简介:307室住着七大女杰:直肠子的虹,细心的丽,风风火火的英,安静的梅,慢性子的娟,急脾气的蓉,还有既好强又毛躁的我。人家都说,一个女生一台戏。七个就应该是七台戏,但我们是七个女生一台戏。班上女生自然妒忌我们喽,男生则认为不可思议:七个女生相处,不闹
简介:我终究是不小心丢了你,把你丢在了江南的回忆里,你会怪我吗,我知道你不会,因为我就是你,你就是我。
简介:自汉乐府《江南》伊始,以采莲为主题的诗词从未间断。到了唐宋时代,采莲诗词伴随着唐诗宋词的繁荣,其成就达到了至高点。文章以唐宋采莲诗为范本,浅述江南采莲特有的习俗,以及采莲诗中反映出来的采莲情结和江南采莲女对爱情的追求。
简介:仁者乐山,智者乐水。水乡江南,其文化富灵性与诗意,在独抒胸臆中,也往往洋溢着理性品格、批判意识和启蒙精神。对社会俗见、对经籍、对圣贤成说,江南智者常持反思的态度,独立的见解,显示出可贵的自由思想的风骨。
简介:先秦"御士"与后世的护卫或侍臣不同,多由政治地位高的大族子弟担任,实为谋臣及护卫。"御士"在先秦时期的近臣化与去族化,反映了先秦对卿士的追求、新宗法关系的发展及国家观念的发展,体现了王权与族权在先秦时期的势力消长变化。此官职是宗法政治下王权与族权平衡的象征工具,并无实际施政权。后期宗法崩溃,"御士"职能被其他官职替代,亦不再见于史册。
简介:江南古镇作为一类新的旅游地,以其独特的人文和自然景观吸引了大量的国内外游客,旅游收入逐年攀升,但不同的古镇旅游业发展状况差别还很大.在开发旅游产品时应充分利用其历史文化遗产,针对不同的客源对象,开发适合自身特点的旅游项目,促使旅游业的快速发展.
简介:本文以江南水乡古镇建筑为对象,通过由表及里、层层深入的形式,对古镇建筑的历史风貌以及文化特征进行了解析。体现了以乌镇为代表的江南水乡古镇建筑的独特建筑风格以及美学内涵,认为“小桥流水人家”的水乡意境是江南地方特有的建筑文化。并结合当今时代的发展以乌镇为例,提出古镇建筑目前在开发和发展旅游的过程中普遍存在一些问题及论述如何更好运用保护和开发的”和谐”之道来保留其传统特色的改进建议。
简介:民居是个人家庭生活哲学的写照,通过民居可以折射出一个民族或国家的文化传统观念。本文考证了多种形式的江南民居,分析了江南地区建筑室内的装饰与象征符号,论述了新时期地域性民族风格在建筑与室内设计中的新应用。
简介:我踏过烟雨如江南的地方/揭开朦胧的帷幔/你从青石小道走来/一袭青瓷花纹旗袍/徐步轻盈/在前方/有扇青漆木门/在那里半开半掩等着谁?三月春雨中/我走过鹅卵碎石小道/在蔷薇花香中遇见了你/雨一丝连着一丝落下来/油纸伞下的你浅浅微笑/弯弯的眉睫落下了许多江南的忧郁/恍若画家笔下的水墨江南/不张扬,亦不喧嚣/从容不迫,清秀嫣然/你轻轻同我擦肩而过/留下了满地芳香/我寻着那芳香/走过你留驻过的地方/抚摸空气中微笑的容颜
简介:从少年疏放、青年才俊到壮而悔之,“明末四公子”之一的侯方域历尽易代风云中的起伏跌宕。他兼具政治豪情和才子之风流倜傥,深得明末清初的江南士风和艺术文化的熏染,从明末清初的社会风气谈起,透过一个侧面来解读侯方域与明清之际的江南文化。
简介:本文在实地调查几个典型水乡古镇的基础上,总结了古镇水域景观的共性特征,并从水域景观分布格局、水域景观特色、古镇区与新镇区比较、整治区与未整治区比较、镇区与镇区以外水域等五个方面阐述了江南水乡古镇水域景观的个性特征以及存在的一些问题。
简介:大观园面积不大,周围(即周长)三里半。设计工程师是胡老名公。造价五万两银子。其建筑艺术在于运用长短、曲直、大小、高低、虚实、明暗、凹凸、动静等手法,对园林的平面和空间采取曲折变化的布局,或分、或隔、或借,用山石、林木、水池、游廊、亭台、曲桥等等,组成种种美景,把人文理念和园林景物妙巧的融为一体,是优美的江南理景。但是大观园是虚构的,只存在于《红楼梦》中,关于大观园的南北之争没有意义。
