简介：灌输与强制服从的教育是一种“压迫教育”或“奴化教育”，这种教育扼杀了人的创造性思维，逐步把人引向思维定势，无法适应以创新为核心的未来社会发展。为此，以弗莱雷为首的“被压迫者教育学”理念倡导者开始倡导教育的革命与人的解放，形成了以反对灌输为主的知识传递方式和提倡以对话为主旨的教育形式为核心的基本理论。以此为启发，提出通过实现人性化追求人的解放与超越的教育变革选择，认清受教育者的解放与教育者的解放的和谐统一，去追求基于批判性思维重建的自我实现，可以导向对教育的真正解放和人类创造能力喷发与幸福感激增的理想状态。

简介：保罗.弗莱雷在其代表作《被压迫者教育学》中提出了通过教育解放人性、对话教育、＂提问式＂教育、批判性意识以及＂主题域＂等思想主张,对我国成人学习、成人教育职能、成人教育课程内容和成人教学中师生关系等方面具有重要的借鉴价值和启示。

简介：

简介：做母亲常会替孩子设计未来。“要让我家孩子做医生”“我要让他成为政治家”“将来一定要他进××大学,毕业后在××公司服务”。如此详细安排孩子的未来,便有了问题。为什么呢?母亲虽然不在孩子面前讲明,心里却想着:“要让他做医生,一定得把他教养成沉着、值得信赖的人。”如此把孩子的将来与自己主观期望连接的结果,使父

简介：摘要：《瞧瞧那些梦想家》是由Imbolo Mbue于2016年出版的一部关于婚姻、移民、阶级、种族的首篇小说，荣获笔会/福克纳小说奖，它讲述了一对年轻的喀麦隆夫妇在纽约过上新生活的难忘故事，当时经济大萧条正在颠覆经济。他们逃离了有着悠久殖民历史的喀麦隆，满怀期待地来到了被大家誉为伊甸园的美国。它意味着人们可以通过努力获得成功，实现他们的梦想。出乎意料的是，种族压迫深深植根于精神、宗教和教育之中。面对越来越困难的环境，他们不得不放弃自己的梦想，离开美国。

简介：摘要：美国著名女作家简·斯迈利的著作《一千英亩》自问世以来，一直受到评论界的关注。本文通过文本解读，发现其主题是要表达女性受男权压迫的悲剧，女性慢慢觉醒的过程；呼吁推翻父权制世界观，解放自然和女性，从而体现了作者的生态女权主义思想。

简介：提升中华民族认同，必须弄清楚中华民族认同历史渊源，即自在民族实体的发展历程；必须搞明白中华民族认同的现实基础，即自觉民族实体的形成过程；必须认识到新时期民族认同的紧迫性。只有这样，我们才能凝聚中华民族共识，缩小差异，不断提升中华民族的认同水平。

简介：很长时间，我不知道，什么是中华民族。或许悠久的历史感熏陶出“民族”这一佳酿，或许灿烂的文化感书写了“民族”这幅画卷，或许宽和的博爱感缔造出“民族”这片沃土。但我觉得，这些都没有揭示出中华民族的实质。

简介：恩格尔在小说《熊》中展现了女性在父权文化社会中的悲惨命运。通过揭露父权文化语境下男性及社会对女性的歧视和压迫,恩格尔批判了男性中心主义;她通过对女性反抗的展现,表达了对处于弱势低位的女性的关怀以及两性之间和谐共生的渴求。同时,对小说中女性人物的塑造亦是恩格尔对其亲身经历的描述。在很大程度上,《熊》可被认为是一部蕴含深刻女性主义思想的小说。

简介：【热点材料】材料一：2013年6月26日凌晨5时50分许，新疆吐鲁番地区鄯善县鲁克沁镇发生暴力恐怖袭击案件，多名暴徒先后袭击鲁克沁镇派出所、特巡警中队、镇政府和民工工地，放火焚烧警车。据统计，这起暴力恐怖袭击案件共造成24人遇害（其中维吾尔族16人），包括公安民警2人；另有21名民警和群众受伤……这些暴力恐怖分子丧心病狂、令人发指的暴行，激起新疆2200万各族群众和全国各族人民的强烈愤慨。广大网友也对暴行进行了谴责，纷纷表示支持党和政府的举措，要依法严厉打击任何暴力恐怖犯罪。

