简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?

简介：扬州职业大学马克思主义学院成立于2012年8月，以原社会发展系和基础课部为主体整合组建。学院承担全校学生思想政治理论课、职业生涯规划与就业创业指导课教学和研究工作，负责市校共建创业教育孵化实践基地建设与管理，设有扬州市新农村研究中心，是扬州市党的建设理论研究院成员单位。

简介：人的发展包括人的全面发展，即人的劳动活动、能力和社会关系发展的全面性；人的自由发展，即联合起来的个人共同控制和支配他们的社会关系而实现的自觉、自主、自愿的发展；人的充分发展即人的才能和能力向着更高程度发展等三个方面。马克思主义把人的发展过程概括为三个历史阶段。并且认为人的发展离不开社会发展，社会发展的目的和实质是人的发展。

简介：马克思和恩格斯在研究人类历史的进程中,曾以巨大的精力研究和探讨了妇女问题。在两位导师经过一生艰苦卓绝的革命实践所创立的无产阶级完整的科学思想体系中,马克思主义妇女观是其不可分割的一部分。纵观马克思恩格斯卷帙浩繁的理论建树,我们不难发现,关于妇女问题的精辟论述,首先系统体现在他们有关妇女问题的专著之中,如《论离婚法草案》;其次,在阐述社会历史发展中诸多意识形态问题的论著中,妇

简介：工业文明的进步,带来了经济、政治、文化的飞速发展,但却不可避免地带来了生态环境的恶化。当世界各国都对工业文明进行反思时,我国也以马克思主义生态文明观为理论基础,从我国具体实际情况出发,开始了生态文明建设的历程。我国的生态文明建设主要分为自然系统和社会系统两个方面,而社会系统从经济、政治、文化三个方面展开。

简介：马克思自然观蕴含着丰富的关于自然本体论、自然认识论、自然实践论、自然价值论等思想,能够为解决当今世界全球性的生态危机提供重要理论和方法论指导.本文在对马克思自然观生成的理论来源及其历程分析的基础上,通过重点考察马克思自然观的哲学意蕴以及其对生态学马克思主义产生的诸多影响,笔者发现,马克思自然观具有科学预见性、优越性、生命力和感召力.他的“人与自然关系的思想”“生态危机根源论”以及“解决生态危机的途径方法”对生态学马克思主义产生和发展以及对新时代中国特色社会主义的发展具有重要实践指导意义,能够揭示出生态学马克思主义理论对其的误读和扭曲。

简介：多元主义国家观和马克思主义国家观是两种性质完全不同的国家观,二者在国家本质问题上存在着较大差异,前者将“人民权利的共同体”看作是国家的本质,而忽视国家的阶级性;后者则将阶级性与社会性的统一共同视为国家本质。

简介：马克思主义群众观是马克思唯物主义的理论基石,它是基于资本主义不断成长与内部矛盾的表露、无产阶级的解放斗争与群众地位的奠定等背景形成的。马克思主义群众观的内容体现在对人民群众概念的界定、人民群众在历史发展中的作用两个方面。在当代,马克思主义群众观具有为人民群众带来强烈的自豪感和归属感、是中国共产党宗旨的理论基石等理论意义,具有健全民意反映制度、加强党风廉政建设、凝聚中国力量等实践意义。

简介：在当今社会思潮纷繁、民族意识普遍觉醒的时代背景下,马克思主义民族观教育反映了中国特色社会主义民族理论与民族政策体系的价值导向,属于有着鲜明的“民族性”特征的思想政治教育范畴,它对于研究民族问题的价值探求成为思想政治教育内容和学术研究中的应有之义.

简介：摘要：自由，这是人类永恒追求的真理。在人类对什么是真正自由的探索中，不同的思想家对自由的理解各有不同。古希腊的思想家们就对自由有和多种看法，近代和现代也对自由有多种不同的观点。随着资本主义的发展，其中出现了就是以西方文化为代表的新自由主义。随着新自由主义在经济领域的应用而生成的自由市场至上主义的思想开始发展，对当今全球金融危机的发生负有不可推卸的责任。所以，深入了解马克思主义自由观，对于我们理解自由、把握这个时代具有重大的意义。

