简介:王守仁的思想丰富而深刻,对我国哲学和教育都有重大影响。这种影响不仅源于他本人一生不断的讲学,还与其弟子的广泛传播有着密切的联系。
简介:王回(1023—1065年),字深父,福州侯官(今福建闽侯)人。他与欧阳修、王安石和曾巩等人都有交往,与其弟王向、王同并称“三王”。其先辈出自太原,后迁至侯官。其32Y_平葬于颍州(今安徽阜阳),其家遂定居于此。嘉祜二年(1057年),王回进士及第,授卫真县主簿。王回是北宋著名的文人和经学家,著有《丈集》20卷、(《清河崔氏谱》1卷,现都已经佚失,今仅存诗歌25篇,文章2篇。
简介:徐国原是商代的一个小诸侯国,西周中期才渐渐强大,在洪泽湖边上建立了大徐城,到徐偃王时开始称王,曾联合淮夷三十六国反周.春秋中期,公元前512元被吴国所灭.灭国后,徐国后裔打着'徐偃王'的旗号,流亡到浙江各地,在台州黄岩建立了'徐偃王'城,把中原文化输入浙东南沿海.
简介:王逢朝,男,1963年8月出生,福建福清人,教授,高级工程师,国家注册造价工程师、国家注册监理工程师、福建省综合,性评标专家库评标专家、国家职业技能鉴定考评员。现任三明学院建筑工程学院院长,
简介:王新中,男,1979年6月生,安徽安庆人,中共党员,工学博士,教授。专注第三代半导体材料GaN及其器件研究,先后获得黄炎培职业教育杰出教师奖、广东省珠江学者特聘教授、广东省劳动模范、广东省高等学校优秀青年教师培养对象、广东省“千百十人才工程”校级培养对象、深圳市十佳青年教师、深圳市高层次专业人才地方级领军人才、深圳市教育党工委“优秀共产党员”等荣誉称号。
简介:王学忠被誉为"弱势群体"的代表,用"生命种诗"的平民诗人。当一些诗人严重脱离生活,脱离人民群众,陷入自设的困境时,王学忠来了,挟着雷,裹着电,喷着火,噙着泪,汹涌着一腔热血,呐喊着,大踏步地闯进了乱象丛生的诗坛,给萎靡不振的诗坛带来了一股强劲的刚健质朴、清新爽目、提神振气之风。
简介:“汪王”就是汪华。汪华是隋末绩溪县汪村(当时属歙县)人。原本是歙州郡兵首领,隋末天下大乱,群雄并起,汪华审时度势后策划了一场兵变,推翻了歙州旧政官员,占领了全州。随后又高举义旗,连续攻克宣、杭、睦、婺、饶数州,所向披靡,大得民心。于是,拥六州之地,自号吴王,颁布了一系列使老百姓休养生息的政策,
简介:~~
简介:
简介:中国人有句俗语,叫“三岁看老”。不一定很有哲理,但却是古人的睿智。当同龄的小男孩都在和同伴们嬉戏打闹,幼年时期的王革却沉迷于摆弄一些小发明、小制作。王革的父母都是高级工程师,父母的职业或多或少对王革内心萌发科研的梦想埋下了种子。每当长辈们问起儿时的王革“你长大了要做什么”时,他总会响亮地回答:“我要当科学家!”王革的科研梦想就在那个时候插上了翅膀。
简介:“在我看来,若不论史诗或戏剧,杜甫是有史以来最伟大的诗人。”美国诗人肯尼思·雷克斯洛斯(KennethRexrot,1905-1982,中文存字“王红公”)在自己的自传小说中如是说。
