简介：长期以来，我国青少年身体素质的“二高三低”现象日趋严重：身高、体重增加；视力水平、生理机能和体能素质则大幅降低。民族之体质日趋轻细，武风不振，此甚可忧之现象也。当下学习竞争激烈，所有家长都准备让孩子考硕士、博士，但是没有强健的身体，怎么面对这激烈的竞争？我们的青少年，完全可以通过积极强身健体的行为，来避免“志高千万丈，躺在病床上”的悲剧。

简介：（接上期）附录【按语】施承志师事李景林先生，修习武当山剑术。其以历史文化与武技修为之深厚根柢，撰文质疑徐震《太极拳考信录》，对于武术爱好者与武术史学者，认识社会历史文化责任，

简介：作为一名少林文化的研究者,我想就自己反复考证所获得的一些资料,谈谈舆论漩涡中的少林寺和释永信.1.释永信说的是安徽话,不是河南话释永信曾经和我谈到成龙,但他发"成龙"两个音时却介于"陈洪"和"陈龙"之间.释永信在登封少林寺住了20多年,我在登封长了30多年,但他浓重的安徽口音仍然让我听不清楚.

简介：亲爱的读者朋友:您们好！应广大读者的要求,现将武术摄影一些技巧及注意事项提供给您,供您参考,希望能对您的摄影有所帮助,为我们提供更多更好的武术照片。拍摄武术照片只要掌握以下几点,就可以做到得心应手:(1)拍摄各种拳术时,一定要抓住各种拳术中的典型动作,也就是能充分体现这种拳术的动作;

简介：昊文翰：做好“起承开合”与“阴动阴合””动之则分．静之则合”这句话出自王宗岳的《太极拳论》。太极拳的”动之则分，静之则合”．实际是一个阴阳的问题。按照《周易》的说法．天地万物是由阴阳组成的．这种阴阳观念．在太极图中有着形象的表述。宋朝的周敦颐写了《太极图说》．阐述了阴阳的问题。王宗岳的《太极拳论》不是从《易经》而来的．而是来源于周敦颐的《太极图说》。

简介：太极拳大师孙剑云先生曾对太极拳之“中和”作过描述。他坦言道：需要说明的是，内劲生于中和，而中和源于身体内外系统之和合。于内则生于五脏之相和，行于经络之畅通。于外则生于身体运作之中而不倚，动而若静，协调一家，行于起钻落翻之循环鼓荡。然而，内外和合，需得其契；不得其契，内外不能相合；内外不合，内劲难成。其契为何？

简介：夫点穴而欲制人者，伤德之事也!然有时不得不用，如逞强敌当前，欲致我于死地，若不以相当之法应付之，则不啻自残其生，自甘寂灭，夫如此则为正用。若恃以欺弱暴寡，殊去本旨远矣。盖点穴者，以救人治病为第一要着，如我被人所伤，知其所伤何穴，是穴属于何经，当从何穴施手法，或投以何种药物，而使之痊愈，斯是正宗。

简介：中华武术是中华民族优秀文化遗产之一，它在健身和技击、磨炼意志，提高人格修养等方面都有良好的作用，深受人们喜爱。

简介：有些人刚刚四十出头，却过早地出现生理上的老化，体质上的衰退。如稍一活动即感到气喘吁吁，经常头晕、目眩、耳鸣，头发提前花白、皮肤出现“老年斑”，经常腰酸背痛。性欲减退，男子可有阳痿、早泄，女子乳房松垂、提早出现绝经，出现记忆力减退，注意力不集中，反应迟钝，易怒心烦，易悲观，说话哕嗦等等。

简介：武,有艺、技、法、功为其形;又有德、道为其质;魂乃纵贯形、质的纲要核心,是武的全部内涵的凝缩。为其彪行于世,炯异他学的价值所在。对于武魂的说法,随各入对武术的理解、认识的角度、层度不同会有所区别。

简介：中华武术源远流长博大精深，它是中国古圣先贤留给华夏儿女的独一无二的文化遗产，但是在近代历史的发展中出现了许多问题，导致中华武术长期处于低谷。新中国的建立虽然给武术带来了新机遇、新生机，但是久病难愈的现代武术仍然难以逃脱衰败的怪圈。为了武术的健康发展，我们应该自我解剖分析原因，只有这样才有可能让武术走出低谷重回正轨。了解武术的怪圈，对当下的武术发展尤为重要。