简介:先秦以来,华山便以五岳之一而闻名。尔后,文人骚客更是将他们的亲身体验融入到描绘华山风貌的作品当中。在这些浩如烟海的作品中,华山美景一直为大家所津津乐道,但华山美景在这些作品中经常表现为对华山的嶙峋怪石、千仞壁立这些摄人心魄的险要景象的描述。通过精读王士性华山之行代表作《华游记》,对其攀登华山经历进行浅析,从人员构成与合作、登山方式、登山工具、登山精神等角度复原400多年前王士性华山之行的全过程,以及明代华山的风貌。
简介:通过探讨弗吉尼亚·伍尔夫《到灯塔去》中的自然环境描写及其艺术表达效果,从情由景生、情寓于景、景引发思考三个渐进层次指出小说运用情景交融的叙事手法展现了生命与自然合一的主旨,使读者从“情中景、景中情”的交互意境中获得美的享受和对生命的感悟。
简介:1前言《全民健身计划》是一项动员和组织国民积极投入各种形式的身体锻炼、增强体质、提高国民素质的跨世纪的群众体育发展战略规划。本文中的苏南城、镇、乡指的是江苏省的苏州、无锡、常州三市的城、镇、农村,以下简称苏南地区,是全国经济发达地区之一。随着社会经济的发展及人们生活水平的提高,注重身心健康,提高生活质量正在成为该
简介:在实际教学过程中,由于受到各种因素的影响,很难通过学生某次或某几次的考试成绩来评价教师的教学效果,更难以预测学生将来的考试成绩。教师的教学过程是一个随机过程。利用马尔可夫模型进行分析。使用进步度作为评价教学效果的新标准,省去了传统评价方法中计算特征方程解的过程。同时使评价结果更加直观和客观。
简介:清兵南下,江南地区饱受战争的摧残,人口大量减少,土地荒芜,经济凋敝。由于战争以及战后诸多因素的影响,江南市镇普遍衰落,其中部分市镇因此而一蹶不起,永远地沉寂下去;而一些市镇则在康乾年间又恢复了活力。由于区域的差异性,这些因素也呈现出不同的特点。以江南地区的一个普通市镇——青村作为研究对象,通过对它在变革前后社会经济变化的描述,从而分析这场变革对它所产生的影响以及其衰落的原因。
简介:在安徽,一所名叫德胜一鲁班(休宁)木工学校的普通学校吸引了不少眼球:经过两年学习和实践的学生。在独立完成一张八仙桌、两把太师椅的毕业作品之后,将获得“匠士学位”。
简介:《句法文体视角下的伍尔夫意识流小说汉译研究》阐明了伍尔夫特别的、诗性的句子结构对其小说文体风格的重要作用。作者考察了伍尔夫主要的诗性句子在马爱农、孙梁和苏美、谷启楠、崔人元和秦可四个汉译本中的翻译,认为对其诗性的句子结构的不恰当处理会造成文体和美学效果的失落或者变形,进而影响作品主题意义和艺术效果的再现。作者理论运用娴熟,选例精当,分析得当,研究成果具有较高的理论价值和实践意义。其研究具有跨学科、视角新颖等特点,可供翻译学和文学研究领域的研究者、高校师生或译者学习或借鉴。
简介:法圈(法系)的划分一直是比较法领域研究的热点和难点。在法系划分中没有一成不变的方法,全在于研究者的知识面是否足够广博。但是,在法圈划分中,一定的原理是需要遵循的,如主题关系相对性原理、时间相对性原理以及大木雅夫所介绍的五个具有决定性作用的样式构成要素。
江南七怪
丢在江南的回忆
论唐宋江南采莲诗词
试论江南文化的启蒙精神
先秦“御士”探析
江南古镇旅游开发基础分析
江南水乡古镇建筑文化透析
浅析江南民居的建筑设计风格
我在烟雨如江南的地方遇见你
侯方域与明清之际的江南歌伎文化
江南水乡古镇水域景观的比较研究
大观园:梦幻中的江南庭院理景
明朝士人王士性攀登华山之经历
伍尔夫《到灯塔去》中的情景交融
江南城镇、农村居民健康状况的调查研究
基于马尔可夫过程与进步度的教学效果评价
清初变革对江南市镇的影响——以青村的变迁为例
匠士学位:职业教育的经典尝试和难言尴尬
伍尔夫小说意识流诗性研究新进展——评《句法文体视角下的伍尔夫意识流小说汉译研究》
法圈的划分及意义——大木雅夫《比较法》“法圈论”