简介：马克思主义时代化,就是科学判断时代特征,找准需要着重解决的时代课题,在坚持马克思主义基本原理和科学体系的前提下,舍弃马克思主义经典作家提出的被实践证明不正确的个别论断,积极进行理论创新。毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人,不断推进马克思主义时代化,实现了马克思主义时代化在中国的两次历史性飞跃,并积累了推进马克思主义时代化的丰富经验。马克思主义时代化对高校马克思主义理论教育具有重要推动作用,它有利于提高高校马克思主义大众化水平,有利于马克思主义理论教育思想时代化,有利于高校马克思主义理论教育的改革创新。

简介：马克思主义生态文明观是科学揭示和正确处理人类社会与自然界之间关系的基本立场、理论观点和方法的总和。它是包括马克思主义经典作家生态文明观和中国化马克思主义生态文明观在内的有机统一的科学理论体系，是马克思主义理论宝库的重要组成部分。在当代中国，坚持和发展马克思主义生态文明观，对于推进生态文明建设、推动科学发展、促进社会和谐以及改善民生有着十分重要的价值。

简介：马克思主义大众化思想具有深厚的理论基础和思想来源。马克思、恩格斯有关马克思主义大众化思想的论述是新时期马克思主义大众化的第一个理论基础和思想来源；列宁在新的历史条件下系统阐释了马克思主义大众化思想的核心——群众路线的思想，是新时期马克思主义大众化的第二个理论基础和思想来源。厘清马克思主义大众化思想的渊源，有利于深刻理解马克思主义大众化，也有利于推动新时期马克思主义大众化的实践。

简介：早期共产主义知识分子言与行的内在张力与传播马克思主义过程中遇到的思想界的外在阻力，迫使他们很快地完成了从理论刭实践的转变，完成了从知识分子到革命者的转变，这种转变，拉开了马克思主义中国化的序幕。

简介：摘要马克思主义的与时俱进具有科学的内涵，与时俱进科学命题的提出有其必然性。一方面它是马克思主义本质特征的鲜明体现，另一方面它是时代和实际发展的客观需要。马克思主义发展史就是一部与时俱进的历史，要真正做到马克思主义的与时俱进必须处理好坚持和创新等重大关系。

简介：邓小平立足于对时代主题的科学把握，成功地实现了对毛泽东马克思主义理解观的继承、丰富与超越；邓小平对马克思主义精神实质的准确把握离不开对时代主题的深刻感知；邓小平马克思主义理解观的科学解释学原则及其检验标准也蕴涵着浓厚的时代气息。当前，客观而系统地分析出邓小平马克思主义理解观的时代特色及其科学内涵，这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。

简介：把握和运用解放思想、实事求是、与时俱进这个马克思主义的精髓,是党创新发展马克思主义和事业发展的正确道路;坚持和发展马克思主义,都要统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践之中,始终坚持实践第一的观点;党对马克思主义的认识是在实践过程中,特别是在同一切错误思想倾向的斗争中不断创新发展的;必须着力锻造一支高素质的干部队伍;政治领袖的创新精神、理论自觉和政治素质是理论创新的主体动力和最重要的主观条件;领导决策制度创新是马克思主义理论创新的重要保障;引导广大群众确立对理论创新的正确立场是使精神转化为物质力量的重要环节.

简介：西方马克思主义在二战前后曾对法西斯主义作出独到而深刻的揭露和批判。本文以赖希、霍克海默、弗洛姆和阿多诺为代表对西方马克思主义视域下的“法西斯主义”作一介绍和简要评述。

简介：马克思主义宗教观是我们党解决宗教问题和宗教事务的指导思想和根本方法。用马克思主义宗教观研究宗教社会功能,发挥宗教社会功能中积极的作用,减少其消极作用的影响,积极引导宗教与社会主义社会相适应,在新疆维护社会稳定和长治久安中可以起到重要的作用。

简介：在资本主义生产方式下面，资产阶级的利益支配，导致对环境的严重影响。这是以群体形式出现的恶，要解决和克服自然环境破坏、高消耗问题不能从自然界中找原因，而应从人类社会找出路，强调只有在共产主义社会，实现人和自然的和谐。马克思主义认为应该正确看待人与自然的关系，要敬畏自然、尊重自然，在人类与自然的物质变换过程中需要履行对自然的道德义务，并节制资本和消费.