简介:王风国.1962年6月出生于河北邯郸.30多年如一日在油画创作道路上独辟蹊径、苦心创作、努力追求.取得了优异的成就。他的油画作品以严谨扎实的写实画风、单纯明快的艺术语言、娴熟精湛的表现技法。向人们展示了质朴清新的农村静物画卷。作品洋溢着浓浓的乡情,积淀着民俗文化的内涵,揭示出社会生活的底蕴及对时代的追忆和向往,不露痕迹地熔铸现代人的观念。他作画不长于奇思巧想,但能敏于观察和细心体味,个性超然,一步一个脚印地前进,用真情凝练出油画艺术特有的神、意、气、韵。
简介:涉及西周年代学问题,“月相”的解说是不可回避的。我们说:月相必定点,且定在一日,不得有两天的活动(如月出为初二或初三,望为十四或十五),也不得有三天的活动(如董作宾氏说既望,可以指十六、十七、十八),更不得有七天八天的活动(如王国维氏“四分一月”说)。月相定于一个日干支,但允许一个失朔限度。以古历四分术推演,失朔限当在499分之内。940分
简介:王丽,女,吉林省磐石人,1967年出生,教授。三明学院文化传播学院中文系主任,三明学院语委办副主任,播音与主持艺术学学科带头人。国家级普通话测试员,全国汉语方言学会会员,福建省辞书学会理事,三明市诗歌朗诵协会副会长。
简介:在美国8年,王蕤除了给美国国务院做翻译外,还尝试做各种有情趣的工作,在华盛顿报纸做记者,成为专栏作家,还是全美公共广播网的时事评论员,各大公司约请的亚洲事务讲演者,她还可以轮流用中英文写书。王蕤的英文小说《百合》被美国最大的出版公司——著名的美登书屋高价买下版权。如今她已成为和美国兰登书屋,英国麦克米兰公司和德国贝塔斯曼签约的年轻一代国际型作家。然而,她低调避光,不喜张扬。
简介:王十朋不仅是南宋著名政治家,其丈学成就亦卓然成家,是南宋散丈的代表作家之一。其散文体式多样,内容丰赡,思想深刻,有一定的社会意义。他的政论文观点鲜明,说理透彻,具有很强的现实针对性和批判性;而序记丈笔墨洗练,蕴藉隽永,表达了作者真实的心声。两者都取得了相当的创作成就。
简介:王充的思想构成了对西汉末年导致政权更替的社会思潮的系统反驳。王充以自然论代替天命论,消除了天命论的隐患。命定论既可以解释现实的政治秩序,也可以解释历史的盛衰,使“天下为公”的思想失去了基础。圣人论认为圣人须学以圣,汉代亦有圣帝,已致太平,反驳了今不如昔,要求致太平的呼声。
简介:王韶生《国学概要》是一部民国时期编订的国学教科用书,针对中学生群体,满足高考升学的需要。此书篇幅不算大,十万字左右,但条理清晰,观点明确,分析透彻,图文并茂,至今仍有一定参考价值。文章首先考察作者生平,继而介绍书籍版本,简述章节内容,最后是梳理其条例框架,记录笔者阅读时的感悟与体会。
简介:随风摇曳的芦苇,秋阳下你在低声吟唱什么?这一蓬蓬的芦花是你绽放的渴望吗?或许在秋的印象中,一头白发的你有着与生俱来的沧桑,又或许这泓清水却依然记得你春日的蓬勃,夏日的葳蕤,而你依水而生,纤弱柔美的姿态,总是让我遥想起那位在水一方的伊人,于“蒹葭苍苍,白露为霜”的背景中,缥缈婀娜的身影,和那一低头间的温柔。
王守仁与王门学派
王回考
徐偃王与台州徐偃王城考
王逢朝教授
王新中简介
序《王学忠评传》
徽州多“汪王庙”
王同兴作品欣赏
王颖油画作品
王革:不忘科研初心
王红公译杜甫
王凤国艺术简历
关于成王的纪年
学人风采王丽教授
王蕤:葳蕤自生光
王十朋散文述评
王充思想体系蠡测
王韶生及其《国学概要》
王志摄影作品选登