简介：目的了解襄阳市区高中新生肺结核防治相关知识知晓情况及其干预效果，为预防肺结核在高中校园传播提供参考。方法采取分级随机抽样方法，对市区8所高中950名高中新生进行肺结核健康教育干预，调查学生对肺结核知识来源喜好情况，评价干预前后学生肺结核病防治知识、相关态度改变情况。结果干预后学生对肺结核的传染性、可疑症状、诊疗机构、免费政策和能否治愈等核心信息知晓率分别由干预前的8.30%、82.62%、78.53%、62.34%和64.11%提高到98.40%、97.23%、94.50%、89.32%和94.54%；五条核心信息总知晓率由干预前的71.83%上升到94.39%。干预后，学生对肺结核患者的合理态度持有率提高，学生们对肺结核健康讲座、黑板报、橱窗、展板及宣传画、册等方式的知识来源较欢迎。结论襄阳市区高中新生结核病健康教育干预效果显著，健康讲座、展板、黑板报、橱窗和结核病宣传画、册等是学校宣传中有效的健康干预方式。

简介：食品、医药、饮水、石油化工等诸多行业使用的管道不允许因管壁腐蚀而使被送物受到污染，基于对管壁保护的需要，出现了涂塑钢管，其制造工艺主要包括管子去内毛刺、喷砂处理、预热、涂敷、固化、检验等工艺，采用的涂层品种主要有聚乙烯涂层和环氧粉末涂层等。

简介：四邑粤语古清平与清去合并,以8个声调为常;而江洲片恩平话古浊上又与浊去合并,以7个声调迥异于四邑粤语其他次方言。浊上分化之后,四邑粤语属于阳上调的字更少,加之阳上、阳去都是降调,且调值相差不大,最终江洲片恩平话阳上归阳去。

简介：复译文学作品能使译者为了突破前人而发挥主观能动性,更好更深刻地解读原文,更娴熟而合理地在不同翻译流派指导下,运用各种翻译技巧,使文学作品不是一次性翻译之后就被束之高阁,相反,不断地复译能使原文不断得到崭新的解读,而文学作品只有在不断被解读过程中方能显示其生命力。所以,无论从其作为前译本优劣的检验参照物来看,还是从其对原文解读使原文活跃起来来看,复译文学作品都是必要的。

简介：从时代与社会背景出发,剖析涂自强的＂悲伤＂所具有的多维度意义,探讨＂涂自强式＂悲剧的时代之殇。涂自强令人扼腕的结局让人在叹息其存在的同时,也思考着一个时代和社会如果不能实现通过个人奋斗实现人生价值的愿望,那么这个时代和社会是不是有问题？涂自强的悲剧不仅是他个人的悲剧,还是时代之殇与社会悲剧。

简介：文学翻译不可能有定本,原、译语之间不可能产生绝对对等的文本,这是文学翻译者的共识.本文通过例示说明,读者仍能通过多种译本的共存更深地理解原作.

简介：寻根文学以鲜明的地域文化特色创造了1980年代的繁荣;在物欲横流的工业化时代,寻根文学作家力图从传统文化的巫、儒、道及自然崇拜中去寻求脱俗的力量,以找到掌控物欲世界的超能力。西方的＂新萨满主义＂寻根文学同样试图从古老的萨满教中寻求脱俗的力量,并对神秘的东方文化有着浓厚的兴趣。东西方的寻根文学都以再神秘化为主要手段,以实现精神的复魅,达到超越理性和世俗的目的。坚守和深化寻根文学的创作,将引领人们超越世俗,回归古朴与灵性的空间,在对神秘的巫文化、天人合一的传统文化和自然的追摩与向往中获得心灵的宁静和慰藉。

简介：嵩阳书院作为中国封建社会的地方教育组织和学术机构,形成了自己独特且具有生命力的文化精神,影响育化着后人。经历近千年发展,嵩阳书院不仅具有巨大的文化研究价值,而且其独特的魅力更具有强大的旅游吸引力,是极具开发价值的书院文化旅游资源。

