简介：一个风和日丽的上午，我独自走进了位于上虞市章镇镇内的上虞茶场，拜谒王充墓。被一片绿油油的茶海所包围，偌大的茶园中王充的墓多少显得有些孤寂，有些突兀。然而，每一个清晨，当太阳缓缓跃出地平线的一刹那，你能不联想到，这圆顶的王充墓不就是千百年来人们心目中那轮冉冉升起的“太阳”吗？

简介：王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。……家贫无书，常游洛阳市肆，阅所读书。一见辄能诵忆，日久，遂博通众流百家之言。

简介：在“辩即逻辑”的传统研究模式中，王充的“论说”被等同于形式逻辑，在《论衡》中，王充提出了“论说”理论，具体探讨了“论说”的性质和作用，具体论述了关于“论说”的四个要求，王充的“论说”与形式逻辑的“论证”虽有一定联系，但又有明显区别。

简介：王充在《论衡》一书中，在对谶纬神学种种荒诞不经之说进行反驳时，运用了独立证明间接反驳、归谬法、直接反驳以及“效验”法。在反驳的过程中，将演绎反驳和归纳反驳相结合，极大地增强了反驳的逻辑力量

简介：王充的思想构成了对西汉末年导致政权更替的社会思潮的系统反驳。王充以自然论代替天命论，消除了天命论的隐患。命定论既可以解释现实的政治秩序，也可以解释历史的盛衰，使“天下为公”的思想失去了基础。圣人论认为圣人须学以圣，汉代亦有圣帝，已致太平，反驳了今不如昔，要求致太平的呼声。

简介：王充命理学说的基本思路为：人类生死寿夭与富贵贫贱的“命禄”，是由胚胎时所禀元气决定，出生后有骨相等表征，并通过一系列表现为偶然事件的巧合——“遭遇幸偶”得以完成；偶然事件的本质，是与他人“命禄”的相互作用。归根结底，命运是元气的自然运动所致，无宇宙意志参与，故称之为元气自然命定论。

简介：

简介：王充与王符元气论之比较李少惠元气论作为中国古代哲学的重要理论思维成果之一，产生于汉代，并由王充和王符予以整理和系统化。二王批判地继承《管子》、《淮南子》的元气学说，抛弃《纬书》的意志之天，吸取其中“元气产生天地”的合理内核，对“元气”范畴重新作了规定...

简介：王研充，1994年毕业于山东曲阜师范大学美术系。先后师从著名书画家杨象宪、闭荫南、吴悦石先生。二十多次入展中国书协主办的书法展。荣获中国书法家协会“中国书法进万家活动”先进个人、“中国石油书法家”、“新疆十大青年书法家”等称号。出版有《王研充书法集》等多部。作品被中国国家体育馆、张海书法艺术馆等机构收藏。

简介：据张充和回忆,当年周有光、沈从文各携心上人拜见准岳父张冀牖稍前,同住苏州九如巷的王家曾遣媒向合肥四姊妹的大姐张元和提亲,提亲对象,即后来成为海外书画名家、六大古书画鉴藏家之一的王季迁。想不到这位脑筋开明的父亲张冀牖,一听之下,哈哈一笑说：＂女儿婚事,他们自理,与我无干。＂从此便无人向张家提亲。张家儿女婚姻就开始了他们＂自理＂的历程。

简介：<正>东汉初年,在光武帝刘秀的提倡下,董仲舒一伙反动儒家的“天人感应”说,进而演化成为谶纬迷信。这种反动学说,故意捏造带有宗教色彩的政治谎言,为其统治制造反动舆论;或者把自然界的灾异变化和政治问题联系起来吓唬人们。这些鬼话往往和儒家的说教粘连在一起。儒家的书完全变成了神学胡说。就在这种乌烟瘴气笼罩下,却有一个不为世俗所拘而敢于反潮流的人。他继承了老一辈进步思想家的斗争传统,发扬了大无畏的革命精神,批判了谶纬迷信。这个人就是我国著名的唯物主义思想家王充(公元27—97年)。

简介：古往今来多少伟大的历史人物，他仉的成功离不开刻苦的学习与克己修身，他们的故事至今仍然具有现实意义，对今人仍然具有无限启迪。本栏特邀辽宁大学毕宝魁教授为您精彩解读“古人的自学与修养”。。

简介：《论衡》是我国东汉时期著名思想家、教育家王充留存于世的仅有的一部重要著作。它以唯物主义的自然观和认识论为思想武器,依据中国古代的科学成果、哲学理论和王充自身的生活实践,对汉代盛行的谶纬迷信进行了广泛而深刻的揭露和批判。在倡导唯物主义的无神论思想,注重实证科学研究方法和彰显理性精神等方面,具有重要的科学教育价值,值得认真研究和借鉴。

简介：笔者一向认为，王充闾散文创作是当下现代汉语文学创作一个极值得研究的案例。这并不是因为王充闾散文获得了当代散文创作最高奖鲁迅文学奖，并且在散文界享有越来越高的声誉，而是在我看来，王充闾的散文创作集中地体现着自上个世纪五四新文学运动以来，汉语文学由古代汉语文学向现代汉语文学转型的一些重要特征。古代汉语文学建立在相对封闭的社会生活历史的基础之上，展现着延绵五千年不断的中华传统文化精神与美学理想，形成了独具特色的文学思想体系与艺术传统，在世界上独领风骚。

简介：当代著名作家王充闾的散文从题材上划分，一是历史文化散文，二是追忆往事散文，三是域外游记散文。他的散文在全国乃至海外产生广泛的社会影响，受到许多文艺理论家和评论家的高度赞誉，尤其是广大读者的青睐。充闾先生的散文，在审美风格、题材选择和艺术表现上具有独特的趣味，充分呈现作家深邃旷达的哲思与智慧，飘逸空灵的诗意与才情。创作主体的童心和机趣，率真和良知，以及超越世俗和意识形态的人本主义精神，特别是作家的古典主义情怀和审美趣味，给予文本以丰富多样的结构之美。

简介：

简介：东汉王充撰写的,对所记载孔子的言论和行为提出质疑,指出其中的抵牾,再以例证或说理的方式予以反驳,纠正了当时人们盲目推崇儒学,迷信谶纬,'泥古'、'复古'的错误思想.由于时代的限制,王充虽然驳斥了荒谬的'天命'神学思想和谶纬迷信,却不能够建立起科学的思想体系,只能以另一种命定论取而代之.

简介：诗性的建构,是散文家王充闾散文的重要美学追求。文本体式上,他努力在诗性的艺术领地上开掘,在生活中发现诗情,在历史中筛选诗意;思想指向上,他始终在诗性的精神世界中寻觅,呼唤崇高,拒绝低俗,高扬传统人文精神;话语选择上,他坚持在诗性的语言空间里驰骋,叙述文字清澈如水,天成自然,具有古典美的韵味。

简介：王充是东汉时期的一位优秀知识分子，勤奋好学、积极进取。在重视知识、重视人才、察举选官盛行的东汉时代却“仕数不偶”。究其原因，最根本的应是王充的个人条件不符合汉代仕进制度的要求。

简介：摘要：王充是东汉杰出的思想家和教育家，他首倡“知识就是力量”和“实践是检验真理的唯一标准”这两个重要的唯物主义命题。在王充的《论衡》里有许多教育思想，不仅指导过当时的语文教育，而且对后世的语文教育也产生了良好而深刻的影响，值得当今语文教学借鉴。