简介：作为一门科学技艺，太极拳本质上也是知行合一，对于阴阳拳理的掌握也是一个从无知到心知，再到身知，再到行知的一个过程。所谓心知就是心里明白是怎么回事，即思想上能够理解知识；所谓身知是指身体明白怎么回事，即能够将知识应用到调节身体的生理新陈代谢和发动精气神；所谓行知是指能够应用到行动中去，即用知识来指导人生中的方方面面。

简介：一、明三节举一身而论之，则手肘为梢节，腰腹为中节，足腿为根节。然分而言之，则三节之中，亦各有三节也，如手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节，此梢之三节也：胸为中节之梢节，心为中节之中节，丹田为中节之根节，此中节之三节也；足为根节之梢节，膝为根节之中节，胯为根节之根节，

简介：一、“两种功夫”解观世界之功夫，古往今来，无非有两种功夫。一是以力量硬打，打倒对方，如少林拳、拳击、散打、跆拳道、截拳道、空手道等等；还有一种功夫即太极拳，刚好相反，专一化解对方力量为主。太极拳不讲级别、量级、体重、力量，也不管对方是什么打法，任凭对方随意拳打脚踢，只要对方力量上我的身，瞬间进行化解，将任何方向的任何力量在瞬间全部化解，使之无影无踪，或使之反弹出去，并让对方飞跌出去。而且，对方的力量越大，反弹的力量也就越大，对方摔跌的越远，越狠，受伤越重。此即所谓“借力打力”，“引进落空，四两拨千斤”。

简介：弹腿对练亦称“接弹腿”，是弹腿单练内容的具体解析，技击内容十分丰富，既有拳打头撞，又有脚踢，兼有跌靠，附有擒拿与反擒拿。经多方考证，弹腿在传承的过程中差异很大，最主要的是文字记述与拳路演练不相吻合，并且对练内容不完整。问及许多练习弹腿的人，他们对于弹腿技击的认识相对比较肤浅，难怪许多人认为此拳术仅是用于打基础的拳路而已，往往忽视了这些套路都是拳路中精选出来的实战拳法，需反复加以练习，才能达到提高技击水平的目的。

简介：要有蔑视敌人、视大若小、视强如弱和敢于拼搏与压倒一切的气概。有了这种胆识，在临场时便可以产生一种无形的威慑作用：有了这种胆识，才能够沉着应付和不会因为对方的强大而手忙脚乱。

简介：撅技主要针对掌指、腕、肘、膝、踝等关节实施过度屈折。撅技实则折肢，擒拿中所谓“折肢”，即撅技也，反向弯曲、折断对手肢节的技法谓之撅技。

简介：缠技是用手或腿缠绕住对手的肢体，沿螺旋路线动作，以达到控制或损伤对手肢体和关节的目的。此技充分体现出少林擒拿术“顺势借力”之特点，缠绕牵绊，阴柔巧妙，借力打力，出手往往收到事半功倍的效果。

简介：变通篇（四言二百二十八句）一阖一辟，是谓之变，往来不绝，是谓之通。变化也者，进退之象，刚柔相推，虚实化运。太极运化，阴阳开合，神化无尽，融会贯通。

简介：（接上期）四、分虚实原文：太极拳术,以分虚实为第一要义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为所牵动。《拳谱》上说到的虚实问题共有七条,即,一、虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有一虚一实;二、不偏不倚,忽隐忽现;三、左重则左虚,右重则右虚;四、偏重则随,双重则滞;五、意气能换得灵,乃有圆活之趣,所谓变换虚实也;六、变换虚实须留意;

简介：杨澄甫宗师的太极拳“十要”说，一直是我们在练习拳架中要刻刻留意处处做到的具体要求，不可有差池。这“十要”说的内容是“虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静”。这十条会练拳的人大体都知道，但要能做的好、能融汇贯通，也的确需要一个相当长的实践认识过程。关于这十条的文字解释已经很多，我着重从动作中怎样体现这些要求来谈一些体会。

