简介:赛珍珠的名字是与《大地》三部曲密切相连的,但她获诺贝尔文学奖是因为“她对中国农民生活丰富多彩和史诗般的描述,以及在传记方面的杰作”。本文拟结合传记理论,对《异邦客》和《战斗的天使》这两部作品作一分析,以期更为全面地评价赛珍珠的文学创作成就
简介:
简介:2003年我国首次参加了国际家政学会第18届会议,各种家庭’口]题研究机构也纷纷成立,一些大中专学校如四川大学、北京师范大学珠海分校等相继开设了家政课程和家政学专业。这一切都在表明,家政学开始以个具有巨大潜力的新兴专业身份登上大学舞台。那么,对它有兴趣的你,是否急于了解以下问题呢?
简介:“AreyouChinese?”类似的发问在旅美期间我们夫妇俩碰到过好多次,有趣的是发问者几乎没有一位是高鼻头蓝眼睛,多半倒是我们黑头发黑眼睛的同胞。一记得某次从波士顿回上海,由罗根机场排队签票托运行李起至旧金山中转,先后就碰上过三回。
简介:《鹤山麦氏族谱及舆图记事论略》记载:“(清咸丰四年)七月二十五日,土匪会同古都贼先向华村高官仙打单,官仙力却不肯,遂烧其房屋,掠其财物,并焚劫补磊、肇村……客家见土匪如此强梁悍暴,于是团聚长冈头李亚南家,挥传恩平、开平、新宁、高明、高要六县客家,称说土匪拜会联盟,欲尽灭各属客籍,若不指臂相联,必有唇亡齿寒之祸。所以各县客人惊悚,裹粮制梃,齐集长冈头寨堵御。”这段文字,拉开了一场持续十多年的“土客械斗”。
简介:把一个评上了“搞笑诺贝尔”奖的奇葩实验持续近1个世纪,并且还打算继续再做100年的,恐怕只有一根筋的昆士兰大学。该校做的沥青滴漏实验,是目前世界上持续时间最长的实验,自1927年开始。
简介:学而优则仕,是古代文化人的主流追求,诗人孟浩然也不例外。但老孟凭借诗才孤芳自赏,想追求进步却方法失当,当着唐玄宗的面吟诵“不才明主弃”,搞得李隆基很不爽,直斥:“你不来求我,何谈我弃你不顾?”
简介:如果你真的很细心,千万别忘了这一点:回去后跟男朋友讲电话时,别忘记将他父母称赞一遍,并确定你男友会及时将这个信息传达到他父母的耳边。
简介:重阳节,MSN上好几个朋友都在名字上做了标记,要给父母过节,以尽孝道。虽然“啃老”现象层出不穷,不少朋友却表示,他们其实都很有孝心,陪伴父母的时间少,但是心中一直惦记着父母,二十四孝也有了新形式。
简介:要定义一种文化的属性是困难的。人们普遍认为,“现代的次文化”包括“御宅族”.“火星文”和“脑残体”,他们确实符合定义“在较大母文化中有不同信仰和较小文化”。问题是,考古学专业是否属于次文化?《尤利西斯》和《2666》这样的作品是否也属于次文化范畴?归根结底,“次文化”是一种小众文化,与主流文化相对立。
简介:视客(Vlog):利用网络技术制作发布视频形式的短片日记和真人秀。视客的主题非常广泛,可以是主播台前的社会问题探讨。也可以是镜头震颤的日常生活快拍。
简介:很偶然地逛到了她的博客,有些颓废的文字和绚烂刺目的漂亮照片。照片上的她漂亮得近乎妖媚,充满了异域风情——她的博客点击量很高,她上过杂志封面,在一个圈子里很红,许多人留言说爱上了她。我努力分辨出,那是我的中学同学现在旅居美国的华人奥斯卡小姐。
简介:昨晚在论坛上看到一段话读初三时我特别喜欢玩网游,因为旷课太多,老师让我请家长。那次,家早正忙着秋收,母亲撇下农活就来了,我记得她还戴着一顶草帽。老师当她的面给我讲了沉迷网游的害处,也提到了游戏中的装备。
简介:<正>惊闻我国著名作家康濯1月15日于北京病逝的噩耗,深为我们又失去了一位笃诚而勤恳德高望重的老作家,不胜悲痛.这是我国文坛的一重大损失.哀余,我又翻阅了他留给我们的珍存于身边的佳作《春种秋收》,并仔细拜读了其中他的代表作短篇小说《我的两家房东》,教益颇深,哀然命笔,为文悼念,以寄哀思.
简介:犹记得老师曾说,不妨把高考看成制作一杯上好的咖啡,从挑选、研磨至搭配、冲剂都要全身心投入。对于大多数人来说,清咖固然幽香浓烈,但入口不免又太过苫涩,倘若加入适量的糖和奶精,就会变得柔美香醇。高三的学习生活亦是如此,需要汲取外在的正能量。除了老师的谆谆教诲与挚友的时时慰藉,父母的关怀备至与循循引导,更是备考征途中不可或缺的能量源。
简介:创客教育的学习观认为学习是"无用"行为,主张通过非正式的混合学习、课题式的深度学习、体验式的创造学习发展创造能力,培养以创造性为核心的情感及价值观,使学习者成为创客教育时代下会分享、会发展、会生活、会创造的人。
简介:《野客丛书》蕴含丰富的文学思想.在源流论方面,重视文学的原创价值;在文学的发展论方面,重视对前人作品化用和继承;在文学欣赏与批评方面,表现为注重对文学作品内容的揣摩,要善于以意逆志,知人论世;在典故运用方面,注重纠正典故在流传过程中的谬误,追根溯源,找到典故本来的出处和内涵;此外,《野客丛书》还强调了个人道德修养对文学作品的影响.
简介:“中国梦”是中华民族和平崛起的时代强音,教师则是中国梦的倾听者、诠释者、实践者和创造者;他有笛卡尔式的反思精神和文化自觉,从而彰显新时期的中国精神;他也有海德格尔般文化自警的自我反思态度,直面过往的是非对错,确认当下的存在;他有文化自信的气象,在开辟中国道路的征程中谋划。
简介:摘要现代孩子的表现,令众人对现代孩子的健康成长深感虑忧与怀疑。本该活泼向上、充满朝气的孩子越来越远离了人性与善性,关键是家庭教育的缺失,只有家长加强与孩子沟通和联系,让家庭教育和学校教育同步接轨,才能真正为孩子撑起一片教育的蓝天,为创造和谐、实现和谐社会助一臂之力!
赛珍珠谈她的父母——《异邦客》、《战斗的天使》合论
我思我悟——小学《科学》新课导入例谈
我的世界你的家——家政学专业介绍
留守父母的故事
客视角
昆士兰大学:实验做了100年,还要100年
史上名客
拜见男友父母守则
我们这样爱父母
网路客来多
时尚聚焦“视客”
晒客奥斯卡小姐
你的努力配不上父母的艰辛
情真意笃 质朴细腻——谈康濯及其《我的两家房东》
父母的陪伴,是最长情的告白
创客教育时代的学习观
《野客丛书》的文学思想
父母在孩子成长中应尽的职责
“我”“师”故我在——中国梦视域下师德建设的新维度
父母是孩子的第一领路人