简介：在今年“十一黄金周”期间举办的第八期“太极拳名家讲堂”上，我们将邀请北京太极山庄文化研究会的康伟先生进行太极拳理论与实践讲座。康伟先生，自幼练习螳螂拳，后学习陈式太极拳近三十年。他善于研究太极拳古典理论，注重太极拳理论与实践的结合。

简介：宣化上人曾说过:“一切是考验,看尔怎么办?对面若不识,还需从头炼。”这可谓金玉良言。近日再读《虚云和尚自述年谱》时,阅至老和尚终南山住茅棚时的一则轶事,颇有感念。众所周知,虚云老和尚是清季以来“一身而系五宗法脉”的禅宗泰斗,“坐阅五帝四朝”,“受尽九磨十难”。老和尚于清光绪二十一年(1895年)腊月,在扬州高旻寺打七期间,热茶烫手而悟。“虚空粉碎也,狂心当下息。”

简介：内家拳《拳桩因果诀》说：“拳以桩为根桩以拳显神，桩无拳不灵，拳无桩不稳。”内家拳以桩筑基，凡经过散手竞技的人，无不深刻的体会到腰腿基础功夫的强弱对胜负至关重要。

简介：我练太极拳已有二十多个年头了，身心受益很大，得到了强身健体的效果。2009年9月份我有幸获悉了“祝大彤太极内功解密函授”的消息，我立即报名参加了函授班的学习，并参加了2010年4月10日至15日在北京的面授学习，同时拜师入门．跟祝师学习深造。通过对祝大彤自然太极拳（内功太极拳）多年的习练和拳理的学习，有了一些粗浅的感晤：即非常细腻的规范性、很强的科学性、自然的合理性。

简介：

简介：四十万元,能做什么？在商丘永城,它可以是一套三口之家温馨的住宅,它可以是一辆舒适度不错的小汽车,它可以是一个工薪家庭四五年的收入,它也可以是一个农村家庭农田里一二十年的收成。如果有四十万元摆在你面前,又没人能证明它属于谁,想想都会让人动心。

简介：在我国学术文化中心之一的大上海读武术专业研究生,常谈及气功,一些研究生认为“气功信则灵,不信则不灵”;博士生认为气功主要是心理作用;而有的教授则因社会喧扬过于“玄乎”而对气功趋于不屑。究竟什么是气功,我一时无法回答,但在习练气功者遍及城市乡村,各种气功报刊杂志琳琅满目,国内外许多机构争相研讨并将气功应用于医疗、体育、航天、农作物及开发智力等领域的今天,这些高等学府中的高层次知识分子们对气功如此评价,不禁令我思绪翩翩。然而回顾反思解放后气功浪潮的起落、书籍中气功的定义及气功界本身,倒也不足为怪了。自五十年代刘贵珍老师的《气功疗法实践》问世

简介：一、题解老子认为．“道”是混沌未分的统一体．它先于天地存在．无声无形．周而复始地变化运动，永不停歇，正是在这种无限的循环中产生了天地万物。把天地万物的产生归结于自然之“道”的运动．我们应当承认老子是历史上最早提出天地万物由自然生成的人。

简介：一直以来，中国的武术一直以“术”的形式存在。因为它一直缺乏标志独立学科的体系，并且在科研中依附于大的体育范畴或别的学科。最近几年，在一些精通武术而又有扎实的哲学、史学等基础学科知识的精英和专家们的精心构建之下，武术有了独立研究的学科视域。在此基础上，笔者以本学科为基点，

简介：因是子是武进蒋维乔先生的别号，他所著的《因是子静坐法》于1914年出版，以后又经多次修订出版。其功法有“世间禅”之称，曾风行海内外，颇有影响。现择要介绍于下：

简介：二十一世纪是健身养生的世纪，太极拳是主流的全民健身养生运动。它的文化内涵非常丰富，它源于《易经》，主道家一脉，旁及儒、释、医、武。太极拳吸取了中国古代养生法则，要求心静体松，中正安舒，意念引导，气沉丹田，从而形成了一种动中寓静、静中寓动、柔中寓刚、内外兼修的健身运动。

