简介:世界旅游业的发展趋势是从风光旅游转向文化旅游,海南虽然拥有丰厚的自然旅游资源,但亦存在着文化旅游薄弱的危机.其原因一方面是由于文化遗存稀少,另一方面是对自然资源的文化"加魅"不够.对自然资源文化"加魅"的最好方式是旅游文学,而海南由于地理隔绝和政治疏离的原因,经典文学很少对其描绘和赞咏,要发掘海南旅游文学的资源,只有走向民间,大力搜集、整理并传播民间文学.
简介:刘三姐是海内外众所周知的“歌仙”形象。这一形象并非一朝一夕的产物,而是在广西壮族经历千百年的创造而逐渐建构的,但从民间文化的角度看,刘三姐“歌仙”形象的建构,其所承载、积淀和浸润的民族文化、区域文化、民间文化的传统和精神是一脉相承、始终不渝的。
简介:四明散文和戏曲在中国散文史、戏曲史上有较高的地位,并具有独特的审美价值;四明小说的成就相对逊色;以"梁祝"爱情悲剧故事为标志的民间文学,充分体现了四明文学的艺术精神和审美倾向.
简介:马克思主义文艺理论的自由开放体系赋予其极强的包容性,它积极地与其他文论进行交流并有效地容纳其他文论的合理元素。其中,与弗洛伊德精神分析学之间的密切对话已成为历史上不容忽视而值得关注的现象,马克思主义文论强大的社会性弥补了弗洛伊德精神分析学非历史、反社会的不足,同时弗洛伊德主义在心理方面的关注也为马克思主义文论作了有益的补充,考察马克思主义文论与精神分析文论的对话与融合历程,可以为马克思主义文论研究提供新的视角和思路。
简介:作为传统知识的重要组成部分,民间文学艺术日益成为知识产权领域的热点,尽管发展中国家想积极通过法律手段保护民间文学艺术,但是并没有得到世界上大多数发达国家的认同,民间文学艺术的国际保护陷入困境。本文试从经济利益平衡和文化传播的视角探讨如何协调各国利益,找到一条兼顾各方利益的保护方案
简介:在石刻之乡大足流传甚广的望娘滩故事是一则典型的传统孝道叙事。作为民间文学类非物质文化遗产项目,望娘滩故事的叙事在大足特定文化背景下发生地方化变异,成为传达当地社会最重要的道德观念——“孝”的文化符号。见诸文献的记载扩大了其传承空间,增加了其可信度与生命力。望娘滩故事与当地风物、生活、信仰紧密交织,形成一个口头、书面、视觉艺术等多样形式共建的叙事空间,成为彰显孝道、传达大足人集体意识的义化事象。本文尝试采用综合研究法,在社会文化语境中具体考察民间口头叙事的传承与演绎,并为吲主题非物质文化遗产项目在不同地区申报提供相应的理论依据。
简介:
简介:作为马克思主义文艺理论家,瞿秋白的主要贡献在于对马克思主义文艺经典论著的译介和中国左翼文艺理论的建立。尽管其文艺思想在今天看来有明显的不足和缺陷,而且在对某些非左翼的文艺作品进行评判时,有出于政治的原因而否定过甚之嫌,但在当时特定的社会、政治、历史背景下,作为文人的瞿秋白是无法完全回避他的政治家身份及思维定势对其观念的影响的,对此应予以客观的认识与评价。
简介:摘要:加强党性教育、提升党性修养、锻炼党性,是我们党的优良传统,是党的建设的根本问题。探寻提升党性教育实效性的有效路径,推动新时代党员党性教育工作的落实与发展。
简介:在高校办报和新闻工作中,长期存在着一种不良倾向,就是用所谓的党性代替办报规律、把原则性与灵活性对立起来,从而导致报纸的灵魂被所谓的党性外壳“闷死”,已经影响到报纸的质量、品位与活力。应该用辩证思维和科学实践的方法解决这一问题。在坚持党性的前提下,树立开放的观念,不断激活办报的机制。
简介:“80后”青年作家的实力排行问题一直是人们关注的焦点。去年11月,中国十大小作家排行榜(男榜)在网上热评一段时间后,最后得出结果:傲踞前三甲的小作家分别是金瑞锋、韩寒和李傻傻,其中在成都某大学读书的金瑞锋排行第一,紧接着是刘卫东、李海洋、裘蓉康、水格、岑孟棒、吕晶、袁帅。