简介：清代万本《太极指掌捶手解》一文说：“五指权里，其背为捶。”权者“卷”或“蜷”也，即向里蜷曲的意思。所以五指向里收拢蜷曲团握，即为捶。捶即是拳头之拳，为名词。太极拳的拳形为四平拳，即拳的四维均须平整。其蜷曲成拳的形式为：以中指领先，四指并拢蜷曲，指尖微微触贴掌心，然后将拇指轻轻盖压于中指中节，慢慢攥拢，团握形成四平拳。因太极拳乃柔中寓刚，绵里藏针之术，不以刚硬为能，所以握拳不宜紧实，外形似紧非紧，内则大松，以松柔为好。

简介：“十大形”是戴氏心意拳的基本拳法。内容是“龙、虎、蛇、猴、马、鹰、燕、鹞、鸡、熊”,是模仿动物搏斗动作,取其锐击之意创编而成。十大形如同五行拳,也是单练拳势;左、右势式。同是母型拳法,依附母型还有诸多子型拳势。所不同的是,五行拳是遵循自然规律产生内在的变化;十大形是“像形取意”呈外沿

简介：无论是在武汉还是在武当山,我们都从别人口中反复听到“蓝继云”这个名字,据说他擅长擒拿格斗以及散打,年轻时曾经参加过很多比赛,成绩也都相当出色。人们说:“到武当采访,找到蓝继云就什么都搞定了。”直到武当之行的最后一天,我们才见到这位蓝主席的庐山真面目。魁梧的身材,黝黑的面庞,笑起来爽朗,说话声如洪钟。他的名片密密麻麻,摆满了头衔和官职:十堰市政协委员、十堰市保安服务公司总经理、十堰武当蓝天云龙武术研究院院长、十堰保安协会理事、国家武术六段、湖北省企业家协会副会长、湖北省武术协会常委、湖北青少年协会

简介：黄河流域派有五战拳（合战、大战、短战、脱战、十字战，合战为对手拳，余已撰述成书，分载学生杂志中），个中之精华也。谚云，学会十字战，天下英雄打一半。此言未免自喜，然亦足见其倾倒一时矣。

简介：七、转身右蹬脚斟解“转身右蹬脚”本应列入“蹬脚”范畴。但因其与前势“左蹬脚”组成连环腿法，这是太极拳的一种特殊腿法，且此势的转身是以脚掌为轴转动，完全有别于他势蹬脚以脚跟为轴的转动，故另作斟解。

简介：九、转身摆莲斠解360度大转身后，以脚背缘摆踢敌人，柔腰百折若无骨，撒去满身都是手，脚过似疾风摆荡莲叶，故名“转身摆莲”。又名“摆莲脚”或“摆莲腿”，简称“摆莲”。“摆莲”是武术中的通用名称，有单、双之分。前之“十字腿”，早年杨澄甫练此势就是“单摆莲”，即以左掌单掌横侧仰着拍击右脚面，形成拗步“单摆莲”。而本势是左腿展开先行摆转，此为一摆。摆转后，右腿自左向上、向右外摆，以横劲摆踢，此为第二摆。双手左掌稍先，右掌略后迎着拍击脚背，故又名“转身双摆莲”，简称“双摆莲”。其转身时两手上刮，左腿下扫，意含扫腿，当源于外功拳的“扫蹬腿”，只是至今仪留有演变前的某此痕迹罢了。左腿扫膛之后，右腿即起以横劲摆踢，使敌上下受攻而难以招架。可见所谓“双摆莲”之“双”是指左右两腿之“摆莲”，有拳家理解为以双手先后拍击之“双”以为“双摆莲”，则是张冠李戴，莫名其妙了。

简介：五、沉肩坠肘对于沉肩坠肘，杨澄甫解释说，“沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。”又说，“坠肘者，肘往下松坠之意。

简介：“獬豸杯”第八届香港国际武术节2010年3月12日至11日，“群豸杯”第八届香港国际武术节在香港亚洲国际博览馆隆重举行。来A28个国家和地区的6800余人参加了此次盛会，赛书规模及参赛人数之众，前所未有。

简介：武艺，武德，武动青春；协作，协调，协和共进!传承武术文化，倡导全民健身!由河南省武术运动管理中心、少林与太极杂志社主办的河南省2017年度“十大武术活动”也开始报名了!

简介：8月24日下午，就申办第四届世界传统武术节，十堰市委书记陈天会在武汉与湖北省体育局局长李建明会商，经过深入探讨和交流，双方达成共识，并电话向国际体育总局有关领导汇报提出十堰市拟申请举办第四届世界传统武术节。