简介:子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。"《论语·学而》
简介:<正>《察今》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦始皇的相国吕不韦的门客的集体著作。全书分八览、六论、十二纪,共二十余万言。八览每览八篇,六论每论六篇,十二纪每纪五篇,全书共一百六十篇。又称《吕览》。《汉书·艺文志》将其列入杂家类。《察今》篇系法家言论,与法家大师韩非在《五蠹》中所阐明的“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的观点一致。《察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令,应明察当前的形势,而不应死守故法。
简介:语素变体,就是同一语素在不同的语言环境中所产生出来的各式各样的变异形式。语素变体有两大分支:一个是内部结构成分的变体,我们称之为语言变体(或曰成分变体),它包括音位变体、字位变体和义位变体三种;另一个是外部使用环境的变体,我称之为言语变体(或曰环境变体),它包括时代变体,地域变体,社会变体和言文变体等四种变体。
简介:自从暑假以来,在本人繁乱的事务当中,与六朝有关者可谓既多且杂。先是七月中旬,复旦大学史地所举办"历史地理研修班",我讲说的题目是《六朝政区研究中的若干问题》,在三个小时的讲说中,我重点讨论了"文献资料"问题,包括传世习见文献、传世扩展文献、考古出土文献.
简介:这学期.我开始给美国学生讲《论语》了。第一课从“学而”起讲.第二段就讲到了有子那段著名的话:”其为人也孝弟.而好犯上者.鲜矣。不好犯上而好作乱者.未之有也。”大意是说做人孝敬父母.尊重兄长,就很少会冒犯上面的权威。不冒犯上面权威的人.则从来没有叛乱的。
简介:语言的意义有静态和动态两个不同的层面.动态的语境意义与静态的语言意义的不同表现在概括与具体、泛指与特指、显示与暗示、规范与偏离、原义与增义、直接与间接、意在言内与意在言外等方面.理解语境意义需要依据语境进行'语义线索推导',其具体途径有依据语境,从社会意义、联想意义、情感意义、违背原则的意义、预设意义、言语行为意义、暗示意义等不同角度对话语作出理解.
简介:民国吕式斌撰著的《今县释名》是一部比较重要的历史地理著作。虽然许多内容未见他书记载,但因失之简约,难窥沿革全貌。全文征引旁籍,将“贵州省”卷且校注且补遗,以凸显其学术价值,为更多学者所利用。
简介:西部,你没有去过不能体验她的纯美;山区,你没有生活过不足以知道她的坚韧。那里的人们艰难地生活着,执着地蔼弱渚,土坯房里有他们的理想,水稻田里有他们的呼唤,漏天的教室溢满了孩子们的梦想。有这样的—群大学生去了,在那里他们感受着青春,感受着人生,体味着现实。
简介:语言的重要特征之一是其模糊性。人类语言的模糊性在词语的意义上表现的最为明显。本文试从模糊语义的定义,表现,特点及模糊语义和语境的关系等各方面对语义的模糊性进行探讨。
简介:<正>语言和音乐一样,也是有节奏的。语言的节奏,就是一般所说的“音律”,即指某一种语言现象的有规律的反复出现,这不仅能造成语言的音乐美,而且能清晰明确地传达思想感情。在文章的语句中,恰当地选用单音词或复音词,平声字或仄声字,巧妙地
简介:从与相比较的角度,剖析内容和形式上的一些特点,及其与的传承关系,浅析其相同与不同,并进而肯定了的价值.
简介:现在的书真多,出的也真快。面对这么多的书,读什么?
简介:
简介:《论语·宪问篇》“九合诸侯”中“九”字的注解历来众说纷纭,概括古今注家的歧解大致可分为四类:实数说;虚数说;通假说;同源通用说。从文献例证、字形、读音以及古人行文特点诸方面进行分析,虚数说、通假说虽值得肯定但有失偏颇,实数说则明显有失,同源通用说比较合理。“九合”中的“九”和“合”是同义并列关系。
简介:随着出国留学的大潮风起云涌,越来越多的学生希望能到海外留学,特别是到一些经济发达的英语国家如美国、英国、加拿大、澳大利亚等国学习。而在这些国家当中,由于签证政策等因素的制约,相当一部分的学生和家长选择了英国。
简介:摘要阅读教学“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中理解词语,在读中有所感悟,在读中积累运用。”只有经过反复朗读、品读方能读出其中的味道,感悟课文蕴涵的情感。
简介:鲁迅先生在《中国小说史略》第四篇认为8部“今所见汉人小说”都不是汉代小说,为后人伪托,此观点有失偏颇。这主要是由鲁迅对资料占有的缺失所导致的错误。从古今的研究资料来看,其中4部小说应为汉代小说,1部难以确定,另3部为后人伪托。
简介:文章从法的角度对徽商研究的几个问题作了探析,认为徽商在重礼治的封建社会,知礼重义,亦有基本的守法精神。
简介:记载了孔子多则有关教师素质的言行,对教师素质有着明确要求:德,完美的人格品质,崇高的敬业精神;才,渊博的文化知识,广泛的实践能力;艺,科学的教育方法,高超的教学技巧.对推进当前的素质教育提供了宝贵的借鉴.
简介:审美教育,即通过审美实践活动,运用美的事物对人进行关于审美和创造美的教育。语文教学中的“审美教育”应围绕以下几方面进行:树立正确的审美观念;培养审美意识;创设审美情境;激起审美情感;展开审美鉴赏。
论语
《察今》简析
论语素的变体
旧籍新貌与古墓今知
《论语》与橄榄球
论语境意义的理解
《今县释名·贵州省》校补
昔闻西部苦 今涉山水路
试论语义的模糊性
试论语言的音乐美
《韩诗外传》与《论语》异同浅议
读什么书 怎样读
《论语》教学的一点思考
《论语》“九合诸侯”歧解辨正
预科国内读还是国外读?
读中感悟读中生花
关于“今所见汉人小说”写作年代的研究
古事今判——从法的观点谈徽商
从《论语》看孔子的教师素质观
论语文教学中的“审美教育”