简介:<正>要学好一门课程,变盲目为自觉,化被动为主动,就要了解这门课程的性质,以及我们学习的意义、目的和方法。《文艺学概论》的学习当然也是这样。一接触这门课程,同学们就会发现课程的名称与教材不太一致。我们的课程叫《文学概论》,而使用的教材是《新编文艺学概论》。“文学概论”是一个约定俗成的名称,它指
简介:《无风之树》、《檀香刑》、《丑行或浪漫》这三部长篇小说在写作语言上都存在方言进入写作的现象。从每一部小说的语言形式并结合作者的创作意图来看,它们有着内在的一致性即突破现代汉语写作的束缚而达到民间语言写作的白觉.从而构建自己想象的民间社会。在想象民问社会的过程中,民间语言写作是完成这种想象的重要途径。
简介:福建素有歌乡之称,人民群众口头代代相传的民歌散发着浓郁的泥土芳香。福建依山傍海,江河纵横,山文化、水文化与海文化的交织,使山歌和渔歌成为福建民歌中最有特色的样式。福建的山地丘陵地约占95%左右,山歌
简介:教育救助是社会救助活动的一个重要方面,也是中华民族的传统美德。两汉时期,血缘型、业缘型、机缘型的救助活动构成了民间教育救助的主要形式。这些教育救助活动深受当时宗族力量、社会风气、制度导向的影响。民间教育救助活动对两汉社会的发展起了重要的促进作用,同时仍然存在一些不足。
简介:情境者,情趣境界之谓也,主于关。它存在于艺术作品中,也存在于整个艺术审美活动中。艺术没有唯一的和绝对的摹本,也没有终级价值标准,有的便是一件件具体的作品和一次次具体的活动。一件作品就是一个独绝的情境,这情境是别人创造不出的,甚至创造者自己都是不能重复的。在此情境中,包括每一个细部,即使如绘画中的一处空白,音乐中的一个休止,小说中的一段铺垫,等等,便有着特别的意味,特别的美质。
简介:儒家文化底蕴深厚,博大精深.儒家思想经过历代思想家的继承和发扬,已经构成了一个庞大的思想体系,儒家文艺思想是这个庞大思想体系中的一部分.儒家文艺思想关于文艺的教化作用可以归结为文治统一、文道统一和文质统一等三个方面.
简介:韩愈和苏轼散文的艺术风格,既有相同之处,也有明显之别。韩文以气势兼说理胜,苏文以气势兼情韵胜。在语言运用方面,两位散文大家均表现出平易畅达、简洁自然、形象精炼的特征,但韩文质朴中多有佶屈聱牙,晦涩难懂;苏文清丽华美,行云流水,更具审美快感
简介:文艺是民族精神生活的艺术表象,传统文化是历史的纽带和民族特色的重要标志。文艺的民族性具有很强的文化继承性和独立性,但在当代遇到了前所未有的挑战。文艺的民族性和世界性是一个事物的两个方面,“文明”既有冲突又有融合。世界性商业文化也需要继承和炫耀文艺的民族性。必须坚持以我为主、为我所用的原则,以乐观主义态度对待民族文艺的对外开放。
论海南民间文学对海南旅游经济的促进作用
从民间文化的角度看刘三姐“歌仙”形象的建构
四明文学形态审美观照——散文、戏曲、小说、民间文学部分
论马克思主义文艺理论的开放性与包容性——西方20世纪马克思主义文论与精神分析文论
促进文化传播和经济利益平衡——民间文学艺术保护的新思路
民间文学类非物质文化遗产项目的传承与演绎——以石刻之乡大足的传统孝道叙事为例
公文艺术论
“为新文艺而呼唤”——试论瞿秋白的文艺思想
新时代加强党性教育的实践路径
浅谈高校校报的党性与开放性
最民间的力量
怎样学习文艺学概论
民间语言写作的自觉
浅谈福建省民间音乐
汉代民间教育救助活动述论
艺术的情境之寓——文艺美学探微
论儒家文艺思想的本质特征
南京城市职业学院文艺汇演
韩愈、苏轼散文艺术风格之比较
如何认识文艺的民族个性和世界共性