简介：欧茨在《大瀑布》作品中描写了自然与女性在父权制社会被压迫的生存状况,自然与女性对父权制的抗争。人们自然生态意识觉醒而保护环境和女性对自身压迫的地位的认识而对自我的追求,体现了欧茨强烈的生态意识和女性主义意识,饱含了她对人类生活的细致观察和其高度的社会责任感。

简介：【摘要】目的：经股动脉穿刺是介入诊疗的常用途径之一，术后辅助动脉压迫止血器的器材也越来越多的应用于临床[1]。建立脑血管造影后使用股动脉电子压迫止血器的观察提醒牌，提醒护士对脑血管造影术后患者及时动态观察。方法：2020年11月到2021年7月我科应用脑血管造影术后使用股动脉电子压迫止血器的观察提醒牌75例，分析其成因及处理经验。结果：75例中减少院内压力性损伤和穿刺处血肿的发生率，减少患者住院日，减少临床医务人员的工作量，减轻患者因过度压迫及穿刺处血肿带来的不适，提高患者满意度。未留下术后并发症。结论：正确认识并及时处理并发症是术后护理的重要内容。

简介：民族精神是一个民族的脊梁,是一个民族信心和力量的源泉,民族精神的一个重要价值就是它能够产生和增强民族凝聚力,而民族凝聚力对于促进民族团结与发展具有重要的理论与实践意义。

简介：民族化：民族审美实践的过程杨立元一关于民族化的概念，有两种具有代表性的解释。一种认为：民族化，“就是把他民族的艺术成果，作为丰富以至改造本民族艺术的外在条件加以利用，并成为本民族的艺术手段，其目的在于壮大和发展本民族的艺术”，①即“化他为我”。另一解...

简介：1999年4月，牡丹江市老年大学朝鲜族分校成立了，这是黑龙江省第一所朝鲜族老年学校。从此，爱学习、善歌舞、喜活动的朝鲜族老人有了自己学习、活动、娱乐、展示才能的场所。2001年8月，该校更名为“牡丹江市朝鲜族老年大学”独立办校。现开办22个班，在校学员350名。

简介：民族幼儿教育本应该与幼儿的生活紧密联系,但当前民族幼儿教育脱离生活,成人化、主流化、小学教学化倾向严重。回归幼儿的民族生活,有助于克服以上弊端,观照民族幼儿的生存状况、认知特点和人格的健全发展,营造民族幼儿的幸福生活,实现民族幼儿的健康成长,并且初步实现在幼儿阶段的民族文化传承目标。

简介：本文通过对我国学术界有关国家认同与民族认同问题研究的回顾,提出现有研究主张以"国族"为基础和以"公民"为基础的两种国家认同建构途径。文章通过将国家认同问题与现代条件下民族国家建构过程联系起来,指出了两种途径分别面临的主要挑战和困难,并结合对这些问题的回应,提出在民族教育政策制定和实践过程中应当关注的几个方面,包括平衡双语教育与族群身份认同发展、克服教育与社会中的不平等现象和流动障碍以及促进民族地方教育工作的开放性。

简介：老挝是一个多民族国家，由于划分与识别标准不同，老挝至今还没有精确的民族数目。在老挝的各个民族中，佬族是人口的主体民族。历史上，老挝民族不平等和民族矛盾问题由来已久，后被西方殖民者加以利用，民族矛盾进一步加剧。1975年前后，老挝党和政府采取民族融合的民族政策。经过30多年的发展，老挝的民族政策虽然取得了一些成绩，但实现民族融合的道路任重而道远。

简介：【话题】歌手张明敏曾唱过一首《中华民族》的歌曲，歌词是：“青青的草原，一眼看不完。喜马拉雅山，峰峰相连到天边。古圣和先贤，在这里建家园。风吹雨打中．耸立五千年。中华民族，中华民族!经得起考验，只要黄河长江不断。中华民族，中华民族!千秋万代，直到永远。”

简介：