于超常智慧的追求,从来都是佛教徒的追求目标。

简介：小洪拳是拳脚功夫，练好了就不仅仅是拳脚功夫，其中的阴阳、虚实、刚柔，以静制动，斗智斗勇，四两拨千斤，谦逊、节制、发心、轮回是内涵，也是文化。少林拳谱中说：“寓于无形之中，接于有形之表，而诸法合一。”能够把一套少林小洪拳练得出神入化，达到禅武合一的地步，就可以真正地“唯我独尊”了。

简介：孙存周，讳焕文，号二可，1893年出生于河北完县东任家疃。乃父孙禄堂是武学大宗师，时誉“虎头少保，天下第一手”。乃父鼓励但不强迫其子女习武，孙存周为天性使然，自幼好武，6岁时开始揣摩父亲练拳，于是乃父将武术基本功融入游戏中，故孙存周自幼即得童子功。诸如用拇食中三根手指捏住房檐的檩子挂住整个身体，并从一端移到另一端，悠来荡去，舒展如猿。

简介：太极，即为内“炁”，“炁”分为先天之“炁”与后天之“气”两种。先天之燕，即为内暴，亦为元精后灭之气。乃为呼吸之气“炁”就是人体最初的先天能源，而“气”则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。

简介：（接上期）第四段17、上弓刀右脚上步，左脚跟进，身体稍左转，双手持刀向左向前顺时针搅刀推砍。刀刃朝左前方，刀尖朝前，力达刀刃，目视刀尖（图36）。