简介：实践中找到了最环保、最廉价的新材料，总结出一套简捷易行全新的不漏办法。泥土很有用，应该珍惜泥土。

简介：目的探讨泰州地区结核分枝杆菌耐药基因突变特点。方法选取涂阳结核病人痰标本121份,进行结核分枝杆菌耐药基因检测。结果121例临床痰标本,共检出结核分支杆菌78例,检出阳性率为64.5%。共检出28例存在耐药基因位点突变,总耐药率为35.9%。其中单耐药9例;多耐药7例;耐多药12例。耐药基因突变位点以embB基因306位点、inhA基因-15位点、katG基因315位点、rpsL基因43位点突变最为常见。结论泰州地区耐药结核分枝杆菌的基因突变有其自身特点。

简介：对《中国艺术精神》这部著作作全面而扼要的评述：介绍了著者的写作目的和写作方法，分析了这部专著的基本架构，指出著者由孔子、庄子这二个典型导出中国艺术的根本精神是“为人生的艺术”的结论的科学性和独创性；同时阐释了这部著作的现实意义及其不足之处。

简介：元末至正中,高昌人（亻契）玉立任泉州路达鲁花赤,颇有政绩,方志为之立传,但甚为简略。本文搜集散见于有关文献、石刻等零星记载,加以必要的分析和综合,力求为（亻契）玉立恢复其“温陵贤守”的大致形象。肯定了（亻契）玉立监治泉州期间为地方历史文化发展所做出的贡献。

简介：关于依法治国是依法治官还是依法治民,学术界大致有三种观点.笔者以为依法治国是依法管理国家事务,是治事,而非治人.治官治民都违背社会主义法治的维权精神.但在我国目前情况下,为向社会主义法治过渡却必须强调依法治官.社会主义法治的核心并非依法治官,而在向社会主义法治的过渡阶段却必须要依法治官,明确二者差异,大有现实意义.

简介：儒家思想是中国两千多年来的主流思想,儒家德治理念形成了中国道德至善的优秀文化,但儒家德治是在西周君主天命论的基础之上发展延伸的,君主依托＂天命＂而拥有了至高无上的特权,从而决定了＂德＂的走向,形成了古代＂有权即有德＂的政治与社会局面。君主拥有特权以及导致的不平等,本身是与＂德＂相违背的。

简介：资治思想最早源自《尚书》的殷鉴思想，它是历史功用思想的进一步延伸。资治思想的产生与中国史官制度、实用理性主义及王道思想密切相关。虽然历史功用思想和资治思想有庸俗适用主义和牵强附会的色彩，但其对后世有历史鉴戒作用，具有重要的当代历史价值。

简介：求真为中国史学之优良传统,历来为优秀史家所称道,陈寅恪先生在继承和发展这一宝贵思想过程中所具有的独特魅力深深令人折服。陈先生在治史基础上,强调对史料,尤其是原始史料的占有;在治史思维上,强调运用科学的思维方法;在治史心态上,奉行“独立之精神,自由之思想”;在治史视野上,提倡“民族本位论”和“吸收外来说”对举,尤重“不忘本来民族之地位”。

简介：通过对相关文献的梳理,对《晋书·地理志》所载江阳郡始置于蜀汉章武元年的时间进行了考证,指出《晋书?地理志》中江阳郡始置时间为章武元年的记载有误,江阳郡始置时间当为东汉末建安年间。

简介：基础设施建设薄弱，农业持续发展的后劲不足；主导产业优势不再，职工增收难度加大；产业化水平偏低。这是明阳农场农业可持续发展面临的困境。针对这些困境，本文提出了相应的解决措施，如利用丰富的土地资源重点发展都市生态农业等。

简介：<正>晏阳初老先生出生于1893年,与陶行知是同时代的教育家,他毕生从事平民教育事业,探索用教育改造中国社会的道路。先后成立了中华平民教育促进会、华北农村建设协进会、中国乡村建设学院,发起了中国平民教育运动,乃至国际平民教育运动。

简介：代数基本定理在代数学中占有重要地位，有人曾利用复变函数论中的刘维尔定理及儒歇定理给出了该定理的证明，本文将利用复变函数论中的残数定理及最大模原理给出代数基本定理的两种证明方法。