简介：我生于黄土高原渭河之滨的一个农民家庭，少时虽无缺衣少食之苦，但依然面黄肌瘦、体弱多病。武打影片《少林寺》在全球卷起一股武术狂潮时，我刚董事，被影片中拳来腿去的中华武术所吸引，于便常有飞檐直璧、天下无敌的侠客梦想。世间像我们一样有些妄想者想必大有人在。

简介：柳叶十八掌系自然门掌法精粹，该掌法内实丹田，外示神勇，一洗少林之刚，一变武当之柔，刚柔并济，以意使拳，意到手到，专为技击应敌之用。此套路短小精悍，不讲花架，招招实用，功拳一体。其法简捷，易学易练易用，特别适合部队战士作为制敌抗暴短期速成的训练方法，让战士们经过短期训练后，快速掌握克敌制胜的技能。

简介：在辽阔的内蒙古大草原上，历代都有一些武林高手浪迹或扎根于此。他们或公开教武授徒，或隐姓埋名，将自己的武功绝技，传留给诚实纯朴、勇武慓悍的少数民族兄弟，为内蒙古大草原武术的普及与发展，播下了火种。

简介：电压不稳，装个稳压器，可以保护电器的安全，延长其使用年限。人是富于感情的动物，受外界刺激容易引起情绪波动，有暴跳如雷的发怒，有闷闷不乐的忧郁，有泣不成声的悲伤，有想入非非的思虑。恶性情绪冲击着人们的生活，影响家庭的和睦，破坏人际关系的协调，诱发疾病损身折寿。如果装个感情“稳压器”，就可摒弃暴躁偏激悲观消极的情绪，掌握情绪变化的“度”，让宁静和谐健康的情绪主宰自己的行动，避免劣性情绪的困扰。

简介：我48岁开始练太极，今年78岁，整整练了三十个春夏秋冬。前二十几年我学练了许多套路、习练诸多套路虽能活动肢体，锻炼身体，但体内的拳感不明显，近七八年才渐渐有了感觉，尤其是近二三年感觉越来越明显。

简介：（接上期）二、“张三丰”是内家拳的法则我们考证，古代叫三丰的人不止一个，基本上都是道家的人。懂得道家思想的人知道，三：代表阳，是乾卦，丰：则是三中间被一竖打断了，乾卦变成了坤卦，代表阴，因此三丰代表乾坤合一、阴阳对立共存。因此修道的人就喜欢用这个道号，后人弄不清楚，一头雾水。我从小学到高中毕业，曾在徽州（现称黄山市）当地拜过许多民间道士、武师习练徽州传统武术、道家太极内功，出校门又拜过许多内家拳法的老师习练八卦掌和道家太极拳以及传统杨氏太极拳和吴氏太极拳。

简介：风湿病和骨质增生是两种常见病,多发病,其发病率很高。如果患了这两种病中的一种,那可是十分痛苦的。病轻者,给患者的生活和工作带来诸多的不便,严重者给患者带来极大的折磨和痛苦。尽管眼下已有多种疗法和药物可以治疗,但都很难从根本上解决问题。笔者通过长期练功、教功和治疗实践,发现并总结出一套治疗风湿病和骨质增生的练功方法。实践证明,打树靠桩功功法疗效突出,功法简单,安全可靠。

简介：刘世君自幼就喜欢听大人们唱《三国》，说《水浒》，演《七侠》，评《五义》，深深地被故事中的武打情节所吸引，特别是对那些武艺高超的英雄人物非常敬佩。受家庭的影响和熏陶，他九岁习武，毕业于河南大学武术专业，先后得到辽宁拳师白云峰、

简介：提到太极拳的发力，人们会联想到“起于脚，主宰于腰，形于手”这句古话。对这句话的理解有些人往往是这样认为的：脚先蹬地．或是说脚抓地．然后将力量通过腿传到腰部．再通过臂部传到手上。这句话笔者认为值得商榷。