简介：准备活动是运动前训练的重要组成部分,其目的在于使人体各组织器官进入训练准备状态,加强肌肉韧带的柔韧性和弹性,降低肌肉的粘滞性,同时预防运动损伤。通过分析阿斯汤加瑜伽动作的特点,提炼出适合太极拳运动特点的动作,将其作为太极拳训练前的准备活动进行练习,能达到牵拉肌肉、提高力量耐力、静气平神三位一体的效果,有利于太极拳专业运动员提高训练水平。

简介：太极拳原属道家神圣修炼中的功法，而后被民间所传承，随着岁月流逝变换，太极拳传承已渐失道家传真的修炼内涵，人们对张三丰经、法日渐忽略和漠视，往往修与炼概念混淆不清，甚至一些太极名家也把炼混同于修，认为太极拳就是太极拳修炼的全部。其实不然，严格地说，太极所有功法都不能称之为修，其中包括站（桩功）坐（静功）卧（睡功）用（攻守护道之法）以及精、神、意、气、力、筋、骨、皮、毛、肌内外五行之练法。无论是内炼或者是外操，无论行功盘架划分多少层次，本身不具有修持的内涵，都属于以武事修身，改变后天身体状况的范畴。

简介：太极拳讲“着”首先似见于王宗岳《太极拳论》，“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。“由着熟”中的“着”其实就是我们通常说的“招”，即招数也。再进一步讲，着，是方法，比如我们说某人用某种方法制服对手。

简介：在这个资讯爆炸的时代．各个媒体都使尽浑身解数，彰显各自的绝招儿，扩大影响力，力争在发行市场中占领更大的份额。而媒体要想强大，靠的是实力。而不是空谈，更不靠自夸．而是要通过艰苦卓绝的努力，发挥与众不同的才华与智慧．多给受众奉献出佳作，毫无疑问．这样的媒体在竞争如此激烈的当下．会处在独领风骚，＂在丛中笑”的佳境。

简介：凡拳术皆有优点，亦皆有弱点，盖有所专，则必有所偏，其特性固如是也。今之好为轩轾之论者，于其所习之拳术，则推崇之，唯恐不至；反之则攻击之，不遗余力。虽由门户之见使然，实皆未明拳术之特性也。

简介：看到这个标题，你一定会很诧异，太极拳哪有“构”一说？哎，你还别说，修炼太极拳者对“构”的概念多半是陌生的，因为笔者询问过N个太极拳习练者，他们均对“构”茫然无解。其实，“构”并不是笔者的臆造和发明，而是陈鑫老先生所说。

简介：防守技法分为不接触性防守和接触性防守两种,它是格斗技法的重要组成部分。掌握此技法是增强防守能力的重要方面。与此同时,受训者应加强抗击打训练,尤其应加强头、腹和手臂的抗打能力,这是提高防守能力和使用防守技法的基本保证。

简介：诱敌深入法，是指在与敌搏击过程中，我有目的有步骤地引诱敌方向我发动进攻，而我正好在敌进攻时采用各种技法向敌打击。诱敌深入是主动的格斗态度，是调动一切敌手的手段。诱敌深入法的方式一般分为退步诱敌、虚招引敌、露空招敌，退步诱敌是指敌我对峙过程中，我主动后退步，使急躁的敌方向我进攻，我则蓄势以待，此法对付擅长拳法的敌人效果较好；虚招引敌是指敌我对峙过程中，我以虚晃的招式引诱敌方进攻，待敌方上当进入我打击范围时，我则采用有力的实招将其打击，此法对付鲁莽之敌效果较好；露空招敌是指敌我对峙过程中，我有意将身体暴露给敌方，招引敌方进攻打击，我则进行有效反击制之，此法对付擅长防守的谨慎之敌效果最佳。

简介：注：此篇摘自《少林拳术秘诀》，指的是清代道成年间少林南北派的师法特点，并着重介绍了南派的三大高手。南北之区分，究以北地为胜，其中有关平天时地理者，非人力所能为也。盖以燕赵齐秦之郊，多豪侠奇绝之士，且北地苦寒，生于其间者，筋骨实较南方为强，而饮料食物之中，米麦又大有悬殊。