简介：

简介：在《山西广播电视大学学报》2014年第1期《自然地理因素对山西传统民居建筑的影响》一文中指出，山西有80％的地面覆盖着厚达100—150米的黄土，土层比较松散，容易挖掘。黄土中含有许多钙化结核，在长期的地质年代中胶结，直立性强，洞穴不容易坍塌。在这样的自然环境中，掘洞而居便逐渐成为黄土高原上的人们比较喜欢的一种居住形式。

简介：生态文明建设的顺利开展和有序推进，必须依赖生态文明教育的强力支撑，生态文明建设对生态文明教育具有导向作用。只有努力提高公众的环保意识，不断推进生态道德教育，积极开展生态法制教育等，才能从根本上提高公众建设生态文明的自觉性、积极性和主动性。

简介：从生态学衍生出来的生态化教学思想，是当前在复杂环境下研究教学问题的理论视角的拓展。开展思政课生态化教学，需要打破传统教学过程中的“花盆效应”，使课堂与课外、教材内容与社会内容有机联动起来，正确把握住教学过程中的“限制因子”，利用好“群体效应”的生态功能，时时变换师生教学生态位。

简介：生态社会主义是20世纪70年代的西方“绿色运动”的产物,它反映了人类对生态危机及其引发的诸多新问题的思考和希望,它的主要精华在于促进社会制度正义,加强生态法治建设,扩大社会治理主体,培养生态保护氛围等方面.加强生态社会主义思想研究,对于推动我国和谐社会建设具有重要意义.

简介：生态意识是随着地球生态失衡和人类生存环境的恶化逐渐得以建立和强化的,生态文明的提出凸现了对以往文明发展的纠偏和补救,生态文学是生态问题在文学视野里的投射和焦虑。试图通过文本内的生态呼吁,达到文本外的生态成效,世纪之交的中国文学开始关注生态问题,在生态哲学和自然写作的交互影响下,建立起新型的生态叙事话语,创生了生态主题写作,产生了不可忽视的影响。当代中国文坛,生态文学书写可以概括为三个主要方向,它们分别以＂信仰＂、＂忧患＂、＂拯救＂为中心词,通过个案分析,我们可以把握此一写作主题的创生方向和内在理路。

简介：本文从生态学和媒介生态学角度，论述了远程教育传播中教学媒体的生态序位、内稳态机制以及发展趋势，并且对以上媒介生态问题的进行了深入思考。提出远程教学媒体生态序位的区域性规律；传统媒体到广适性媒体的演变：进而总结了远程教学媒体“互惠共生”的发展趋势。

简介：生态旅游当今国外旅游学研究的热点之一，分析生态旅游理念的形成，初浅讨论生态旅游的一般理论，最后对生态旅游的意义作一番评价。文章从这三个方面对国际生态旅游的研究进行综述。

简介：生态农业是一个农业生态经济复合系统，将农业生态系统与农业经济系统综合统一起来，以取得最大的生态经济整体效益。发展生态农业是一个系统性的复杂工程，涉及到观念、科技、生产方式等一系列问题。

简介：本文运用教育生态学的观念,分析当前大学英语课堂生态失衡的原因,从优化课堂生态教学环境,创建以学生为中心的自主学习模式,营造平等和谐的师生关系三个方面谈了大学英语生态课堂的构建策略。

简介：生态批评是一个非常庞杂、开放的批评体系，兼有文学批评和文化批评的性质，它以当代生态整体主义哲学为思想基础，以生态系统的整体利益为最高价值，从跨学科、跨文化的视角探讨文学、文化、自然之间的相互关系。本文试图考察西方生态批评的缘起与发展情况，对其思想内涵及主要特征作一系统的梳理，并简要介绍中国生态批评的兴起及其发展现状。

简介：要高效进行阅读教学,在语文阅读教学中融入＂生态课堂＂理念,教师必须正确认识＂生态课堂＂内涵,巧妙创设阅读教学情境,科学合理进行阅读技巧教学,积极开展读书交流活动。

简介：课堂教学是由学生、教师、教学内容、教学法、以及教学手段等因素构成的教学组织形式。翻译教学中生态语言学和教育生态学的应用，能够改善课堂环境，提升教学水平与效果，对于翻译课堂的新探索具有重要意义。从生态语言学和教育生态学人手，分析传统翻译课堂存在的问题，进而提出生态翻译教学模式的构建策略，以期为翻译教学提供新的参考与借鉴。

简介：20世纪80年代起．中国出现了大量反映并思考中国生态危机的报告文学作品，其代表作家有沙青、徐刚、王治安、李青松、哲夫、陈桂棣等。本文从生态文学的视角出发，对中国生态报告文学进行了一次综述性的研究：中国生态报告文学是中国当代生态文学的第一个音符，它们及时而真实地反映了中国方方面面的生态危机问题．并用激愤的声音向人们发出了救救自然的呐喊。

简介：从农村生态文明意识建设对策研究、城乡生态和谐建设对策研究、农村生态文明法律制度建设对策研究、农村数字生态系统建设对策研究、“生态人”建设对策研究的概括出发，对农村生态文明建设对策研究进行归纳总结，这将进一步推动农村生态文明建设的对策研究。

简介：本文基于中国社会发展现状，对新农村建设、农村生态旅游规划的基本概念进行了阐述，对新农村生态旅游规划的内容、原则作了归纳和总结，同时讨论了新农村生态旅游规划的要点。

简介：宗教文化生态学是一门研究宗教文化之间、宗教文化与环境之间的关系以及相互作用机制的综合性、交叉性的新兴学科。运用宗教文化生态学方法对汉江流域宗教文化生态加以研究，可以发现汉江宗教文化生态结构具有元素多样性、宗教文化生态发展过程和平竞争性、宗教与宗法等级社会间具有适应性、宗教文化生态发展结果多元和融性、宗教文化发展力量上对皇权依附性、宗教文化生态价值上的人文世俗性、宗教文化生态传播发展轨迹波折性等特点。

简介：生态关学是生态学和美学相交叉而形成的一门新型学科。作为一门形成中的学科，它可能向两个不同侧重面发展，一是对人类生存状态进行哲学美学的思考，一是对人类生态环境进行经验美学的探讨。但无论侧重面如何，作为一个美学的分支学科，它都应以人与自然、人与环境之间的生态审美关系为研究对象。

简介：水文化是人与水共生关系中建立起的以意识形态为核心的物质、行为、制度成果的总和。水文化反映着社会政治、经济、文化的状况。风俗习惯、宗教信仰与水环境相辅相成，形成水文化的生态性，促进人与自然的和谐发展。福建水资源丰富多样。福建人与水关系密切，“以船为舟，以楫为马”、“浮家泛宅”拜妈祖。敬“龙王”，形成以水为本的人与自然、人与人、人与社会和谐共生，良性循环，全面发展，持续繁荣等水文化生态特征，福建人从生存基础、生活方式、思想意识等方面重视水的功能价值和水的生命意义，福建“水文化”的生态性既是传统的传承．又是未来发展的根本。

简介：校园文化建设是一个系统工程，它涵盖了精神文化和物质文化两大部分。物质文化是一种直观性的文化，它直接表现出师生所处地的文化氛围，如校园布局、建筑装饰、教学设施等。物质文化的建设直接反映出学校的办学水平。建生态校园就是建设校园物质文化最基本的工作。在校园建设过程中，我们坚持“建生态校园、用环境育人”这一思想，全力打造生态校园，努力构建和谐的校园环境。本文以建设泰达生态校园为实例，对建生态校园和实现生态育人作浅显探讨。